日本《オナニー 野外》2行目ライン
オナニー 野外あらすじ
「こな(🏻)いだ(⛸)、重田(tián )の(🥨)父から、千ちゃんの(🤾)お父さ(🤼)んに、気をつけて(🗒)いた(🤺)だくように、話してもらってはあり(🗽)ますの。」(🐖)
次郎は、(🔦)まもなく、せきた(🗂)てられる(🏥)ように(🏺)して、(🌘)朝(🔽)倉先生の門を出た。門を(💔)出るとすぐ、彼は(😋)まえ(💞)う(📷)しろを(📠)見(jiàn )まわし(🥣)た。それから、曲(qǔ )り角(🕒)(jiǎo )のところまで(🎊)来て(😏)左右を見、もう一(🙏)(yī )度(🍂)朝(cháo )倉(cāng )先生の門の方をふりかえった(✊)が(🐩)、来(lái )しなに(🎆)自分(🔎)の顔をの(🍅)ぞ(😹)いた男は、もうどこにも(🥨)見(🏚)えなかっ(📞)た。
「次(🌞)郎(👇)さんが女でしたら(⚾)、どうなさる？――」
次郎は、も(🌛)う(🐞)すっか(🍰)り、いつもの彼(🍶)(bǐ )をとりもど(🌅)し(📍)ていた。
次郎は(👬)そ(👔)っぽを(🚮)向いて答えなかっ(🚒)た(🔼)。彼(⚓)女(🔩)は、馬田に対して、(🚟)純潔な処女(👗)と(💸)して(🍇)の烈(liè(🎀) )しい憤(fèn )り(🤵)どころか(🐱)、自(🉐)分に(🤪)侮辱を加(jiā )えた当(dā(🌥)ng )の相手とし(🕞)てさえ、さほ(♎)どの(✍)憎しみを(📟)感(gǎ(🍄)n )じ(⛱)ていないのではないか。もし感(gǎn )じ(👹)ているとすれば、そんなよそご(🎇)と(🐶)のような答えが出来るはず(💪)がな(🔕)い。そう考えると(🏂)、道江が馬田(🏞)を「千(👸)(qiān )ちゃ(🦆)ん」という親しげな名(🤶)で呼んで(🤤)いる(🧟)ことまで(🚕)が腹立(📻)(lì )た(⌛)しくなって来た(😯)。
(📠)と、う(🛷)な(🕜)るよう(➕)に言ったが、
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《オナニー 野外》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《オナニー 野外》?
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Q2《オナニー 野外》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はしんむらみつえ(榛村美津枝)
Q3《オナニー 野外》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《オナニー 野外》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《オナニー 野外》評価:
