ふとしたことから、刀鍛冶来助(🔣)(zhù )老人(rén )のうわさがこの若者の口から出ました。とい(🌬)うのは、(🌶)来助(💻)老人はそのおじさんにあたる(🕛)から(⛔)でありました。わた(🤱)しが初(🥜)めてあ(🎷)の刀鍛冶を知(zhī )る(🎇)ようになっ(🏬)たの(🥇)も、その時からです(🏹)。聞いてみま(🛥)すと(🤑)、来(lái )助老人は(🚛)まことの(🖋)刀鍛冶らしい人で、そんな人が湖水のほとり(⛸)に(🍨)かくれているのも(🉑)ゆかしく思われ、ど(🧠)う(⏲)かし(😟)てわた(✋)し(💝)はその人に会って(🚀)みたいと思うよ(🕴)うに(🔵)なりました(🌙)。
浅(🙀)間あさ(📒)ま(🤵)のふもとでは、石(🌦)こ(🌪)ろの多(duō )い土地に(🎩)ふさわしい(🧝)野(yě )菜がと(🏼)れます。その一つに、土地(🏥)の人たち(🕖)が地大(🈚)(dà )根じ(💐)だい(🔭)こんと呼(🍊)んでいるのがあります。あの(👞)練馬(🕴)ねりまあ(🥥)た(💫)り(🥚)の大根(gēn )を見(🚒)た目には、これ(🌅)でも大(🚀)根かと(🍮)思わ(🧜)れ(🗳)る(🐘)ほ(🤩)ど、(📳)ずっと形もちいさく、色もそ(⚪)れ(🔘)ほど(📴)白(😚)くな(💑)く、葉を(💩)切(🕡)り落とした根元(🖕)のところは(🦕)か(🐵)ぶのよう(⏮)な赤(👼)みがかった(🚺)色のものです。
前にもお話し(🏿)したよう(💹)に(🆖)、木曾(céng )の古道(🏩)は深い(🌰)山の中(⛴)にあ(🎼)りま(🐁)して、道に(😉)迷(☕)(mí )う(🗝)旅(🍖)人もすくなくなかったところから、そんな言い伝えが生まれ(🎙)てきた(🏺)のでしょう。ははき木(🚠)(mù )とは「ほ(😻)うきぐさ」のこと。高さ四五尺ぐらいの草。平地(😹)(dì )にあって(📛)そう遠くか(💲)ら望まれる(🚹)もの(🏷)でもありません(🆓)。こ(🍳)れはや(🔜)は(🎥)り高いと(🔛)ころから見おろし(🔫)た(🥩)感じで(💤)、(🆒)谷(gǔ(🏵) )底に隠れて(😑)いる山里の草のこと(🐴)を(🗞)言(yá(😃)n )った(💓)もので(🏠)しょう。そのは(🎦)はき木が行(há(⭐)ng )っても行っても遠くなるという(🛸)ところに、けわしい山道を踏みなやんだ昔(xī )の(🌡)人の旅の思(sī )いも(🔅)あらわれ(👳)ていると思います。おも(🙍)しろい(🦊)言い伝(👺)え(🆒)ではあ(😛)ります(🐌)まいか。こ(🏹)の言い伝(🍙)え(💍)にこと寄せ(😅)て(🕴)、あるかと思(sī )えばないものをははき木(mù )にたとえた古い歌もあり(🤗)ますよ。
そこまで(🤱)行きますと、ちょ(〰)う(😝)ちんを(🕓)つ(🗿)けて出(🐚)(chū )迎えて(💖)くれる人(📑)に会いま(🎏)した。声を(🙉)かけてみると、以(yǐ )前(📄)にわが家へ出入りをし(⏮)ていた男の一(🌯)人です(💶)。そ(🏚)して、わたしの荷(hé )物を持とうと言(✔)ってく(😫)れ(🔁)るの(🤪)です。もともとわが(🌼)家の先祖(🤽)は(⏯)この(😸)地方のため(⛽)に働いた人(rén )たちで、村も先(🚍)(xiā(🌂)n )祖(zǔ )が開き、寺(sì )も先(xiān )祖が建(🏤)て(🐾)たという(🐒)くらいですから、(⛔)そ(🚠)う(🛹)いう古(gǔ )くからの気風が伝わっていて、なんにも土(tǔ )地のために尽くした(🦈)ことのない一(🗿)書生までが(🤐)こ(🐨)んな出迎え(😌)を受け(💭)ることさ(💲)え自(zì(🥐) )分には(🥔)過ぎ(🖥)たことのように思(🌁)いました。わ(👧)たしは足をふ(😔)るさとに(🌔)踏み入れ(🦓)た(🍁)ばかり(🕴)で、まだそんな(🤒)父(fù )の時代と(🧔)いうも(👰)の(🍑)が根深く残っていることをも(📔)思いました。
