「人材は得がた(🅰)いとい(🉑)う(🖥)言葉があるが、それは真(😟)実(📟)だ。唐(táng )と(🌝)う・(➰)虞(😔)(yú )ぐ(🛐)の時(shí )代をのぞ(🦗)いて(💛)、それ以後では、周が最(🙌)も(📍)人材(cái )に富んだ(🛩)時(👴)代(😺)であるが、それでも十人に過ぎず、しかもその(🚞)十(shí(👭) )人の中(🗺)(zhōng )一(👁)人は婦人で(🤒)、男(🕔)子(💱)の賢(♒)臣は僅かに(🗒)九人(⛺)にすぎなか(🌤)った。」
「苗にはなつても、花(😄)(huā )が咲(xiào )かないも(🦗)のが(🐡)ある。花(🏁)は咲(xiào )い(🤵)ても実(🕎)を(⛰)結(jié )ばない(🍬)ものがある。」
○(🗿) 孟敬子==(🤒)魯の大夫(fū )、(🥃)仲(zhòng )孫氏、名(🌋)は捷(jié )。武(wǔ )伯(bó )の子(zǐ )。「子」は敬語。
○ 九夷(🧥)=(🌃)=(😚)九(jiǔ )種(📴)の(👠)蠻族が住(👹)んでいる(😆)といわれていた東方の地方(🚡)。
「何(🌭)か一つ話(huà(✉) )してや(🖍)ると、つぎから(😛)つぎへと精進して行く(🛅)のは(📤)囘(huí )かい(⏲)だけか(😧)な。」(😢)
二八(📯)(一七(🤾)(qī )五)
「せっ(💁)かく道(📭)(dào )を求(qiú )め(📟)てやっ(🚬)て来たのだ(🗒)から、喜(xǐ(🚬) )ん(⭕)で迎(yíng )えて(📹)や(🍹)っ(😪)て、退(🚲)かな(🌐)いようにし(🌯)てやりたいものだ。お前たちの(🗿)ように、そ(🍉)うむ(🕉)ごいことをいうものではない(🛒)。い(🦊)っ(➰)たい、(🛠)人が自(🎄)分の身を清くしようと思(㊗)って一歩前進(🎦)して(🐎)来たら、そ(🥔)の清(🅱)く(⛎)し(🚯)ようとする(🦋)気持(🔖)を(🤯)汲んで(🍤)や(🐴)ればいいので、過去(qù )のことをいつま(🎤)で(🎴)も気(qì )にする必要はないのだ。」
「安んじて幼君の補佐(zuǒ )を(🥟)頼み、国政を任せることが出来(lái )、重(chóng )大(🌔)事に臨んで断(🛒)じて節(jiē )操を曲げな(💐)い人、か(👽)ような人を(🤶)君子人(🆕)(ré(🚻)n )というのであろうか。正にかような人(🖨)をこそ君(📱)子(zǐ )人(💶)とい(🎞)うべきで(🦀)あろう。」
○ 以(🍂)(yǐ )上の三章、偶(ǒu )然か、(🛺)論(👶)語(🐢)の編纂者(zhě(🎸) )に意あつてか(🏛)、孔子(💚)の門人中(🌭)最(🐍)(zuì )も目立つてい(⤴)る顔渕(yuān )と子路(lù )と子(💨)貢(🌅)(gòng )の三人(rén )をつぎ(🈵)つぎにとらえ(🌻)来つ(📜)て、そ(🌼)の面目(mù )を躍(yuè )如たらしめて(🖍)いる。この三章を(🏻)読(😜)(dú )む(🥃)だけでも、すでに孔門(🤩)の状況が生(📵)き生きとうかがわれるではな(👅)いか。
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