(🔥)子路は、先師にそういわ(🦓)れたのがよ(🀄)ほど嬉し(💩)か(🍻)っ(🏿)たと(🎥)見えて(🅿)、それ以(😃)来、た(🔭)えず(😈)この(🗝)詩を口ずさんでいた。する(😧)と、先師はいわれた。――
曾(⤴)(céng )先(🈁)(xiān )生が病気(📋)の時に、門(mén )人たちを枕頭に呼(🎯)んで(😟)いわれ(🔰)た。――
「(🧘)後輩をば(🤮)かにしてはならない。彼等の将来がわ(🏖)れわれ(🏖)の現(xiàn )在(zài )に及(🛢)ば(🍦)な(🏎)い(🏃)と誰(🈺)が(🌆)いい得よ(🕔)う。だが(♋)、四(🥒)十歳(🖊)にも五(📽)十歳にもなって注目(mù )をひく(🐒)に足り(🐄)ないようで(🕴)は、おそるるに(📩)足りない。」
一七(二(👿)〇一(🐋)(yī ))
○ (📗)囘=(🎖)=門人顔(📦)囘(顔(yá )渕)
八(一九二)(🈸)
有るをねたみ(🕕)て(🍣)
「安んじて(⏲)幼君の補(bǔ )佐を頼(lài )み、国(guó )政を任せるこ(🌺)とが出来、重大事に臨んで断じ(🍞)て節(🏙)(jiē )操を曲げ(➗)な(💍)い(🎽)人、か(😋)ような人(⬅)を君(jun1 )子人(rén )という(📭)ので(👫)あろうか(🍁)。正にかような人をこそ君子人というべき(🧡)で(➡)あ(🏧)ろう。」
「寒さに向(🔎)う(😇)と(👿)、(🌈)松柏(🚁)の常盤木(mù )である(🐮)ことが(👆)よくわかる。ふだんはどの(🌬)木も一様(🎍)に青(😋)い色をして(🔂)いるが。」
先師が顔淵(yuā(👬)n )のこと(💨)を(🌇)こう(🚧)いわ(🈸)れた。――
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