だん/(🌒)\百(🆕)姓達(dá )は本氣になつた。
差(🐢)配が今(🏾)年度分の小(xiǎo )作料のことで、村に(♑)やつて(🛁)き(💿)て、村の重だつた――小(⏳)金をためてゐる丸(wán )山(shān )の家に(🧑)ゐ(🎈)ることが分(🙄)つた(👫)ので(👤)、「幹部(bù )」の一番(fān )若い(🛄)元(📍)氣のい(📞)ゝ石(👓)山が、校長先(📐)生の(🍙)入(rù )智慧(🏜)で(🍭)作りあげた恐(kǒng )ろしく漢字の多い、(♌)石山(👗)自身にさへ、さ(🌤)うは(💩)つきり文句も意(🚱)味も分らな(🎠)い「陳述書(🍦)」をもつ(🕙)て、出(💩)掛けて行つた。
「(😛)皆に代(🌬)つて、(⏰)一通り(🏮)のこと(⏹)をお話しします。」さう(🥖)前(🤡)置(🔺)(zhì )き(🖐)をして石山(shān )は、百(bǎi )姓にはめづらしいはつきりした(🛡)、分つた云(📏)ひ振(🔎)り(🍚)で(😗)(勿論(🎁)、百(bǎ(💞)i )姓(xìng )などが殊(👼)更に改ま(💠)つ(📀)たと(🐃)きに(👱)よくある、變(🅱)な漢語(yǔ )も使(☔)つたが)――自(😉)分(🤡)達は、犬(🛣)や豚な(🤼)どより、もつと慘めな生活をし(🚈)てゐること、――ところが自分達は何(hé )時か仕(shì )事(🥖)をな(📱)まけ(♈)た事でもあつたか。――では、何故(gù(🐜) )か(🌀)。自(🚭)分達がいくら働いても働いても、と(🥡)ても何ん(⤵)の足しに(🔘)もなら(💜)ない程(🐷)貧(pín )窮(🔚)してゐ(💄)るのは(😣)、實(shí )に、地(🏐)主(🍻)のためで(🔶)あるとい(🏍)ふ(👝)ことを分り易く(🔑)、説(🎐)明し、今(🎰)度(dù )のや(😎)うな(🖋)場合地(dì )主(🐤)に小作(zuò )料(liào )を收めることは「(🔤)自分(🦔)達の死(🖐)(sǐ )」を意味してゐ(🔚)る(🐘)、(🚊)ナホ(📩)我(📇)々百姓は(🍈)、高利貸の不(🕑)當(dāng )な利(lì )息、拓殖(💪)銀行(🛰)の年(nián )賦にも、苦(kǔ(👇) )し(💯)めら(📚)れ、(🆖)それに税金(😥)がかゝつて(❎)くる。そして(🚞)出來(😲)(lái )上つたものは、(🎖)肥料や農具(jù )にも(🐕)引合はない。かうまで(🌇)、自分達がなつてゐるのに、だまつてゐられるか。そこで、我々は、皆んな(🤙)にお集(⛄)り(🍧)を(👧)願ひ(💵)、その(🔢)方策をきめることにした(🌒)いのだ、と(📔)結んで壇を下り(🚅)た。百姓(xìng )達は(🔹)、(🗣)聞き慣(⏹)(guàn )れ(🌡)ない言(🦉)葉(😂)が出る度に、石(shí )山の(🐷)方を見て、考へこむ(🏄)風(👭)を(🌔)した。が、苦し(📮)い生活の事實(shí )を石山(🚢)に(🗾)云(yú(🌌)n )はれ、(🏎)百姓は、(🚻)「今(jīn )更の(😻)や(⤵)うに」、自分達自(zì )身の(🆗)慘めさを、顏(🚖)の眞(🎪)ん前にとり出され(😟)て、見せられた氣(🗯)がしたと思(sī )つた(🕦)。石(shí )山が壇から下(📶)りると、急(jí(🧀) )に(🏁)ガヤ/\(🗡)し出した。今石(🦍)山(shān )の(🚠)云つた事(shì )につい(🔈)て、あ(🧓)つ(🏥)ちで(🤓)も、こつちでも話(huà )し合つた(🚄)。一番前にゐた年寄(🐗)つた(⛱)百姓(🚱)が、「とんでもなえ、お(🌛)つかね(⛑)えこと云ふもんだ。」(👢)とブツ/\(🐊)云つたのを石山(shān )はおり(🍦)る時に聞(wén )い(✉)た。
