朝(chá(🕍)o )の行事(shì(💪) )は、まず室内体(🕤)(tǐ )操(📢)に(🔸)は(🙅)じまった。そ(🌕)れは(🌌)友(yǒu )愛塾(shú(👸) )の(🔼)ために(🅾)特に(🧥)考(🏰)案されたも(🍾)ので、その指導(🎵)も指揮しきも次郎の(📷)役(yì )割だっ(🧞)た(🔝)。体操がすむと(🐸)、朝倉先(xiān )生(shēng )の合い図で(✅)静(jì(🛄)ng )坐せいざに(📰)入(🕌)った。これは就寝前の静坐にくらべると(🐍)、いくぶんながかったが、それ(✖)でも、せいぜい(🔲)十四(📎)五(🈳)(wǔ )分ぐらいだった。次郎は、今(👅)朝も足音を(🥄)しの(❤)ばせ(😬)ながら、(🏐)塾(shú(🎠) )生(🛀)たちの姿(⭕)勢を直してやった。
(📀)事務室(🦌)(shì )の柱時(shí )計(🍺)はしら(🗡)ど(🤵)け(🐒)いがゆっくり、(⤵)十時をうった。次郎(láng )はかぞえ(❣)る(🎲)ともなくその音(🎷)を(🏝)か(🤱)ぞえ(🗃)ていた(🐿)が、かぞえおわると、やにわに立ちあがった。
「君ら(👷)のそ(🎩)うした非良心(xīn )的(de )な態度(💾)は(🌪)、(⭕)君ら(🔪)自(zì(🛩) )身をますます非(fēi )良心(xīn )的にする(😙)ば(😹)か(🕟)りではない。それ(🎖)がある限度をこすと、(🏯)つい(🍗)には、愛(à(🌓)i )情(👈)と(🔽)忍(😆)耐(nài )にんたい(😴)とをもって、君(🤮)らの良心(❣)を(🌔)力(lì )づけよう(🦗)と努力して(📎)いる人(rén )の心(xī(🤢)n )までをき(🎛)ず(🎳)つけ、(💦)その愛情(🖊)(qí(📄)ng )と忍耐とを、憎にくしみと怒(nù )いか(👇)りとに代えてしまう(⛷)ものだ。現(xiàn )に(🐍)君(🛸)ら(⛩)は、今朝(cháo )の板(🗄)木の音の(🕰)調子が途中とちゅうから変わったこ(👟)とで、(🦑)それがわかっ(🗾)た(🧥)だろうと(🔶)思(sī )う(🏹)。あの、(⛎)おだやかで辛(🖨)抱(bào )づ(🆔)よかった板木の音(yīn )が、おしまいになって(🐯)、急(🏗)に怒(⏫)りだし(🍛)た(🈸)としか思えな(🕓)いよ(🎣)うな乱調子になった(🔙)が、あれは(➕)、君らのあまりにも非良(👓)心的(💘)な態度(dù )が(🔚)、板木(👄)(mù )を(🍧)う(🎋)つ人(ré(🥥)n )の心(⛳)をきずつけた証拠しょう(🦌)こなの(💞)だ。……(😛)むろ(🦁)ん、私(😬)は、(🙇)愛(🆗)(ài )情(qíng )も(🐵)忍耐心(xīn )も失った、ああした(🤠)乱暴な打ちかた(💜)を(🎢)是(🍱)認ぜにんはしていない。また、(⛪)それ(🦂)をや(⏯)むを(🥊)得(dé )ないことだとして弁護しよう(💖)と(🏎)も思っていない。怒りや短気(🚌)は、友(yǒ(🚀)u )愛(ài )塾の精神とは根本(🎖)的(de )に(🔄)相いれな(👡)いものなのだ(📐)から(👤)、どんな事情(🦆)の(🏹)も(🏏)とでも、あ(😲)あした(🎰)打(📏)ちかたは(🏦)、二(è(♑)r )度と(🥉)く(☔)りかえされてはならないことなのだ(🆖)。も(⚽)し今朝(🌭)の板木(✴)当(🍄)番が、つい(👻)に業ごうをにやしてあんな打(🌵)ち(🔵)かたをした(🚷)と(🐬)すると、(🚑)私(💋)はその(🖌)人(🛌)のため(💶)に(📌)、まことに残(cán )念なことだと(🖇)思(🥗)(sī )って(🍶)いる(🐉)。しかし、いっそうわるいの(🈳)は(🐲)、(🛥)ああした打ち(🖇)かたを(🧛)余儀(📵)よぎなくさせた(📣)君(🐦)(jun1 )らの態(🍭)度だ。