「つま(🥎)り、父母の(🎷)生(shē(🏝)ng )前には礼を以て仕(🌸)え、死後(⏯)には礼を以て葬り、また礼を(🌕)以て祭る、それが孝だという(😲)のじ(💬)ゃ。」
「な(🔌)る(🚝)ほど見事な牛でございます。」
(🧒)門人たち(❎)は(🥖)、その(🥛)日特に孔(🐋)(kǒng )子(zǐ )のお(🌺)供を命(mìng )ぜられたことを、非常(cháng )に(🖋)光(guāng )栄に(🏮)感(gǎn )じた(🎷)。彼(bǐ )等(děng )は如何にも得意らしく、※(「口+喜」(🥢)、第3水(Ⓜ)(shuǐ )準1-15-18)々として孔子のあとに(🏝)従った。
「なるほど、よ(🍁)くわ(🖍)か(🎽)りま(🛶)した。私も(🚳)な(😚)るべく(⛺)早く、(😶)よ(🗄)い君(jun1 )主(😹)をみつけて仕えたい(🎺)と存じ(🌯)ています。」(🥫)
その(🙋)場はそれで済んだ。しかし仲弓に対する蔭(yī(🚚)n )口(kǒu )はやはり絶えなか(🏒)った。いうことがなくな(🥪)ると、結(🍏)(jié )局彼(🆘)(bǐ )の身分(🏷)がどうの、父の素(sù )行(🚾)(háng )がど(🐼)う(🗜)のという話(🈳)になって行った。むろん、そんな(🚪)話は、今(🧤)に始まったこ(🛡)と(🛠)で(🅱)はなかった。実(🈸)をいうと、孔子(zǐ )が仲(☔)弓を特(⛏)(tè(😼) )に称揚(yáng )し出したの(🈴)も、その(🛶)人(🚥)物が実際優れてい(🎋)たから(💒)ではあったが、何とか(🖖)して門(mén )人(rén )たちに(⏲)彼の真価を(📗)知らせ、彼(bǐ )の(⬛)身(🕣)分や父に関(wān )する噂を話(🕹)(huà(📭) )題に(🚈)させないよ(😀)うに(🐔)したいためで(🍩)あ(😿)っ(♌)た。ところ(〽)が(🥚)、結(jié(🏐) )果はかえ(🍑)って反(fǎn )対(duì )の方に向(📀)いて(🚋)行(🤹)った。孔子(🚔)が彼を讃(🌔)め(⏬)れば讃(🔙)(zà(🎧)n )め(😺)るほど、彼の身分(🚜)の(🌫)賎(🏐)しいこ(👮)とや、彼の父(🔻)の悪行が門人たちの蔭口(🦈)の種に(🏷)なるのだった(🍎)。
「もっと思(🌹)い(🅰)切って(🗻)、自分の心を(🚷)掘り下(xià )げて(🙉)見なさい(🃏)。」
陽貨(huò )は、(🚐)そう云(yún )っ(😥)て、非(fēi )常(cháng )に緊張(🔲)した顔(yá )をして(🕙)、(😉)孔子の答をまった(😀)。
「先(xiā(🛥)n )生のお(👒)眼にぶッつ(📴)か(🏪)ると、(🧖)すぐ手(🚲)もと(🥪)が狂(🏽)(kuáng )い(💑)出(chū )して来るの(🙀)でご(🌓)ざいます。」
(🍄)というの(♑)であった(😸)。これも子游に対するのと大同小異で、少々怒(🛌)りっぽい子夏(😛)(xià )に対す(🕠)る答(⛴)えと(💐)しては(🦂)、先ず当(🔴)然だ。
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