フェラ 動画《金髪 美女 フェラ》2行目ライン
金髪 美女 フェラあらすじ
「分つて(🐡)るべよ(🐯)、地主から畑(💬)ば(🏳)とつかへすのさ！」――かう源吉(jí )が云(👟)つ(✒)た(🏋)のは、理窟(kū )で(📖)な(🔷)かつた。源(yuán )吉はさう背(🚋)後(hòu )で云はせる父親の氣持も感じてゐたのだ！ 源吉は(📒)歩き(🥁)なが(💳)ら、こんな事が(🗑)分らない、そして又そこ迄行か(🏒)うとしない百姓に、心から腹を立て、「勝手にしやがれ、俺(🌸)ア(➕)俺ア(🚏)だ。」と思つ(🈺)てゐた。
石山はそこで、出て行つ(🎉)た。―(❄)―俺だちのしなけ(🔆)アならない(🤡)事(🌰)は、もう決(🆙)つて(🚣)ゐるのだ。それをしな(🏊)か(🍆)つたら、明(💫)日(rì )食(✍)ふ米(mǐ )がな(🚰)くなつて(⏩)、(😋)俺だちは(🗜)死ななければならない事(👮)だけだ。――俺だちはどうして(🔴)も死んだ方(🔲)(fāng )がいゝと思(😪)(sī(🌐) )つて(🏆)ゐるものは手をあげてくれ。さう云(💱)つた。
先(xiān )きに立つて(⏯)ゐた百(♋)姓の二(è(🔍)r )、(🍙)三人(rén )が「あツ(🎬)※(感嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」と、一緒(🔑)に叫(jiào )ん(📬)だ。そし(👷)て、急に馬を止めた。後からの馬は、はずみ(🍣)を食つて、前(qiá(🔚)n )の馬橇に前足を打つた。後(hò(🙈)u )から、「どうした、どう(🔤)した」「(🍁)やれ／＼！」皆が馬橇の上で(🐑)のめ(⚡)つ(👍)たり、雪やぶにとび出したりして(💃)、(🙋)前(qián )を見ながら(✌)叫ん(🚲)だ。
(🏬)そして、(🛶)「陳(👆)(chén )述書(📳)(shū )」(🤑)を五(🧥)(wǔ(🍵) )分も十分もかゝ(🌚)つて讀ん(🦆)でし(🥅)まふと、「馬鹿(😧)野郎。一昨日をとゝひ來(⏬)い(🎩)！」と、どな(📏)つて、そ(🏏)れを石(🔻)山の(🌗)膝に(⛵)投(💞)げ(🐔)かへし(🍭)てよこした。
(🏌)源吉は、芋を喰(👥)ひあきると、火箸(📀)(zhù )をもつ(🤥)たま(🚮)ゝ、爐の(⏱)中(zhōng )を(♏)見(jiàn )てゐ(🛰)た。火(💸)箸で、火のオキ(💺)を色(sè )々(🐥)に(🤥)、ならべてみた(📛)り、崩(bēng )してみた(🛣)り、しばら(🍌)く(🌭)さうしてゐ(🐍)た。
それで、―(😢)―それで百姓達が、や(🏴)うやく、(⏪)殺氣(🤙)(qì )立つて(🕊)きた「(💚)やうに見えた」。自然、そし(🌦)て幹(👹)部(🧦)から、その氣(qì )勢が、だん／(🔡)＼一人々々(🧓)と、(😐)傳(⬜)つ(🕙)て(🚶)行つ(💄)た。誰(🕠)も何んとも(🤭)云はなく(📇)て(🥘)も、(🐱)石(shí(🥪) )山(shān )の家に、成行(🎾)きを知るために(🐐)、(🐕)百姓がわざ／＼出(🎬)掛けて(🧘)くるものも出來(🌂)てき(💦)た。無口(⛅)な百(💝)(bǎ(🌪)i )姓も、口少なではあるが、苛立(lì(🆑) )つた(👒)調子で、ムツ(🕒)ツリ／＼もの(🌐)を(🤕)云つて(⏭)行(háng )つた。
巡(xún )査(🦋)が云ふの(💒)も、何(hé )處(🔗)かやつ(🛣)ぱ(🦂)り(🥧)一(yī )皮隔(🛍)てた(🆎)處(📚)(chù )から聞えてく(🏜)る氣がし(🐳)た。
(💞)まづ(🌌)、そして、根本的なこ(🤑)とが決めら(🙉)れた。それか(🔕)ら(😞)それを(🐱)どういふ風にしてやるか、といふこ(⬅)とが問題に(📔)なつた。そ(🏇)れは、二、(🧞)三(🛫)日(⏹)(rì )に、地主(zhǔ )の差配が例(lì )年の通り※(「廴＋囘(🧟)(huí )」、(🍍)第(❔)4水(👉)準2-12-11)つて(⛴)くることになつてゐるの(🍩)で、それに、(💞)事情(qí(😋)ng )を説明し、すぐ地主に交(🐮)渉を始めること(🚈)になつた。こ(🗡)の時(shí(🗺) )、(🌜)その(👬)色(sè(🔬) )々な(💵)交(🥎)渉の間小作の(🥉)米をどうするのか、(🕊)と云ひ(🏼)出すのがあつた。それ(🚷)が(🎬)又相(📑)當大(dà )きな(🧦)ことなので、中々(👶)意(💢)見(🎠)が一致しなかつた(🏭)。又百(bǎi )姓には(👼)、それを最(zuì )後迄(🎯)の見通しを(📯)つけた上(👨)で、確實(🤞)な―(🌆)―手(shǒu )落ちのない成算(suàn )でやつて行(háng )けることが出來(💐)なかつた。この所、先生の意見を(👧)き(✂)い(✊)た。校長(🦑)先生は、まづ、町に(📻)ゐる商賣(mà(🐇)i )人に自(zì )分達所有(yǒ(🛄)u )の畑物(🗃)を全部(🕹)賣つ(🥈)て(🍸)しまひ、(❎)その背(🎦)水の陣で(🥫)、地主に當ること(📼)にしたらいゝ、といふこと(💿)を云つた。それには二(🏸)つの條件をつけた。第一は最(zuì )初(🖥)の地(dì )主へ(🌜)の(😾)交渉(📲)が不調に終(zhōng )つたら、第二は地主が(🔈)その結(jié )果(🙃)(guǒ )、作物(wù )を無(🎂)(wú )理に押へる(⏯)とい(🐇)ふやうな樣(yà(⛽)ng )子が(👅)分つた(🍞)ら、(🌑)といふのが(💴)そ(🚗)れだ(🏉)つた。一軒々々持つてゐたのではすぐ(👥)押へら(🏓)れるし、又(🔷)そ(😺)のために、結(🥝)(jié )束が破(🕕)れるおそれ(🈁)もあつた。先生はかう(🏎)いふ點を防ぐた(🎓)めにもこ(🎴)の(🚲)方法は重(chó(❣)ng )大であると云(yún )つた(🐶)。か(🆘)ういふ事は百姓(🐤)には(🀄)かなり(🎦)思(sī )ひき(🏻)つたことだ(🚭)つたけ(🤞)れど(🕸)も(❗)、それ(🏷)が當り前のこ(♟)との(🔣)や(🥕)う(🦆)に(🔄)思は(🤓)れる程(ché(🥋)ng )皆(🚥)せツぱつまつてゐた。
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