「叔母(mǔ )おばさ(🍧)んですか。ことし(🥙)で(🏫)、ちょ(💉)うどにおなりのはず(📚)ですよ。」
「いくら不景(👚)気の世(🔽)の中でも(🛏)、二円の香奠(😫)こう(⏯)で(🌝)ん(🧜)は包(bā(🕡)o )めなくなった。お前たち(✝)のかあさんが達者たっしゃでいた時分には、(🏤)二円も包(bāo )めばそれで(👊)よかっ(🏪)たもの(😨)だよ。」
「これが末ちゃん(🛢)ですか。」と、(❄)かつみさ(🏒)んは涙(🏛)(lèi )ぐまない(✂)ばかりの(🤔)な(📕)つかしそうな調子で(⏰)言った。「ま(😞)あ(🕔)、叔母さんにそっく(🥫)りで(🔁)すこと。」
土(🅱)(tǔ )屋の(📆)甥おいの亡なくな(⭕)ったは、私の子供らの母さんが(🆚)亡(👘)くな(😖)っ(⚽)たの(⚽)と同じ(🦋)年にあたる。あの(🙈)母さんが(🙁)三(💁)十三(sā(💕)n )、甥が三十七で没した。かつ(🎗)み(🔎)さんの前(🈲)で(🍁)は(🙄)あっ(🔋)たが、つ(💁)い私(🎎)は甥(shēng )のことなぞ(➿)を言い出した。
木曽路きそぢを(🎚)通(🖕)とほ(🧟)るも(😧)ので、そ(🏚)の蕎(🏁)麥(📗)屋そ(📩)ばやを(🐵)知しらないもの(👈)はな(🖕)いと、伯父(👸)を(💰)ぢさんが父とうさん達たちに(👿)話は(🐛)なして呉くれました。そこは蕎(qiá(😈)o )麥屋そばや(🚃)とも思おもへないやうな家(🦒)う(🙃)ちでし(🏳)た。多(🏒)(duō )勢おほ(🏮)ぜいの旅人(🤧)(rén )たびびとが(🌓)腰掛こしかけて、めづらしさうにお蕎麥そばの(🔻)お(🛸)かはりを(🐐)して居ゐました。伯父(🐅)をぢさん(💄)は父(fù )と(⛑)うさ(🐗)ん(⤴)達たち(🤠)にも山(shān )やまの(😎)やうに盛(🚾)もりあげたお蕎麥(💀)そ(📯)ばを奢(💲)をごり(⛔)まし(📅)て、草臥(wò )く(🙎)たぶれて行ゆ(㊗)つた足(zú )あし(🖌)を休やすませて呉(wú )くれ(👣)まし(🏋)た。
(💈) 五五 少年(nián )せうねんの(🈹)遊学いう(🔷)が(🥃)く
『(🐮)お揃そ(🚫)ろひで、東京と(💤)うきやう(🥂)の方はうへお(🔽)出(chū )掛でかけ(🔁)ですか。』[#底本では始(shǐ )めと終わ(💤)りの二重(chóng )かぎ(🦔)括弧(🛃)が脱(🕗)(tuō )字](🌼)
とお名(🐷)殘(📕)なご(📂)りを惜を(😓)し(🚃)むやう(🚝)に鳴なきました。
次郎は私(sī )のほうをもながめ(🔄)なが(📶)ら(🐞)、
木曾(céng )きその(🥙)人ひとは(♈)昔むかしから(🗺)お伽(🔦)話とぎば(🐛)なし(🐰)が好(hǎo )す(➿)きだつたと見(🔬)み(🧣)えます(🔟)ね。岩いはにも、池(🛶)い(🛴)けにも、釣竿つりざをにも、こ(💪)ん(🐔)なお伽話(huà(🚗) )とぎばなし(✝)が殘(🛠)のこつて、それ(🔔)を昔(xī )むかし(🤒)か(🚾)ら言いひ傳つたへて居ゐます(😪)。
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