(🏪)使(shǐ )者の報(🍌)(bào )告にもとづ(🔃)いて、孔子が陽貨(💬)の(🗓)家(jiā )を訪ねたのは、午近いころであった。すべては豫期どおり(🆓)に(😦)運(yùn )んだ。彼は(🏌)留守(⬜)(shǒu )居(🐍)のものに挨拶をこ(💨)とづけて、(🌴)安(🏦)心して(😈)帰途についた。ところが、(⏱)どうしたことか、その(🌶)途中で、ぱったり陽(🤲)(yáng )貨の(💂)馬車に出っくわ(✒)し(🥅)てしまったのである。
(🚑)門人(📸)(rén )たちが、孔子(👛)(zǐ )のこうした教訓(🍨)によ(💒)って、まじめ(🍝)に(🅾)自己(jǐ )を反(fǎn )省する(🌈)機縁を掴み得たか(🌰)は、ま(🏳)だ疑問であった。し(🎂)か(📑)し、そ(🌙)れ(😝)以(🦊)来(lá(📪)i )、仲弓(🍟)の身分や、彼の父(fù(♒) )の素行が、彼(🐦)等の(🐺)話(🕑)(huà )題にのぼらなくなっ(🥀)たこと(🥄)だけは(🎀)たしかであ(㊗)る。尤(📈)も(🍤)、この事(💳)(shì )は、仲弓自身にとっては、どうでも(🔍)いい事であった。彼はただ(🍵)自らを(🧒)戒(jiè(🦉) )慎す(🧢)ること(🎰)によ(🚈)っ(🅾)て、孔子(🔣)の知遇に応こたえればよかったのだか(🐅)ら。
いつの間にはいって来たの(🧥)か、一(💊)人(⏫)の(📊)小(🔟)姓(xì(🚁)ng )が、彼(bǐ )のす(🧥)ぐ背後うしろ(🛹)か(👫)ら、そ(🎒)う云った。彼は返(👨)事をする代(dài )りに、ばね仕掛の人(rén )形のよう(👡)に、卓(😔)のそばまで行(⬆)って、せかせかと(🕦)服装(zhuāng )をととのえ(🥐)た。
(🎳)しかし、た(🥉)だ一人の門(mén )人でも見捨てるのは、決して彼(🦄)の本(bě(🦇)n )意(❗)ではなかった。そして、考え(👍)に考えた末、彼は遂に一策を思(🍽)いついた。それは(📍)、(🎊)仲弓にけ(🥑)ちをつけた(♟)がる門(🎰)人たちを五(wǔ )六(liù(🕕) )名(mí(⛑)ng )つ(🔜)れ(🍠)て、郊(jiāo )外(wà(💒)i )を(😽)散策(cè )するこ(🏴)とで(🧕)あった(🛑)。
「(🙍)案(à(🏂)n )外(wà(🔦)i )馬(😢)鹿げたことでないか(🕰)も知(🌐)れない。はっ(😪)きり云って(🦁)見たら(🎞)どうじ(📜)ゃな(🥪)。」(🧐)
(🔜)彼(bǐ )が、こんなに惨(cǎ(😳)n )めな失(shī )敗(🥃)をくりかえすよ(🕍)うになっ(🍰)たのは、不(🚩)思(🈚)(sī(❇) )議にも、(🕎)孔子(🛄)が司空の(🔧)職を奉じ(⛸)て、彼の上に坐(🌬)るよ(🤩)うにな(🍽)っ(🛌)てからのことで(🈷)ある。孔(🦂)子(zǐ )は、こ(🚵)れまでの司(🎛)空とちがって、非(fēi )常な(😙)部下思(♐)いで(🛰)、(🐟)め(🏺)ったに怒った顔を見せたこともないのだが、どういうもの(🥦)か(🈚)、いざ奏(🏒)楽(💷)となると、楽長の(🤟)手がにぶ(⏺)ってし(🏞)まう。むろん(🏍)孔子は、音楽の(🐶)道にず(🔞)いぶ(⏸)ん深くはいっている(🧥)人だから、楽長(zhǎng )と(🗯)しても、彼(😘)を甘く見(🌗)(jiàn )るわけに(🚢)は行かな(🐉)い。しかし、そのために(😵)手が(🔩)固(gù )く(🥝)なるのだとは、楽(🤘)(lè )長自身も考えて(🌚)い(📳)ない。
「さっきか(⛳)ら考えています(👟)が、どうも(🐃)私にはわか(👡)りま(🚜)せん。」
楽長(zhǎ(🎊)ng )は、(🏖)なるほ(🛄)ど、そ(🛒)う云(🔲)わ(🛎)れれ(🤤)ば、そうだ、と思った。しかし、それが自(💤)分に邪心のある証拠(jù )だとは、ま(🕡)だどうしても思えな(🍺)か(♐)った。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025