○ 堯は支那(nà(🛣) )の歴史で(🦋)知られている最初の聖(🔭)天(tiā(🤙)n )子(💰)。
「文王がなく(✌)なられた後、文という(✒)言(yá(🍧)n )葉の内容をなす古聖の道(🍣)(dào )は、(🌯)天意(🥫)によってこの(👱)私に(🙀)継承され(🏫)て(🤓)いる(📤)ではないか(🥏)。もしそ(🕡)の文をほ(🔻)ろ(🍔)ぼ(🔂)そう(⭐)とするのが天意であるならば、何(👱)で(💘)、後(👰)の世に生れた(🙁)この(✂)私に、文に親(🤾)し(🍍)む機会(huì )が(😱)与えられよう。文を(🚸)ほろ(🌂)ぼ(🤤)すまいとい(🎬)うのが天意であるかぎり、(🔢)匡の(⏯)人(🍿)(rén )たちが、いったい(🧙)私に対して(📔)何が出(chū )来るとい(🥩)うのだ。」
一五(wǔ )(一九(👧)九)
三(sān )(二(èr )〇八(bā ))
「かりに周公(gōng )ほどの完璧な才能がそなわ(🚹)っていて(🏓)も、そ(🏅)の才能にほこり、他人の長(zhǎng )所を認(🗝)めな(💳)いような人であるなら(🏰)ば、(🤫)もう(👭)見どころのない人物(wù )だ。」
○ 大宰==官(🦋)名であるが、どんな官であるか明らかでな(🌵)い(🙆)。呉(wú(🦏) )の官(guān )吏だろうという(🎯)説があ(🧤)る。
「寒(hán )さ(🍔)に向うと(📻)、松(🅾)(sōng )柏(bǎi )の常盤木(🐼)である(🤺)ことがよ(🏛)くわかる。ふだ(🗼)んはどの木も一様(🗓)に青い色(sè )をしている(🎠)が。」
「野蠻なところでございます。あ(👓)んなと(👈)ころに、どうして(🛡)お住(🎵)居が(🧑)出(chū )来(🎏)ましょう(🚕)。」
泰伯第(🗳)八
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