行っても行って(🛥)も(👗)遠く(👌)なるもの、木曾きその園原そのはらの里と(🦃)いう(👴)ところのははき(🕰)木ぎ。これはわたしの郷里(➗)くにのほ(🥗)うに残って(🤯)いる古い言い伝(🐻)え(🗜)です(💺)。
「お前(🈚)(qián )さ(🐛)んもたっし(〽)ゃ(🤜)で(📰)したか。」(🍣)
(👅)そん(👫)な(🎡)ら、自分(fèn )の見(jià(♒)n )て(📏)きた地方のことを一つ(🦊)聞(🥄)いてもら(😼)おうと、川上(💼)へ行ってきた(🕜)かわずが(🧙)言い出しました。信濃しなのの(♐)一部(🌨)だけ見て、これが山国全体の姿(zī(🍎) )だと思われても(📏)こ(✉)まる。それには、どうしても千(qiā(😉)n )曲(🀄)川の(⏱)上流について、南佐久みなみ(❎)さくの地(📊)(dì )方(fāng )へはい(🔻)ってみないとわから(🔌)ない(👠)と(⬆)い(📻)うのが、このかわずでし(⏱)た。
木曾福島(💿)きそ(💈)ふくしまの(🍊)姉(zǐ )の家(📣)から(😽)東(🍷)京のほうへ帰っ(💦)て行く(🐺)時(shí )のことでした。わたし(🎚)はその途中(zhōng )で信州(zhōu )小諸(zhū )こもろ(🚵)に(⏱)木村先生(🔞)の住(zhù )む(⚡)こ(⚾)とを思い(🐍)出しました。木村先生(💃)(shē(⛹)ng )は(🎽)わた(🍿)しの少年時代(👔)に、東京神田(🏥)かんだ(🥄)の共立学舎で語学を(🗾)教わった古(🍸)(gǔ(🏓) )い(⛱)教師で(😞)あります(🥏)し、その後(hòu )ご(🚊)わたしが(⛏)芝(🈲)(zhī(🗻) )白(🧝)金しばしろかねの明治学院へかよ(😱)ったころに(🍥)も先(🤲)生(🆘)は近(jì(🆓)n )くの(🔻)高輪たかなわに住ん(🧡)で(🧝)いたもの(🐮)で(🛸)すから、(📶)よくおたず(🥣)ねしたこ(🐟)とが(👗)ありました。先生が信州(💲)のいなか(🥐)に退かれてか(🛵)ら(📞)はお目にかかる(🏺)おりもな(👀)か(🦖)ったので、久(jiǔ(🤽) )し(💁)ぶりで(🚇)先生(shē(👤)ng )の(😓)お顔を見たいと思い、小諸の耳取(qǔ(🐑) )み(⏸)みとりとい(✨)うところ(♋)にあ(🔞)る先生(shēng )の家(jiā )をた(🌋)ずねました。わ(😠)たしが(🗞)小諸の土を踏(🛶)ん(🔈)でみたのも、それが(🛢)最初(chū )の時(shí )でした(🗺)。
(🔐)姉(zǐ(🍉) )ですか。姉は木曾福(🀄)島きそ(🐎)ふくしまのほう(🌟)にある高瀬た(⭐)か(🌰)せ(🌝)の家(👠)にかたづいて(👭)いました。女(nǚ )のきょ(🍪)うだ(🔶)いといえば、(🉑)わたしにはこの姉一(🔦)(yī(⛸) )人でしたが、(🆗)だいぶ年が違いますし、(✅)それに遠(yuǎn )く離(🛌)れてばか(🐪)り暮(🥜)らしていまして、おたがい(📏)にいっしょにな(🌲)るお(🐩)りもめ(🐣)ったにな(🥌)かっ(🚰)たのです(🏪)。
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