「うん(🚼)。」(🏤)さう云(🧠)つて(🧒)、立ち上(shàng )つた。……
源吉(jí )は馬(🚼)を橇につけ(😯)て、すつかり(🕌)用(💝)意が出(chū(🎒) )來(lái )ると、皆が來る(🍌)迄、家のなかに入つた。母親は、(📙)縁(🐻)(yuán )ふちの(♒)たゞ(🐢)れた赤(chì )い眼を(🍙)手(shǒu )の甲で(☔)ぬぐひながら、臺(🔘)所(suǒ )で、朝飯(🥫)のあと(🧥)片(piàn )付をしてゐた(🗞)。由(🎒)(yóu )は(👱)、爐邊に(📧)兩(liǎng )足(🐾)(zú )を(🍌)立(lì )てゝ、開(kāi )いてゐる戸口(🍂)か(🚂)ら外(🙀)を見てゐ(➕)た。
「な(🎻)ん(🔑)もよくな(🍓)るわ(🖊)けでな(🤬)しさ。」
「そつたらごと(🏄)で百(💽)姓の(🦅)貧乏(🔸)なほ(🌩)るもんけア!」(🍋)
「き(🈴)つとえゝ(💩)こと(🕥)なんて無いんだ。」母親(⛔)は(🎵)鼻(🍛)涕(tì )を(🅿)すゝり(👪)上げた(🎗)。
源吉は上り端に腰を下(xià(💂) )す(👝)と、や(🕷)けにゴシ(🕗)/\(💁)頭(🕑)をかいた。
三(🍍)日(🌂)間(🦓)駐(🅱)在(zài )所に置か(🔩)れて、その暮方、(🥢)十二(🎭)、三(sān )人が歸(guī )つて(🐏)もいゝ事になつて、表へ出された。幹部のものは(🏢)札幌(huǎng )へ送られることに(🛎)なつた(😝)のでのこつた。
源(👕)吉は然し母(📂)親(qīn )の云ふことには(🧞)、別に何(🎽)んとも(🔵)、たて(🍛)をつくやうな事(shì )は(📤)云ひもせず、(🦗)しも(Ⓜ)しなかつ(🐴)た(🕝)。ムツ(🍷)シ(🐨)リしてゐた。こ(😲)とに(🎇)、源(📹)吉は、こ(🕹)の事(🚴)が(⛩)あつ(🛬)てから、(🍮)ずウと、何時(🛋)も(✍)のムツシリがひどくなつ(🏽)てゐた。母(🥗)(mǔ )親(🍯)(qīn )にはそれが分つた。源吉は、ひどく(😹)ムツシリし出す(🌩)、そ(🐞)の次には何かキツトい(🔸)ゝことがなかつた。大きなことをや(🙂)らか(😺)す前、源吉(🍺)は鐵(tiě )の固まりのやうにだ(🌦)まりこ(⛵)くつて(⏩)ゐた。母親(qīn )はそんなことが無け(🔭)れば、とそればかり思(sī )つ(💰)てゐた。だから、何時(shí )もの(🔜)愚痴が母親の(🙋)口から出(🌦)た。
母(🐿)親のせきに、お芳の父(😣)が會つたとき、(⛄)「あれア、もう百姓仕事(🔏)も出來ねえ、(🅱)ふにやけ身體になつて(🎁)歸(🔤)つてきたんし(🏆)、手もまツ白くて、小さくな(🈂)つて(🔦)……良えい(🎷)穀つぶし(🔟)が舞(🦈)え(🥪)こんだも(🥩)ん(🦋)だ(🥂)し。――(🏔)あ(🎍)つたらご(🎚)と(🛰)に(🌋)なつて親の罰だ(👗)べなんす。」と云つた(👻)。
まづ、そして、根(😌)本(běn )的な(🆒)ことが決(jué )められた。それか(👵)ら(🚴)それをどういふ風にして(🐖)やる(📡)か、(🕢)といふこと(🌀)が(💩)問題になつた。それは、(🖍)二(😌)、三(sān )日に、地主の(🗻)差(🎖)(chà )配(pèi )が(⛲)例(lì )年の通(👩)(tō(🎾)ng )り※(「廴+囘」、第(dì )4水準2-12-11)つ(💻)てくることにな(🐸)つ(🕝)てゐるので、そ(😏)れに、事(🚻)情(🍣)を説明(míng )し、すぐ地主(🛅)に交渉を始(😸)めること(🍽)になつた(🍴)。この時(shí )、そ(🥕)の色(🖨)々(🏏)な交(🦖)(jiāo )渉(dié(🍡) )の(☔)間小作の米を(🗽)どうするのか、と云(yún )ひ(💊)出(chū )すのがあ(♿)つた(🐹)。それが又(yòu )相(xiàng )當大きなことなので、中(➖)々意(yì )見(🔭)が(🥓)一(🔦)致しなかつた。又(yòu )百姓には、(👉)それを最後迄の(🚚)見通しをつ(💾)け(🈳)た上(🥍)(shàng )で、確實(shí )な――手落ち(✖)のな(📦)い成算でやつて(🙅)行(háng )けることが出來なかつ(🎃)た(🗃)。この所、先生の意(yì(🌟) )見をきいた。校(🍠)長(🚆)先生は、ま(😠)づ、町にゐる商賣人に(📎)自分達所有(🖼)の畑(⚫)(tián )物を(🥚)全部賣(mài )つ(🚨)てしまひ、そ(🖼)の背水(🏫)の陣で、地主(👥)に當る(🌲)ことに(🍗)し(👧)たらい(😯)ゝ、といふこ(🐾)とを云つた。それ(🎞)に(🚋)は二(🐠)つの條件をつ(🗺)けた(🌋)。第一は最初の地主(🐭)(zhǔ(🔠) )への交渉が不(🎈)調に(🍖)終つたら、第(⬜)二(è(🐏)r )は(🥑)地主がその結果、作物(wù )を無理に(📋)押(yā )へると(🗞)いふやう(👯)な樣子が分つた(🎯)ら、といふのがそれだつた。一(yī )軒(xuān )々々(🏾)持つてゐたのではすぐ押(yā )へ(🥡)られるし、又そのために、結束が(🧕)破(🍌)れる(📻)おそ(❔)れもあつた(🦀)。先(🍠)生はかうい(🆒)ふ點(diǎn )を(👴)防ぐために(🌙)もこの方(fā(🎏)ng )法は(🚨)重大であると云つた。か(🚰)う(🐤)い(🌀)ふ事は百姓にはかなり思ひ(🎳)きつたことだつたけれ(🎁)ども、そ(😓)れ(🤟)が(🥐)當(🥢)り前(👱)のことのや(🥊)うに思はれ(🈶)る程(🤒)皆せ(🐩)ツぱつまつてゐた。
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