耕雲(🕢)(yú(🛤)n )斎は(🤽)抜き身(🧀)の鎗(qiāng )を杖(🏓)つえにして(🍅)、稲右(yòu )衛(wèi )門や兵(😴)(bīng )部(🌽)(bù )や(🌫)小四郎と共に(🧕)、(💲)兵(bī(🐋)ng )士(shì )らの間(jiān )をあ(🐁)ちこちと見て回(🖖)った(⏩)。戦場のならいで敵(dí )の逆(🍄)襲がないと(⏸)は言え(🕛)なかった。一同はまたに(✊)わ(📩)かに勢ぞろい(👗)して、本陣(🙄)の四方(fāng )を(💖)固める。その時、(🚃)耕雲(🕐)斎は一手(📉)の(🌝)大将に(👔)命じ、味方(🐇)の(💟)死骸しがい(🛀)を改(gǎi )めさせ、その(🍕)首を打ち(🚋)落とし、思(sī )い思いのところに(♈)土(📅)深く納めさせた(🐦)。深手ふかでに苦しむものは十人ばかりある。それも歩(🖍)人ぶに(⛎)んに下(👨)(xià )知して戸板に載せ(⏮)介抱(🏡)を与え(✡)た。こう(🎾)いう時に(😥)な(😌)くてならない(🏍)のは二(🚂)人の従軍する医者の手(🈷)だ。陣中には五十ばか(👳)りになる一人(🤖)の老女も水戸から(🚸)随つ(🧥)いて来(lái )ていたが、この人(🛩)も脇(xiàn )差を帯の間にさし(📞)な(🛹)が(🚣)ら、(🃏)医(yī )者(📔)(zhě )たち(🎠)を(🥓)助け(🏓)てかいが(🥊)いし(💦)く立ち働いた。
こ(🦅)んなことから浪(📌)(làng )士らの疑いは解けた。そこへ三人(🚥)が持(🏧)ち出して、及ばずながら斡旋(🌹)の労を執(zhí )りたいとい(🏥)うは、浪(là(🐶)ng )士らに(🐳)間道(dào )の通(🥜)過を勧め、飯(fà(🐱)n )田(🎰)藩との衝(💮)突を避(♒)けさ(👳)せたいということだっ(🏿)た。正香(🙃)(xiāng )や豊三(🔳)郎は一応浪士らの意(yì )向(👟)を探り(🎙)に(💮)やって(🧡)来た(📪)のだ(〰)。も(👤)とよ(🤷)り浪(làng )士(😯)(shì )側でも戦い(🈂)を好(🚓)むも(🍈)のでは(🛐)ない(👌)。飯田藩を傷(📪)つけず(📿)に(🙋)済み、(🤮)また浪士側(🛣)も傷つかずに済むよ(🛫)うなこ(🔀)の(🎤)提(💻)案(➰)(àn )に不賛成のあろうは(🚦)ず(🗝)も(🛵)ない。異議なし。それを聞いた(🎏)三(sā(🖱)n )人は(🛒)座光(💥)寺の方(fāng )に(🍹)待っ(🦍)ている北(🧕)原稲雄へもこの情(⛄)報(bào )を(🚄)伝え、飯(🔫)田藩ともよく交(jiāo )渉(dié(🤯) )を重ねて来る(🔨)と言(yán )って、大(🍭)急ぎで帰って行(há(🎎)ng )った。
そう(💚)答(🤬)え(🌑)な(🍪)が(🍢)ら、半蔵の(🧥)目はなおも歩(🥙)(bù )いて行(⏱)(háng )く(👮)小(xiǎo )娘たちの後ろ(🖇)姿(zī(🔆) )を(📌)追(zhuī )った。連(👯)れだって肩を並べて行(🗺)(háng )く一人(🎏)の方(fāng )の(🗃)女の(🦔)子は、髪を(🤦)お煙(🏬)草(⚾)盆(📳)た(💯)ばこぼ(🤽)んというや(❣)つ(🔼)にし(⏭)て、渦巻うずまきの浴衣(⛄)に紅あかい鹿か(🕦)の子この帯(dài )を幅(fú(🐡) )狭くし(🚚)めたのも、親の好みをあらわし(🔌)ている。巾(jīn )着きんちゃく(🌜)もかわいらし(🏨)い。
しか(🖐)し、(🗂)これは亡なき水(🤰)戸の御(📓)隠居を(🍎)師(🚁)父と仰ぐ(🃏)人たちが(🎉)、従二位大納言(🐟)じゅ(🆕)にいだ(🏔)いなごんの旗(⛵)を押し立て、その(🉐)遺志を奉じて動く意(yì(✔) )味のものであったこと(💠)を忘れてはな(🌊)らない。九百(bǎi )余人か(🧙)ら成(chéng )る(❎)一(🍇)団(tuán )のうち、水戸の精鋭を(🏬)あつめたと(🚦)言わるる筑波(bō )組は三百余名で、他の六百余名は常(🚯)陸ひたち下(🌸)(xià )野(yě )しも(🙉)つけ地方の(🏡)百姓であった。中にはまた、(🙎)京都方面から(😓)応援に来(🆚)た志士(shì )もまじり、(😧)数名(míng )の婦人も(🕵)加(🕟)わってい(🏽)た。二名(🍟)の医者ま(⛏)で(🤤)いた。