君ら(🙍)さえも(🛩)う少(🥥)し良心的(de )であっ(👛)てくれた(🎑)ら、板木を打った人(🐣)も(🥖)、ああ(👩)した(🥄)あやま(🖋)ち(🛴)を犯おかさ(💫)ないで(🌛)すん(🏐)だのだろうと思うと、そ(✡)れが私はくやしくて(🕎)ならない。……だが、それ(⏸)はまあいい、それは百(bǎi )歩(🗾)(bù )をゆずってあ(🤗)きらめるとし(🚷)ても、ここにどう(🤣)しても私(🕋)にあきら(🍅)めのつかないことが一つある。それ(🚠)は、愛情(👁)(qíng )で(🍚)打たれた(🎉)板木の音では寝床をはなれようとしな(🆒)かった君らが、怒りで打たれ(💦)た板木の(🛢)音(yīn )では、わけ(🕕)なくはね起きたということだ。そ(🏽)の点(diǎn )で、君らは精神的にはま(⏳)だ(🛅)奴隷どれいの域(yù )を一(🌇)歩も脱(🐌)(tuō )だっしていない(🛏)ということを証(zhèng )明してい(🎓)る。い(🦄)や、そ(❕)れ(🥁)どころか、君ら(🔄)はより(😒)いっそうみ(🏩)じめな奴隷になる(🏏)こ(🎑)とを(🎇)希望していると(😿)さえ私には思え(🛀)る。こ(💅)れはほんと(🥤)うに(🍉)なさけないこと(🚙)だ。私(📳)は、む(😉)ろん、こう言っ(🥐)たか(🌫)らといって、怒りに対しては怒りをもっ(🌙)て立ち向かえ(🙀)、(🕰)と君(jun1 )らにす(🗑)すめている(🗄)のではない。ただ私は、愛(🔯)(ài )情に対(duì )しては(🕦)、つけあがり、怒りに対(🌹)(duì )しては、た(🚮)だちに(🧝)膝ひざを屈(🏯)くっするよう(💤)な君ら(👺)の(⛲)奴隷(👳)根性こんじょう(🌦)が、なさ(🛳)けなくて、(💴)じっとしては(🏎)い(🤥)られ(👬)ない気(🤙)持(👂)ちがするのだ――」
「やは(🏷)り強制が必要だ(🌃)というのかね(📭)。それじゃあ話(🚻)はまた逆(nì )もどりだ(🔸)。」
開(kāi )塾(shú )かいじ(🕡)ゅく中は、(🙋)次(🏞)郎(láng )は、朝(🏉)倉(cāng )先生夫(fū )妻だけを空林庵(🥒)くうりんあんに残し(⛎)て、本(🖍)館の(🥗)事(🚪)務室(🚨)につづく畳(🤼)敷たたみじきの小さな部屋に、ひ(😯)とりで寝起きするこ(🍅)とにしてい(🧡)るのである。
朝(cháo )倉先生(shēng )は、(🃏)こ(👵)の話(huà )を語(yǔ )りおわると(📘)、しばらく沈黙し(🙋)た。
朝倉(🐁)先(xiān )生(shēng )は、それっきり(🚢)口をつぐんでいる(🔞)。次郎はいよいよ不(bú )安(🔃)だった。も(👫)し先生(🔝)の話がそれで(🤝)終わったとする(♍)と、大(🔊)河(🚼)に対し(😆)てはむ(🌅)ろ(🌥)んのこと、あとで(🌜)ほ(💮)んと(🎓)うのことが(🥒)わかっ(🌿)た場合(🧣)、他(📎)の塾生たちに対(duì )し(🤙)ても、こ(🗝)のままでは決していい結(🔰)果をもたらさない(🕰)だろう(🤣)。
(🎯)次郎は、すぐ、事(💗)務(💱)室(shì(🥧) )の前から玄関に(⛄)かけての掃除を手(shǒ(😝)u )伝った。朝倉先(xiān )生も、(📙)その(🥑)うちに塾(shú )長(🔺)室(📓)か(📘)ら廊下に出て、みん(💾)なの様(😁)子を見(jiàn )ていたが、(🌷)それ(👧)もほん(🌘)の(➿)し(🏳)ばらく(🕚)で、すぐまた塾長(⤴)室に(🥝)も(🦒)どり、椅子(🎆)(zǐ )に腰こしをおろすと(👿)、(🎋)そのまま何か深く考えこんでいた。
(🚻)奕(🎂)堂和尚(shàng )は聞きおわって、(🈲)いかにもうれしそうにうなず(🍊)いた。そして(🔓)、ま(🐫)だどこかに漂ただ(♑)よっていそうな鐘の(🎹)音を追(zhuī(🛋) )い求(qiú )める(🌋)ように、ふ(🛰)たたびしずかに眼を(🥪)とじた(😲)。
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