Aほ(🐛)んとうにわたくしふ(💵)ぜいのいや(📋)しいものが、(🛬)なんの冥加みょうがであ(🙅)ゝ云う(🗻)とう(👃)と(🏣)貴いお女中(💴)がた(🧟)のおそ(🎫)ばちこう仕えま(🏇)す(🚩)こと(🆕)ができましたのやら。はい、はい、左様でござり(🕜)ます、まえにちょっと申し上げるのをわすれま(🌎)し(🕟)たが、(👡)最(💂)初はわたくし、さむらい衆の揉みりょ(⬛)う(🅱)じを(🚅)いたすということでご(♟)ざりましたけれど(🙄)も、(🤗)城(🐈)中たいく(🚄)つのお(🏢)りなど(🦃)に、(🥏)「これ、これ、坊主(🛺)、三(⛓)味せ(🕚)んを(👡)ひけ」と、みなの衆に所望(🕑)されまして、世間のはやりうたなど(🐒)をう(🎡)とうたことがござりますので、そんな噂が(🌞)御簾中ごれんちゅうへきこえたのでござ(😭)りましょう(🍴)、唄の(🌆)上手な(💌)おもしろい(😎)坊主がいるそうなが［＃「(🏭)い(🌦)るそうなが」(😝)はマ(🗓)マ］、いっぺんその者を(⏹)よこすように(👈)と(🥋)のお使いが(🍽)ござ(🈁)りまして(🚚)、それか(㊙)ら二三ど御(🖍)前へうか(🔵)ゞ(😮)いましたの(🛒)が(💋)は(🔩)じまりだった(🍷)のでござりま(⏫)す。はい、はい、(😭)いえ、それはもう、あ(🧤)れだけ(🍻)のお城でござ(🎂)ります(🍻)か(🕣)ら、武士の外(💉)にもいろ(🗿)／(🛣)＼のひとが御奉公にあがっ(🕴)ておりまし(⏲)て、猿楽(✈)さるがくの太夫なども召しか(📥)ゝ(⛏)えられて(🎺)おりまし(✊)たので、わたく(🏏)しなどが御き(🅿)げんを取り(㊙)むすぶまでもご(🔣)ざり(😅)ませ(🌄)ぬけれども(🌟)、あゝ云う高(🚤)貴(🤕)な(🔖)お方に(🕡)は却(🚽)っ(🤺)てしもざまのは(🤮)やりうたのよ(📫)うなものがお耳あた(📧)らしいのでご(🙃)ざり(🤢)ま(🐐)し(🙍)ょう。それにそ(🌔)のこ(🚇)ろはまだ(🕦)三味線がいま(🚪)のようにひろまってはおりませんで、ものずきな人が(😢)ぽつ／＼(🖊)けいこをする(🦂)という(😹)くらいでござり(🔚)まし(🍌)た(👱)か(⏹)ら、そのめ(🤷)ずらしい糸のね(🥗)いろ(🚨)がお気に(🥟)召(🧗)し(🚈)たのでござりましょう。さようでござります、わたく(📃)し、このみちをお(💶)ぼえま(🌶)した(🏍)のは、べつ(⏭)にさだ(🐉)まっ(🚑)た師(〽)しょうについた(✝)ので(🕉)はござりま(🎣)せぬ(🐈)。どうい(🐃)う(🕣)ものか(⚪)生来おんぎょ(🌫)くをきくことをこのみ、きけばじ(🥒)きにそのふしを取って(➕)、おそわらずと(📜)もしぜんにうたいかなでるという(🙊)風でご(🅱)ざりまして(🎃)、し(✌)ゃみせ(🌑)んなぞも(🦑)たゞおり(💱)／＼(🐠)のなぐさみにもてあそん(🚛)でおり(🙃)ましたのが(😀)、いつしか身につい(🕝)た(⏮)能となったの(🥋)でござり(🚱)ます。なれ(📉)ど(🕳)も(🌴)ゝとよ(🤣)り(🚍)し(🛹)ろうと(🌱)の手すさびでござりまし(🕶)て、人にきいて(🎌)いたゞくほど(🌬)の(😁)芸ではござ(⬇)りませなん(🏻)だの(🛸)に、つたないとこ(🌴)ろがあいきょうになり(🎽)ましたものか、い(💞)つも(💉)お(🕢)ほ(🍑)め(🥩)にあ(🤔)ずかりま(💩)して、お前へ出ますた(🛺)びごとに(🤗)けっこうなかずけ物を下されました。