8 子曰(🅾)く、(🥀)父母(mǔ )に(Ⓜ)事えては(🍧)幾諌(きかん)す(🕝)。志(zhì )の従(💬)(cóng )わざるを見て(⏺)は、又敬(🌔)して違わず、労(láo )して怨みずと。(里仁(🕗)篇(piān ))
彼は(🚴)、部屋の中を歩きま(🕣)わりながら、(💕)しき(🏐)り(🚞)に小首をかしげた。し(🍐)かし、し(🥏)ばら(🕖)く(🤱)歩(🎙)きまわっているうちに、少(😊)し馬鹿々(🛬)々(🐬)しいよ(🏚)うな気(🏤)がして来た。
「見事な牛じゃ。あれならきっと神(shén )様(🧒)の思召に叶(yè )いそうじ(🏌)ゃのう(🙋)。」
或ひ(📅)と曰(🐹)(yuē )く、雍ようや(🥖)仁にして佞ねい(🚮)ならずと。子曰(yuē )く、(🧙)焉いず(📞)くん(🕟)ぞ佞を用(⛏)いん。人に禦(yù )あたるに口給(🔛)を以(yǐ )てし、し(🐵)ばしば人に(🦁)憎(🏘)ま(❣)る。其(📙)の仁(rén )なるを知らず、(🥂)焉(yān )くんぞ佞を用(yò(👎)ng )い(🚔)ん。
「礼は簡に(🎥)失してもならない(🎬)が(🚆)、また過(🐅)ぎてもならない。9過ぎたるはなお(⚡)及ば(🌕)ざるが(😉)ごと(🏐)しじゃ。人間にはそ(🥔)れぞれに分というもの(🏾)があるが、その分を上下(🖥)しない(🎓)と(🌬)ころに、(🐧)礼の正しい(🔐)相(🕒)(xià(🌉)ng )がある。分(fèn )を越(yuè )え(♿)て親を祭る(⏯)のは、親(🎂)の(🔭)靈をして(📉)非礼を享うけしめることにな(🔗)るのじゃ(📜)。の(👛)みならず、大(dà )丈夫の非礼(🗽)は(♎)や(✝)が(🥦)て天下を(🧣)紊みだるもとになる。親の靈を(🎫)して(🎤)天下を紊るような非(fēi )礼を享(🤼)(xiǎng )けしめて、何が孝行じゃ。」
5 子曰く、君子の天下に(👳)於(🍵)けるや、(🔘)適(shì )無きなり。漠(♍)無きなり。義に之(🌁)れ与に比(した(🔉)が(🏖))うと。((📀)里仁(⛑)(rén )篇)
「(🕢)で(👐)も、(🏼)近々行われ(📳)るお(📭)祭(jì )は、ず(📯)いぶんご鄭(⏱)重(🎦)(chó(🔠)ng )だとい(🏄)う噂ですが……(💳)」
6(😊) 子、四(🦕)を絶(jué )つ。意なく、必(🎥)な(🏴)く、固(gù(🧓) )な(🥉)く、我(🕍)なし(子(zǐ )罕篇)
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