av 女優 そっくり さん9

A「あ(🐚)のね。」(💼)

A近頃(❌)ちかごろ私の手に入れた(👔)もの(🍣)に「(🚐)鵙(🍪)屋春琴伝」という小冊子がありこれが私の春琴(🎎)女を知るに至(🍨)った(➡)端緒たんちょであるがこの書(👈)は生漉(😔)きずきの(♉)和紙へ(🚈)四号(🔊)活字(♟)で印刷した三十枚ほどのもの(🧤)で(🤱)察すると(😊)こ(🐰)ろ(🦇)春琴女の三回忌きに(⛱)弟子の検校が誰だれ(🔽)かに(⏹)頼んで(🥒)師の(🎪)伝記(🎛)を編ませ(🎄)配り物(🎉)にでもしたのであろう。されば内容は文章体で綴(🦁)つづってあ(🌺)り検(Ⓜ)校のことも三人称しょうで書(🍑)いて(🔥)あるけれども恐おそら(🐧)く(🛁)材料は(👺)検(🏛)校が授(♒)けたもの(🙎)に違いなくこの書のほん(⏫)とうの(🃏)著者は検校(⛹)その人であると見て(🎚)差支さしつかえある(🆗)まい。伝によると「(😂)春琴の家(⛵)は(🦎)代々鵙屋(😻)安(🐮)左衛門やす(🔽)ざえも(🆓)んを称し、(🍴)大阪道修町に(🐜)住し(🌁)て薬種商を営む。春琴の父に(🚇)至りて七代目也(🌍)なり。母しげ女は京都麩屋町ふや(🈷)ちょうの跡部(〰)あとべ氏(🛩)の(💮)出に(🐻)して安(😛)左(🌖)衛門に嫁か(🚋)し二男四女を挙(🤤)ぐ(🚌)。春琴はその第二女にして文政ぶんせ(📉)い十(🥀)二(🌝)年五月二十四日をもって生うまる」とある。また曰いわく、「春(👹)琴(🥒)幼(🛳)にして穎(🕡)悟(🤚)えいご、(🔭)加うるに容姿(💘)端麗(⤵)ようしたんれいにして高雅こう(⛔)が(♐)なること譬(😯)たとえんに(🐈)物(🤨)なし。四歳の頃より舞まいを習(🚟)いけるに(🔕)挙措(🥎)き(👎)ょそ進退の法自おの(💡)ずか(✨)ら備わ(🛄)りてさす手ひく(🌎)手の優艶ゆう(🔰)えん(🍇)なること舞妓まいこも及ばぬほ(👕)どなり(🆚)ければ、師もしばしば舌を巻きて、あ(💮)われ(😁)この児こ、この材(💍)と質とを(💽)もって(😕)せば天下に嬌名きょうめ(🥘)いを謳う(🔇)たわれんこ(🖋)と期し(🤝)て待つ(🕯)べきに(🍂)、良家の子女に生れたるは幸とや(🏳)云わん不幸と(📌)や(🚬)云わんと呟つぶ(🤶)やきし(🎲)とかや。また早(🥈)くよ(💦)り(📞)読(📠)み書きの道(💰)を学ぶ(🍋)に上達(👑)すこぶる速すみやか(🔔)に(🦓)して二人の(🔋)兄(🏮)をさえ凌駕りょうがし(💪)たりき」と。これらの記事が春琴を(🔳)視みること神の(🦕)ごと(🌞)く(🔄)であったらしい検校から出たものと(🎗)すれ(🌞)ばど(⬆)れほど信を置(📪)い(👍)てよ(🕓)いか分ら(⏬)な(👅)いけれ(🤘)ども彼(🐵)女の(🙇)生れ(✔)つ(🍯)きの容貌(🐶)よ(😐)うぼうが(🕸)「端麗に(💠)して高雅(🐮)」で(📚)あったこと(🕗)は(🧟)いろいろな事実から立証される。