とお猿さ(🎞)るさんに話はな(🤧)して聞きかせました。
「次(📄)郎(💻)(láng )ち(🔨)ゃん、(🍑)おもしろい(🐧)言(🎶)葉があるよ(🕺)。」と、私は言った(🥃)。「田舎いなか(👖)へ(🌦)引っ込(rù )む(🆑)のはね、社会か(🚹)ら(😑)遠くな(🛌)るのじ(🎪)ゃ(🦋)なく(🆓)て、自分らの虚(🏢)栄から遠くなるの(⛰)だ。という言葉が(🤺)あ(🌙)るよ。勉強ので(📓)きる(💜)のは田舎だね(🔵)。お前(⛰)のように(🤳)田舎にいて、さびしさと戦うのもいい修(💀)業じゃないか。」
(🍮) 五六 (🛢)祖(🖋)父おぢいさんと祖(🚁)母おばあさ(👞)んのおせんべつ
「春先だか(🔀)ら(🏝)ね。」
「そうばかりでもない。」(🍕)
「いや(♈)な次郎ちゃん(✒)――だと(🌮)サ。」
「とうさんも若(ruò )い時分に自炊をした(🤥)経(🖕)(jīng )験(yàn )が(🤢)ある。しま(➰)いには三度(dù )三(sā(🗞)n )度煮豆(👺)で飯を食(shí )う(🐢)ようになっ(🐣)た。自(zì )炊もめんどうな(🌀)もの(🍃)だぞ。お前たちにそ(🕋)れ(🌇)が続けられるか(🖋)しら。」
あの(🍰)母さんの時代も、そん(🖼)な(🕌)に遠(yuǎn )い過(guò )去にな(💰)った。それも(🤴)そのはずで(🐬)ある。太郎や次郎(láng )はもとより、三(🌳)郎までもめ(🌱)きめき(🏤)と(💲)おと(⛰)な(🆕)びて(🌧)来て、(🏗)縞しま(🤣)の荒(huāng )い(🔯)飛白か(👅)すりの筒袖(👹)つつそでなぞは(🌹)着(🐢)せて置(➡)(zhì )かれなく(🌆)なった(💥)くらい(📚)である(👩)から。
やがて父(🤠)(fù )と(🏖)うさ(㊙)んは伯(🛬)(bó )父(🚪)(fù )を(👴)ぢさんの後あと(🖖)に附(🎋)ついて、めづら(🎩)しい初(🤨)旅はつたびに上のぼり(🏊)ました。父とうさ(🚿)んが歩あるいて行ゆく道みち(👫)を(🤰)木曽路(💾)(lù(👸) )きそぢとも、木曾(céng )街(🕒)道き(🦄)そかい(🏃)だうと(💈)もい(🐑)ふ道みちでした。
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