百姓の二、三(🈸)人は、先(xiān )生(shēng )の使(🕚)ふ「團結」とい(📲)ふ聞(🛤)き覺(jià(🕦)o )えた言葉(yè )を使つて、叫んだ。
源吉が歸(📤)らうと、(🏩)外套(tào )に(🤨)手(🤵)を通(tōng )し(🔑)て(👮)ゐ(😛)る(🌉)と、先生の子供が出てきて、源吉(🤓)に是非遊(📚)んでゆけと、(🚺)着かけて(💝)ゐる外(wà(🦁)i )套をひつぱ(🤦)つて、居(🕖)間の方へ連れ(🍹)て行つた。仕(⌚)(shì(😐) )方なしに源吉(💂)は、しば(🤫)ら(🛏)く(🔣)の(🔏)間(jiān )、子供の相(xiàng )手になつてゐた。源吉は何時(💌)も(🌵)他愛なく子供相手に遊ぶので(🎵)、好き(🎄)がられてゐた。が、源吉はその、子(zǐ )供達に(🏘)好きがら(⛴)れる、何んとも云(yú(👭)n )はれない大(dà(🍎) )まかな、無(⚓)心(🥟)な氣(🎫)(qì )持が(🕠)、ちつ(🦒)とも出(chū )な(🤹)かつた。源(yuán )吉は何處かイラ/\して、じ(🍥)つと(🐴)してゐ(🧣)ら(♐)れな(🎨)かつた。好加(jiā )減にして(🤷)出(🤺)てきた。外(wài )へ行か(🕺)うとして、教(🌰)室の戸をあ(👸)けると(🌙)、殘(cá(🉑)n )つ(🏾)た(🎍)四(sì )、五(wǔ )人が相談をし(🎱)て(🌈)ゐた(🧠)。
(🥦)源吉は、何(hé )かしら亂(🎉)暴に、ブツキラ棒に(🎛)云(🔫)(yún )ふ(🤫)と、母(🏮)親の(😐)そばから荒(huāng )々し(💇)く立(💃)(lì(❕) )つた(😓)。
誰もなかつた。
(🏔)先(xiā(🕖)n )生は小(xiǎo )便を(🔘)しな(🕍)がら、(🏻)「や、お晩。」と(📞)、何(💩)時ものザラ/\し(🔄)た聲で云つた。
源吉が(🎋)臺所(suǒ )で(💞)水をのんでゐ(🤶)たとき、(✊)外から來た由が源吉を見て(✏)、云(yún )つた。源吉は口(kǒu )のそ(🤑)ばま(🦂)で(🕑)もつ(🐌)て行つた二(èr )杯(bēi )目のひしやくを、そのまゝに、(⬛)とめて(🎃)「(🐻)うん※(感嘆符疑問符(🔍)、1-8-78)」と、ふ(🧖)りかへ(🔣)つた。眼(yǎ(🕴)n )がぎろりと(😥)した(⛩)。
「よ(🚌)し/\、うんと、そつ(⏱)た(📛)らごとせ。」
「分つてる(♏)べよ。地(🏖)主(🎧)から畑ばとツ返す(💌)のさ!」
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