当時は婦人の身長が(🏕)一体に低かっ(🏧)た(⤵)よう(📍)である(💣)が彼女かのじょも身の丈たけが(🍺)五尺に充みたず顔や手足(🚱)の道具が(✒)非常(🧛)に小作りで(😝)繊(😏)細せんさ(🖥)いを極めていた(😜)という。今(🌟)日伝(🏋)わっている春琴(🦆)女が三(🥉)十七歳の(🎉)時の写(♑)真(🕴)と(🕣)いうものを見るのに、(🕰)輪(🌸)郭りんかく(👵)の整った瓜実(🅱)顔うりざね(🕞)がお(🔵)に、(🍪)一(🎆)つ一つ可愛か(🤕)わいい指で摘つまみ上げたような小柄(💾)こ(💴)がら(🐋)な今にも(🌑)消(🚛)えてな(🗿)くなりそうな(⛅)柔やわらかな目鼻がつい(🎰)て(🦎)い(🍲)る。何分なにぶんに(🛺)も明治(⏹)初年(🧞)か慶応けいおう頃(⛲)の撮(🔉)影(🚵)さつえいである(🐩)からところ(🎃)どころ(🙀)に星が出たり(🛅)して遠い(📙)昔(📫)の記(🤟)憶きおくの(🛰)ごとくう(🌭)すれ(💧)て(📳)いる(🍑)のでそのた(🗾)めにそ(🌪)う見えるのでもあろうが(👝)、そ(⚡)の朦朧もうろうとした写真(🛠)では(🚠)大(🃏)阪の富裕ふゆう(☔)な町家の婦人らしい気品を認められ(🍺)る以外(💟)に、う(🍠)つ(🕝)くしい(🖌)けれども(🍜)こ(⌛)れと(⛵)いう個性の(🛷)閃ひら(🐣)めき(😿)がなく(🍌)印(🐺)象(🍟)の稀(🐽)薄(🤣)きはくな感(🚛)じがする。年恰好かっこうも三十(🥇)七(🕊)歳といえばそうも見えま(📜)た二十七八歳(🎗)のよ(🥦)うにも見えなく(🗂)はない。この時の春琴女(👩)はすでに両(🏡)眼の(🛫)明めいを(🔦)失っ(✍)てから(👜)二十有(🍞)余年(🍁)の後であるけれども(🌤)盲目もうも(🐺)くと(🦀)いう(💫)よりは眼をつぶっているという風に見える。か(🔋)つて佐藤(⛔)春夫が云ったことに聾者ろうしゃは愚人(🕋)ぐじんのよう(🛏)に見え盲人もうじんは(💺)賢者けんじゃの(🗑)ように見えると(🐜)い(🎑)う説があった。なぜならつんぼは人の云うこと(🧡)を(🌴)聴きこうとして眉まゆをし(💟)かめ眼や口を開け首を傾かたむけ(🌅)たり仰(⚡)向あお(📚)む(💡)けた(🗣)りする(♉)ので何となく間ま(📿)の(🕦)抜(🔱)ぬけたところが(🤶)ある(🧝)しかるに(💽)盲人はしずかに(🕞)端坐たんざして首をうつ向け、瞑目沈思めいもくち(🆚)んしす(💔)るかのごとき様子(🚹)を(👔)する(💌)からいか(🆓)にも考(🖨)え(🚹)深そうに(🤚)見(😖)えるというのであって果(🏅)して一般に当て篏はまるか(📑)ど(🍑)うか(🈂)分らないがそ(🔝)れは一(🕜)つ(🥓)には仏菩薩(⚡)ぶつぼさつの眼、慈眼視衆生じげ(🤓)んしし(🐐)ゅじょう(🙊)とい(🥕)う慈眼な(🌧)るもの(🏂)は(👵)半眼(💴)に閉じ(📮)た眼であるからそれを見(🐤)馴(🅰)みなれて(🐵)いる(🏆)わ(🧀)れわれ(📩)は開いた(🌄)眼よ(➕)りも閉じた眼の方に慈悲や(🛬)有難あり(🍶)がたみを覚(💣)え(👫)ある場合には(🐃)畏お(🔧)それを(❓)抱い(🥀)だ(🗓)くのであろう(🚃)か。