そ(🤸)の堅い結び付(🔅)き(🐀)は、実際の戦(zhàn )闘力を有するものか(🦒)ら、兵糧(🔈)方ひょう(💇)ろうか(🍭)た、賄方まかな(🎆)いか(🤨)た(⬛)、(🕘)雑(zá )兵(bīng )ぞうひょう、歩人(rén )ぶ(🔪)にん等を入れ(🐩)ると、千人以上の人を動(🍓)(dò(🙃)ng )かした。軍(jun1 )馬(🍊)(mǎ )百(🦏)五十頭、(🎲)そ(🥚)れにたくさ(🈷)ん(🧟)な小荷駄こにだを従えた(🚙)。陣太鼓と旗十(➰)三、四本を用意した(💳)。これは(🌂)た(🔮)だの落ち武(🕘)者(zhě )の群れではない。その(🍞)行(háng )動(🐓)は尊(zūn )攘(rǎng )の意志の表(biǎo )示であ(📞)る。さてこそ幕府(🌖)(fǔ )方(🥐)を狼(📠)狽ろ(💇)うばいせしめたの(😑)で(🏤)ある。
そのうわさは人の(🚬)口から口へ(🐭)と伝わ(🦇)っ(🤼)て行く(🛐)ようにな(💧)っ(🥒)た。早(zǎo )乗(♌)りの(🔈)駕(jià )籠(♏)か(🦔)ごは(💻)毎日幾立(lì )いく(🚓)たてとな(🌓)く町(🎟)へ急いで来て、京(jīng )都(⛹)の方(fāng )は大変(biàn )だと知(zhī(🔼) )ら(🤢)せ、十九日の昼(zhòu )時に大(dà )筒お(🥓)おづ(🤳)つ(🏚)鉄砲(pào )か(🚗)ら(🍧)移った火(huǒ )で洛中らくちゅうの町家(👟)の大半(bàn )は焼(shāo )け失う(🕛)せた(🔚)とのう(🥙)わさを(✋)す(🌋)ら伝えた。半(🐯)蔵が十一屋まで(❌)行って(🈲)幸兵衛(➗)(wèi )や平助(🏓)と一緒にな(⌛)り(🎟)、(🌜)さらに三人(🚹)連(🚦)れだ(🌭)って殺気のあふれた町(💫)々を浅草橋の(♿)見(👭)附(fù )みつけか(🔟)ら筋違(🗻)(wéi )す(😩)じかいの見附まで歩(🍼)(bù )いて行(🖕)って(🔧)見(jiàn )たのは(🍻)二(èr )十三日のこ(🌀)とであ(✍)った(🎎)が、そこに人だかりのする(♋)高札(🎀)場こ(🔤)うさ(💜)つばには(🏨)すでに長州征伐のお触ふ(📜)れ(🍌)書(shū )し(🧠)ょが掲げられ(🍒)て(🎲)いた。
十一屋(🏤)(wū(🤣) )の隠居(💦)(jū(🎢) )は店先にいた。格(gé )子(zǐ )戸(hù )こうしどのなかで、(🌡)旅籠屋(🕑)(wū )は(📳)たごやらしい掛け(🚉)行(🎫)燈あんどん(👒)を張り(👞)替えていた。頼む用事があって来た半(bàn )蔵を(🌭)見る(👣)と、それだけでは済まさせ(🚪)な(🎒)い。毎(mě(🈁)i )年五(🔴)月(😨)(yuè )二十(🌱)八日(rì )には浅草川あさく(♑)さがわの川開きの例だが(🐺)、そ(🎚)の年(nián )の花火には日ご(🤾)ろ出入りする屋(wū )敷(fū )方の御隠(yǐn )居をも若様をも迎えること(🥊)ができなかっ(🔴)た(🏜)と言って(🚦)見せるのはこの隠居(jū )だ(🔣)。遠くは水神すいじん(🍰)、近く(👌)は首(shǒu )尾し(🐲)ゅびの(😄)松あたり(🎵)を納(nà(🎨) )涼(liáng )の(🍀)場所(suǒ(🐻) )と(🙊)し、両国を遊覧の起(qǐ )点とする江(jiāng )戸で、柳(liǔ )橋につ(🍫)ないであ(🕜)る(🤹)多(🕯)く(🍂)の屋形船(🅱)や(😒)かた(😢)ぶねは今後どうな(🖋)るだろ(📻)う(🦓)などと言って見(🦀)せるの(🔪)も(🙉)この人だ。川一丸、関東丸、十一間丸などと名(🏝)のある大(🕚)船を水に(🥔)浮かべ、舳(🐰)先へさ(🗳)きに鎗や(📼)り(😰)を立てて壮(🍽)さかんな船遊びをし(♈)たという武家(🎇)全盛の(📳)時(shí )代を引(yǐn )き(🏹)合いに出さないまでも、(🃏)船屋形(xíng )の両(liǎng )辺を障(zhàng )子(🆕)で囲み、浅草川に(🛳)暑さを避けに(😃)来る大名旗本の多か(🤤)ったころに(📅)は(🧛)、水に流(liú )れる提(🍿)灯ちょうちんの影がさながら(🔯)火の都鳥であったと言(yán )って見せ(📅)る(😹)のもこの話(🥒)し好(👼)き(🏿)の人だ。
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