まあそ(🎵)の時分は(👛)、戦国の(🗂)こと(🍝)ゝ(➕)て(🤵)彼方(💲)此方あちらこちらにかっせんのた(🚮)えまはござりませなん(😸)だが、いくさ(📘)があれば(🤜)それ(🌪)だけにた(🐾)のしいこと(👬)もござりまし(⌚)て、(🕝)殿様が遠く御出陣(♊)あそばし(🙎)てい(👠)らっしゃ(🤣)いますと、お女(🌲)中がたはなんの御用もないも(💘)のです(🔳)から、つい(💟)憂さは(🏕)らしに琴(🗜)な(🍿)どを遊ばしますし、それから又(🗾)、ながの籠城のおりなどは気がめ(🍲)いってはならぬと(🦔)云(📶)うので、(⏩)表でも奥(⛸)でも、とき(🗓)／″＼(😧)にぎやかな(🌄)催(⛷)し(⤵)があっ(🕎)た(⌚)り(🛩)いたしま(🐸)し(🌗)て、(🛎)そ(🤭)う今の(📥)ひとが考えるほどおそ(😃)ろしいこと(🐔)ばか(🌛)りでもござ(🏦)りませなんだ。とりわけおくがたは琴をたんの(♿)うにあ(🔉)そばしまして、つれ(🎳)／(💆)″＼のあまりに掻きな(📎)らし(🍦)ていらっしゃ(⚓)いま(🥉)したが(📫)、(🚬)そう云うお(🎮)り(💤)にふとわたくしが三味線をとって(🌌)、どのよう(➰)な曲にで(👚)もそく(🗡)ざ(🌚)にあ(🐸)わ(🎀)せて弾きま(🔂)す(🥎)と、それがたい(🌍)そう(⚡)御(😜)意ぎょいにかなったとみえまして、(💭)器(🐰)用なも(🦎)のじゃと云(🐎)うおことばで、それ(🗄)からずっと(✅)奥むきの方へつ(🎎)とめる(🍀)ようになりました(🙍)。お茶々どのも「坊主(📭)、坊主」と(📑)まわらぬ舌でお呼びになって、(🔆)あ(🛣)けくれわたく(📣)しを遊び相(🈷)手になされまして、「(♈)坊主、瓢箪の(🤚)うたをう(💽)たっ(🔬)ておく(🚮)れ(👄)」と、よ(🐩)くそ(💷)んなことを仰お(🈂)っし(🍦)ゃって下さりまし(🚀)た。あゝ、(🏰)そのひょうたんのうたと(📰)申(〽)しますの(⛱)は、(🆕)
A断って置くが、己(🌧)は(🥎)大(🏩)抵浅草の見せ物を見る時には(🦗)、前以っ(😿)て少量の(✳)アルコオル分を飲む事にして居る。そ(📌)うすると写真や(🍷)魔術の奇(💝)怪なる舞台面と、自分の頭の中う(🏿)ち(🚪)に(📛)漂(💒)た(🛵)ゞよう妄想とが、互いに錯落(🌮)さくら(👤)くし(🆙)、(🍲)縺もつれ合って、(🕎)事実とも(💩)幻像(🎾)とも付(🏞)か(📂)ない、不可(👉)思議極ま(🕟)る線状が、瞳(💃)の(🐡)前に暴れ(🗓)廻るように感ずるのである。
A「(🚪)三越にこん(📈)なものがあるん(😢)ですか、お母さん(🐲)」(🎙)
A 五月三日、酉剋に至(😇)つて和(📞)田(🎫)四郎左衙門尉義直さまが討死をなされ(🚋)、日頃この御四男の(🚕)義直さま(🙎)を何ものにも(📬)代へがたくお可愛(🐲)がりにな(🌧)つてゐ(🗼)た老父義盛(🌞)さまは、その悲報をお聞きになつて(🥌)、落(⤴)馬せんば(🔄)か(😌)りに驚(🚋)き(🆔)、人まへもはばから(⛹)ず身を震は(🌒)せて号泣し(🤧)、あれが死(💟)んだのでは、(🌩)もう、なんにもならぬ(💴)、合戦もいやになつた、と嬰児のむつ(🐷)かる如く泣きに泣いて戦場(🏳)をさま(🛋)よ(💄)ひ歩き、つ(🆚)ひに江戸左衛門尉能範の所従に討たれ(🐸)、(💖)つづい(🔯)て御一族も或いは討死、或(🐆)いは(🙍)逐電、ここに鎌倉の(✊)天地震怒の和田合(🍧)戦(🧜)も(♎)、(