されば(🕥)春琴女の閉じた眼瞼ま(🏭)ぶたにも(🎗)それが取り(🤴)分け優しい女人(🚨)で(🌅)あるせいか古い絵(📇)像の観世音かんぜおんを拝んだような(🌥)ほ(🚥)のか(🍉)な(🐱)慈悲(♑)を感ずるのである。聞(💮)くところによると春(🉑)琴女の写真は後あとに(🛤)も(🗓)先にもこれ一枚しかないのであると(🆔)いう彼女が(🕛)幼少の(🕗)頃はまだ写(⛅)真術が輸入されておら(🥐)ず(🏬)またこの(♋)写真(🔔)を撮と(🍄)った同じ年に偶然ぐう(🚖)ぜんある災難が起りそ(🙌)れより後は(🖼)決し(🎂)て写真などを写さなかった(🏾)はずであるから、わ(💾)れわれ(🎀)は(🛫)この朦(🚃)朧たる一(🍊)枚(🐱)の映像をたよりに彼女の風貌ふうぼうを想見するより仕方が(🥖)ない。読者は上述の説明を読んで(🤛)ど(💙)う(⤴)いう風な面立おもだちを浮うか(💹)べられたか(🦓)恐おそらく物足り(🍮)ないぼん(🕥)や(💄)り(🌵)した(😿)ものを(📴)心(🔥)に描えがかれた(🦒)で(🤐)あろうが、(🙈)仮り(⏪)に実(🎉)際(🌇)の写(➡)真(🐢)を見ら(🥍)れても格別(🙁)これ以上に(🐪)はっき(👵)り分るということはなか(🖋)ろうあるいは写真の方が読者の(🏁)空想されるもの(☔)よりもっとぼやけているでもあろう。考えてみると(🏫)彼女(🏨)がこ(🎥)の写(🚺)真(🗄)をうつした年す(🥘)なわち春琴女が三(📼)十七(🎰)歳のおりに検校もまた盲人になった(😢)のであって、検(♌)校がこの世で(🚙)最後に見た(🌸)彼女(⏭)の姿はこ(📃)の映像に近いもの(🧟)であったかと思わ(🛬)れ(⚪)る。する(📓)と(⛑)晩年(⛏)の検(👍)校が記憶きおくの(🛅)中に存し(🌠)て(🆚)いた彼女の姿もこの程度にぼやけたものでは(📸)なかっ(♟)たで(🆖)あ(🚈)ろうか。それとも次第しだ(✝)いにう(🦂)すれ去る記憶を空(🦆)想(🦐)で補って行くうち(🎛)にこれと(🍫)は全然異なった(📡)一人の別な貴い女人(😍)にょに(💮)んを作り(🍍)上(🐏)げていたであろ(🌼)うか

A　八時、敏子が(🍩)去り(🌪)、九時(👧)、婆や(💺)が去る。十(🔭)時、病人が鼾を掻い(🛹)て熟睡し始(📗)める。小池さんを(😚)二階へ行かせる。十一時(🧗)、庭(🐝)に足(😂)音が聞え(🦒)る。裏口から女中部屋へ(😑)通す。十二(🏖)時、(🤯)彼去る(🤺)。鼾(🦅)ごえがなお続(🍽)いて(👬)いる。

A「行(🥡)きはよ(🤦)いよい(🆕)、かね。」

A　左衛門大夫時(😺)広　(🦔)　　前伯(🎑)耆守親時(🙆)

A「大(😀)丈夫よ、十(🕹)一(🎋)時(✈)半になら(🍐)なけりゃパパは(🔟)帰って来ないんだよ。こ(🥔)れからぐるりと(❄)長谷の通(📹)りを一と廻(💊)りして帰ろ(🍕)うじゃないの。あ(🛠)たし(🙆)このなりで賑(🎍)にぎやかな所を(🎉)歩いて(🍡)見たいわ(👺)」