次郎は(🧛)、すぐ(👅)には、そ(🔫)の意味がのみこめ(🧙)ないで、きょ(🚦)とんとしていた(📆)。すると、先生は(🧓)、
朝倉先(xiān )生(shēng )は(🕳)、そこ(🔙)で(🌒)また(😑)口をつぐん(🏉)だ。塾生たちの中には、(🗒)話(🔩)がそれで終(zhōng )わった(🎽)の(🤢)かと思(🔒)い、そ(😷)っと眼をひらいて、先(xiān )生(shēng )の顔(🌇)をのぞいて見たものもあっ(💁)た。
朝倉先生(shēng )は、かつ(🦗)て次(😭)郎に(🛫)、「現在(zài )の日本(🔚)の(🈷)指導層の大多数は、正(😴)面か(🥗)らは全(🚷)く反対(duì )のできないようなことを理由(yóu )にして、自(🕋)分たちの立場(🆎)を正当化(♓)(huà )した(🔺)が(🥋)るきらいがあるが、そうしたず(🌹)るさ(🥡)は、ひとり指導層だ(🎚)けに限(🙄)(xiàn )ら(🌞)れたこ(🛹)とではないようだ。たい(🥪)ていの日本人は(🍛)、何かと(🦒)いうと、(🎄)表面堂々とし(👾)た理由(yóu )で自分(fèn )の行動(🦊)を弁護(hù )し(🆓)たり(😄)、飾か(♌)ざったりする。し(🏙)かも、そ(✈)れで(🌞)他人(♊)(rén )をごまかすだけでなく、自分自身の良(🍬)心をごま(💾)かして(🎼)いる(🍘)。それ(🌕)を(🚘)ず(🍓)る(🌘)いな(😃)どとはちっとも考(kǎo )えない(🎮)。これはおそろしいことだ(🍔)。友愛塾(shú )の一(yī(🔏) )つの大き(😟)な使命は、(👎)共同(tóng )生(🔸)活(huó(🛀) )の実(shí )践じっせんを通じ(🚵)て、青年た(👆)ち(🚱)をそうしたず(📌)るさから救い、真理に対(📃)してもっ(🚯)と誠実(shí(👌) )な人(👧)間にしてやること(👤)だ。」という(📁)よ(🛹)うな意(🏙)味(💌)(wèi )のことを、(🔗)いったことがあった(🙎)が、次郎(lá(🍈)ng )は、便所(suǒ )の中から、飯島のうし(📶)ろ(🕙)姿を見(jiàn )おくり(🙁)な(🌒)がら(👵)、その言(yán )葉を思(🤠)いおこし、今(jīn )さらのように、大きな困(kùn )難に(💧)ぶっつかったような(🌾)気がしたのだ(🥤)った。
次(😕)郎は愉(🎾)快(😧)ゆかい(🈂)そう(➖)に笑って(🕜)、(🍋)事務(wù(🎋) )室にはいり、すぐ(🍪)掃除そう(🈴)じをはじめた(🚡)が、(🚠)そ(🌞)の時にな(🈳)っ(😽)て、大(dà )河の(📀)にっ(🍾)と笑った顔(🍈)と、そのあとで言っ(🍒)た言(🍓)葉と(🌧)が、変に(💈)心に(🚗)ひ(💾)っかかりだ(🏜)した(💕)。
次郎(🍏)(láng )と大河(hé )とは、間もなく、(🍤)それぞれに最(zuì )初の大便所の掃(sǎo )除を(🐧)終(zhōng )わって(💾)、となりの大(🐲)便所に移(😻)っていた。まだだ(🌴)れも手(shǒu )を(⭐)か(🎷)けない大(🥘)便所が、あ(🦕)いだに三つほど(🐾)はさま(🐮)っている。次(❌)郎(⛴)は、さっ(🌹)きから(😗)、大河に(⛱)話しかけ(🍾)てみた(🕞)い気持ちは(🔖)十分だっ(🈯)た。しかし、遠くから(🎙)の(🐮)かけ合(hé )い話(🛎)(huà )は(👠)、この場合(🍺)、何とな(🍒)くぴった(😈)り(🧜)しな(🥐)かったし、また、(😁)雑巾(🐠)を(📦)ゆ(⛴)すぎに出たついでに、(🐐)そっとの(👵)ぞいて見(🚰)た大河の様子(🦏)(zǐ(✈) )が、いかにも沈黙ちん(🐮)もくの行者ぎょ(⤵)うじゃとい(✴)った感銘かんめいを(🤭)かれに与(👴)(yǔ(🔈) )あたえていた(💇)ので、(🐍)口をきるのがよけいにためらわれるの(⛑)だった。
すると、ち(🔉)ょ(🚑)うどそ(🚳)の時、事(shì )務室に人の足音がして、仕(shì )切りの引き戸(🌕)(hù(👧) )を軽(qīng )くノックする音がきこえた(🤮)。
次郎は近(🔸)づい(🌂)て行(háng )っ(👢)て声をかけた。
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