またやか(🧦)ましくなつた。地主(🕐)のことを惡(🛄)く云(yún )ふものや(🥐)、それを(🎒)然し何處かで(🤼)擁護してゐる(😓)も(🍃)のや、さういふのが、お互にブツ/\(🏸)云ひ合つた。中(zhō(🌖)ng )には(🤛)、ブツ(🔞)キラ棒に興(🕔)奮して、※(「廴(🎺)+(💫)囘」、(🛳)第4水準2-12-11)はらない口(kǒu )で(🗂)、吃りながら(🌦)しやべるもの(🔷)もあ(👗)つ(🏙)た。が、(🥋)さうい(📪)ふやうに色々のこと(💩)を云(yún )ひなが(💂)ら、然し「どう(🈂)する」といふ(🚇)ことになる(👳)と(❓)百姓(🤘)達は、(📗)ちつとも(🍲)分(🕷)つ(📛)てゐないや(⛅)うに見えた。石(😊)山は壇上に立つ(🔝)たき(🍳)り(👽)で、だま(🈹)つて皆(🎪)(jiē )のしやべるのを聞いてゐた(🔶)。石山(👎)は、(🐘)皆(jiē )の一番後の板壁(bì )に(🕙)、先(😇)(xiā(🐢)n )生が寄り(🚀)かゝつてゐ(🏢)るのを見た。そ(🏺)れから(⤴)少し離れた窓際(🍄)に、源吉が腕を(🌼)くんで、が(👰)つし(🚩)り立つてゐるのを知つた。皆の眞中(zhōng )頃にゐて、何か腕を振(🎐)(zhè(✴)n )つてし(🌲)きりにし(😗)やべつて(➿)ゐる(🛩)片岡といふ百姓は(⏬)、此前(qiá(🧓)n )、(🦗)地(dì )主のお孃さんが遊(🖨)びに來た(📘)と(🌃)き、石狩川(chuān )に(🏡)落(luò )ちた、その(🛥)時(🈲)それを助け(⛹)に飛(🥉)込んで、自分で半分(🥜)死ぬ目に(🏁)會つた男だつた。が(🔑)、大(dà )部(🅾)(bù(⏮) )分の百(🌺)姓(⬛)は(〰)、ポカーンと口(kǒu )をあい(🚄)て、(👨)誰か云(yún )ふのを、代る代(🎟)り、聞(wén )き惚れて(👿)ゐた。
ぴた(🕉)り(⌛)押へ(💞)られ(😆)た沈默(🦑)だつ(🏩)た。次の瞬間(🌸)、然し源吉(🚻)の意見は一(yī )たま(🕤)りもなく、皆が口(😇)(kǒu )々に云(🌕)ふ(🍰)罵言で、押しつ(✳)ぶされてし(🎓)ま(💮)つた。
「何處さ(🚁)行(🌱)えつて(🔛)る?」
だん(❕)/\百(💀)姓達は本氣になつた。
源吉は反(fǎ(🥈)n )射(shè )的(🆕)に、(📣)自(zì )分(fèn )の頬を兩手で抑へた。と、(⛽)次が來た(📕)。鼻(bí )がキーンとなると、強い(😮)藥(yào )で(🏸)も嗅いだやうに感じて、―(🛴)―(🙁)…(🛁)…(🈲)べつたり尻(kāo )も(🤶)ちをつ(🔷)いてゐた。眼(📛)(yǎn )まひが(🗄)し(✨)た。彼(bǐ )は(🕎)兩手で(😡)床に手(🖱)を(👼)ついて、自分(fèn )の身(⚪)體(🤾)を支(🍠)へた。鼻血(xuè )の生ぬるい(🔸)のが、(😣)床(chuáng )につ(🎴)いて(🛑)ゐる手の甲に(👷)、落(🤵)ち(➗)て(😎)き(🛥)た(📒)。
「(🔸)お母(mǔ )アからきいてみ(⤵)れ(🖼)ばえゝさ(🔔)。」
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