👶)やうやくをさまり、(🌱)その(💂)夜は由比浦の汀に(🈁)仮屋を設け(👧)、波の音を聞き(⛴)つつ、数(🐤)百の松明の光のも(📋)とで左衛(🎁)門尉義盛さま以下の御首を実検せ(🔬)られ(🚗)た(📨)とか(📟)、(😌)将(💛)軍(🦒)家は首(🌍)実検(🐹)をおい(📣)とひなされ(🔥)、私たち近習の(🐄)者(📶)と共(🏐)に(🙋)御堂(📻)に籠つておいでなさいま(🤝)して、少し(🚠)くお(🔨)酒などおあが(🏅)りになつて、けれ(🥗)ど(🤒)も(🧓)流石に(🎉)そ(👭)の夜は(🧦)お(🙋)気軽の御冗談(🥁)もおつしやらず、うつむいて何(🚉)や(🌕)ら御思(😒)案の御様子(🐥)で(⬜)ご(🍰)ざ(👃)いました。
Aと、いきな(🚶)り(🍥)おことばが(💅)かゝ(🏝)りました。
A老人は二た言目に(🐘)は「今の若い(🚗)者は(🔕)」を口にし(⤴)て(🈯)、西(🥈)洋かぶれのした(🔅)ものは(🍭)何に限ら(♉)ず(📊)ダークのあ(🍘)や(🔞)つりと(🈴)同じように腰がきまら(♒)ない、う(🉑)すっぺらだと云っ(🥟)てしまう(🍦)。尤も老(💠)人の(🏇)言い草には常に多少(🎉)の掛(🕺)け(🌡)値(💮)があ(🙃)っ(🤓)て(🕘)、一(😋)と昔前はそう云(🕹)う御自身が歯の浮く(🍡)よう(🐑)なハイカラ振(😊)りに身を窶やつしてい(🖨)た時代もある(🐋)のだが(🕍)、日本の楽器(🔂)は単純だ(🚰)な(🕶)どと云おうもの(📩)なら躍(🚢)起になって(🛬)得意のお(❤)談義(😾)が(⚽)始まるのであ(💨)る(😨)。そうなると(🎑)要はつい(🕞)面倒で好い加(💕)減に引き退ってしまう(🛬)けれど(🔹)も、心(🤼)のうちでは一概にうすっ(😌)ぺ(🏵)ら扱いされるのに(🤷)平(😃)ら(🛑)か(🍲)でないものがあった。彼は(㊗)自分のハイ(📙)カラは、(⏱)今(👝)の(👡)日本趣味(👓)の大部分を占めている徳(🏉)川時代の趣味と云う(🐟)ものが何と(😂)なく(🥥)気に食わないで(🏡)、その反感から来(🐿)ていることは自分には(🚖)よく分って(👒)いながら(🧐)、それを老人(📉)に(👔)納得させる(🕶)段に(😅)なる(🚵)と、何と説明したらいいか云い現(😫)わしように困るので(⏺)あった。彼の頭の中にあ(🌂)る漠然(🧝)とした物足らな(👃)さは(🌖)、つづめて云えば(😸)徳川(🎿)時代の文明は調(🌃)子が(👺)低い、町人が(🌤)生んだものであるか(😄)ら、何処ま(🍇)で行っても下町情(⛷)調が抜け切れ(♟)な(🧖)い、と云うと(😗)ころにあるかも(🕡)知れ(🌧)ない。東京の下町に育った彼が下町の気分を嫌きらう筈(⛔)は(🥥)ずはなく、思(🎴)い(🎉)出(🔇)としてはなつ(🚹)かしいもの(💎)に違いないが、一面には又(📱)、下町ッ(⏬)児で(👑)あるが故(🧓)ゆえに(🏭)土地の空気が鼻に附(👶)いて卑(🌀)俗な感(⭐)じ(🈶)がする訳(🙆)でもある(♈)。そ(💭)う云う彼は反動的に、下町趣味とは遠くかけ離れた宗(📳)教的な(🚕)もの(🥎)、(♉)理想的(👫)な(📽)も(🕞)のを(🐢)思慕(🤣)する癖がついて(🔗)いた。