○ 子路(lù )の祷り(🤬)は(😑)、謂(wèi )ゆる苦(🤪)しい時(☕)の神(shén )頼(lài )みで、迷信(xìn )的(🔜)祈(🌬)祷以上の(✒)もので(💰)はない。それに対して孔(kǒng )子は、真(zhēn )の心の祷り、つまり(🍅)天地(dì )に(⛲)恥(chǐ(🌳) )じない(⬛)人(🔤)間(jiā(🔋)n )と(🍃)しての精進(jìn )こそは、幸福(🌸)に到(🐤)る(❎)道だ、(⛺)ということ(♉)を説いた。孔(kǒng )子(zǐ )の教えには(🤘)宗教(🛤)が(🛀)ない(🎈)、と(🔀)よ(💡)くい(🛶)われるが、「(🈵)天」という言葉は、孔(kǒng )子(zǐ )によつ(🛌)て常(😚)に宗(zōng )教(🔼)的な意(yì )味に使われているの(📞)である。
二一((🛏)二(🏭)二六(🐸))(🧖)
(🥟)曾先生が(🍕)病(🍝)(bìng )床(😲)にあられた時、大夫の孟(🛐)敬子(🎓)(zǐ )が見舞(🛎)に行った。すると(🦒)、曾(💽)先生(👱)がい(🛁)われた。――
おののく(🔊)こころ(🕚)。
先師に絶無といえ(🈳)るも(✔)のが四つあ(🗓)った。それ(🍄)は、独(dú(🌠) )善(🌁)、執着(😚)、固(gù )陋、(🆘)利己(jǐ(📞) )である。
「そ(🦇)の程(😍)度のことが(🚜)何で(🧘)得意にな(😇)るねうちが(🖋)あろう。」
三〇(二(🃏)三五(wǔ(🌄) ))
「(🙁)麻の(😧)冠(guàn )かんむりをかぶるのが(✒)古礼だ(😛)が、(🌸)今(🛣)(jīn )で(🚧)は(🎾)絹糸の冠をかぶる風(fē(🕸)ng )習(xí(🤨) )に(📁)なった。これ(🚶)は(🏀)節約(🍑)のため(📿)だ。私(sī )はみんなのやり(🤛)方に従(🌹)(cóng )おう。臣下は堂下(xià )で君主を拝(bài )するのが古礼だが、今で(🎎)は堂(🔊)上(📂)で拝する風習(xí )になっ(⬅)た(🚶)。これは臣(chén )下の増長だ(⛵)。私(🧐)は、みんな(🔧)のやり方とはちがうが、(🖖)や(📪)はり(🥚)堂下で拝することにしよう。」
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025