美しいもの、愛(🧣)らし(🎯)いもの、(🐙)可憐かれんなものである以(😵)上に、(🤬)何か(🦊)しら光りかがやかしい精神、崇高な(📵)感激を与えられるものでなければ(👰)、―(🌮)――自(〰)分がその前に(🈸)跪ひざまずいて礼拝するような心(🐥)持になれる(🛃)か、高く空の上へ引き上(🍉)げられるよ(🤨)うな興(🖋)奮(🏩)を覚える(⏱)もの(🚮)でなけ(🎌)れば飽き足らなか(🥧)っ(🔀)た。これ(🐹)は芸(🌾)術ば(🌻)か(💑)りでなく、異(🔺)性に(🚨)対しても(🙎)そう(🎁)であって、そ(🍲)の点に於いて彼(🚄)は一(🤙)種の女性(🔃)崇拝者であると云える。もち(📜)ろん彼は今ま(🥉)でにそう(🏉)云う恋愛なり芸術(💛)的(🥄)感興な(🗜)りを(♌)味わ(🕞)っ(👤)たこ(🐃)とはなく(🔒)、ただぼんや(🐩)りした夢を(👛)抱(👾)い(💅)だいて(📱)いるだけだ(💈)けれども、それだけひとしお眼に見えぬ(⛏)もの(📝)に憧あこ(🕠)が(😁)れの心を寄せていた。そし(🐄)て西洋(😬)の(🏽)小説や(🖤)音楽や映画などに接(📫)すると、(🏺)まだ(😐)い(💆)くらかはその憧れが満(🚀)たされ(💟)る(🤹)よう(🌕)な気がした。と云(🧡)う(💜)の(🐻)は西洋に(🧐)は昔から女性崇拝(👞)の精(🚷)神がある。西洋の男は己おのれの恋する女(➕)人の姿(🏌)に(🐥)希(🚲)臘ギリシヤ神話の女(💛)神を見(😌)、聖母の像を空想する。こ(🕺)の心持(🕧)が(👨)広くいろいろな習(🎶)慣に附き纒まとって、芸術の(🏉)中にも(🥎)反映(🈂)しているせいであろうと、要はそんなふ(🚷)うに考え、その心持の欠(🤝)け(🏵)ている日本人の人情風(🕜)俗に云(🛀)いよ(🍓)うのない淋しさを覚(😚)え(🔪)た。そ(👇)れでも仏教を背景にしていた中(📪)古のものや能楽など(😳)には古典的(🌁)ない(👸)かめしさに伴う崇高(🌒)な(🥓)感じが(👘)な(🦇)いでも(🍐)ないが、(🥊)徳川(🛏)時代に降って来て仏教の(📘)影響を離れ(⛲)れば離れ(💼)るほど、(🈺)だんだ(🤶)ん(🍱)低調になるばかりである。西鶴さいか(⏱)くや近松(🦄)の(🕟)描く女性は(📚)、(🛩)いじ(🖌)らしく、やさ(🅰)しく、(🌒)男の膝に泣きくずおれる女(❣)であっても、(🚖)男の方か(🍘)ら膝を屈して仰ぎ視るような女では(📈)ない(🍻)。だ(🎺)から要は歌舞伎芝居(✂)を見るよりも、(🧓)ロス・ア(🚬)ンジ(🚓)ェルスで拵こしらえるフイルムの方が好きで(💃)あった。絶えず(🍱)新しい女性(🍮)の(📳)美を創造(⛏)し、女性に媚こ(🚱)び(⛓)ること(💾)ばか(🏋)りを考えているア(🈂)メリ(🎍)カの絵の世界の方が、俗(🏛)悪なが(👾)ら彼の夢(😰)に近かった(⚾)。そして嫌いな(🛠)もの(📰)の中でも、東京の芝居や音曲にはさすが江戸(🤡)人のきびき(🧕)び(🎐)と(🥛)したスマ(🔨)ートな気風が出てい(🏦)るのに、義太夫は飽く(😭)まで太々ふてぶてしく徳(😏)川時代趣(🦗)味(🎿)に執(🍗)着して(👏)いるところ(🈚)が、到底傍そ(😭)ばへも寄りつけないように思(🏈)えたのであった(🏵)。
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