八 佐(zuǒ )久(jiǔ )こと(😻)ば
三 くり飯(fàn )の好(🙁)きな橘翁(🖲)さま(🐟)
皆さんも(🐂)ごぞ(🦗)ん(🅿)じ(🗜)のように、この日本のお国が明(míng )治(🏄)の(🍄)御(yù(💟) )代みよとなる前は、徳(💼)(dé )川の(🛴)世(🐟)の末であ(⛎)りま(🔻)した(🔒)。もう徳川(🚁)の世の(📼)中(zhō(🦒)ng )もこれ(🐔)までと(😄)思(sī )うもの(⏸)は、たいがい(❣)の人(🥥)が戸(hù )まどいして、仕事も(〽)ろくに(🖼)手(⏯)につかなかった中(zhōng )で(🐢)、よく(♟)あとしまつを(⬜)怠ら(🛹)なかった三人(⛴)の人が(👥)あ(🌿)ります。皆さんは、(📕)岩瀬(lài )肥後い(🥦)わ(🐈)せひご、小栗上(🆙)野介おぐ(👪)りこうずけ(✊)の(🐯)すけの名を(💴)覚えておいていた(🛴)だきたい。こ(⚽)こにお話ししようとする栗本くりもと先(✳)生も、(🎟)そう(📨)いう三人(🐛)(rén )の(🥟)中(🌵)(zhōng )の一(🛀)人(⏮)です。
川(chuān )上(🏩)(shàng )を(🥈)見(🤝)(jiàn )てきたか(🥌)わず(🌛)はま(🗒)ず岩村(🐻)(cūn )田(tián )いわむ(🍬)らだあ(🤒)たりから始めました(🍂)。あ(🍥)の町の大(👁)(dà )字おおあざ金(jīn )かねの手てという(🥍)と(🕘)ころ(🕚)のかど(🍪)に石がありま(🎁)す。そ(🛸)の石(🎌)(shí )が(🔈)、これより南(⏺)、甲(🚰)州街道と旅(lǚ )人に教えていま(🕒)す。
「お(🐫)前(📡)さんも(📿)たっし(👸)ゃでしたか。」
(🎮)橘(🍅)翁(👬)さまはかなり遠い先(xiān )のこ(👵)とを考え(🈚)て(📛)おいた人(rén )とみえます。そ(🥐)の(⭕)ことをここにすこ(📽)し(❓)お話(huà )ししてみれば(📤)、も(🕹)ともと高瀬の家(jiā )の先(xiān )祖は代々木曾(💐)(céng )福(🦄)島のお関所番をつとめた武士であ(🚔)り、高(♟)瀬の兄(姉の夫)の父親(🐸)の代には砲(pào )術(shù(🏎) )の(🐃)ご(🗝)指南番(fān )((👿)指(🎊)導(dǎo )の役(😏))ま(🤓)でし(😿)てお関所(suǒ )を固(🗾)めたもの(😘)で、したが(♏)って(🍫)部下(xià )に使わ(🐕)れる(🐞)人たちもすくな(👑)くなか(🐲)ったのですが(🈁)、(😭)そ(🍉)ういう身分の(🐚)低い士(shì )族は(🏙)多(🔪)(duō )く貧(🅿)しかった(🥀)のです(🐋)。橘翁(👃)さまの製薬は、部(🔮)下(xià )の人(🏒)たちにも内(🏞)(nèi )職(zhí )を与(🐅)え、土(🌆)(tǔ )地(🔹)のうるおいにもなるように(🐎)、との願いから始めたことらしい(🥋)。高(👽)(gāo )瀬で造り(🌝)出した奇応丸(wá(🐼)n )きおうがん(🍖)は、木曾(🙇)山(🎑)でとれる熊くま(🅿)の胆いを土台(📣)にして(🌰)、それ(🙉)にシナ朝鮮のほう(👲)から来る麝香じゃ(⛏)こう(🍾)や(🙌)にんじんなぞを用い、形もごく小(🕒)粒(lì )な飲(yǐ(🔖)n )み(🍷)いい(🕐)丸薬として(❣)金粉きんぷんをかけたも(🦍)の(🤑)です(👒)が、正直(zhí )な(🛎)材料が使っ(🍧)てあるものですから小(🚧)児に(🛀)飲ませ(🦖)るに(⏹)いいと言(yá(🤖)n )わ(📁)れて(🧗)、だんだ(🤣)ん諸(zhū )国にひろ(📂)まった(🍑)もののようです。
八 荒浜
そ(🔞)のおかたみはシナからでも渡って来た陶器らしく、厚手の焼きで(🕛)、青みがかっ(🌂)た色つやま(🏓)でがい(🧕)やみのないもの(🎒)でした。あまりよく(🌤)でき(😞)ているも(➕)ので(🔨)すから、わたし(👊)がほめました(😨)ら、(🤕)姉はていねいに茶わんをふき、それをわたしの前において、ほしくばくれてもいいと言うのです。わたしもまだそんな古い茶わんをもらい受けてな(🌓)がめ楽しむ年でもあ(👣)りませんでしたから、(⛅)せっかく(😵)姉がそう(🕝)言(🈹)(yán )って(🌵)くれても、それをもらって帰(🔁)る(🍐)気にはな(🦆)り(🏤)ま(🕟)せん。そ(🧤)れに、(🔖)その茶(➿)わんは(🌙)茶(📬)器でもなくて(💤)古(🚃)い(📃)食器(🥄)です(🌲)。いかによくできた陶(táo )器(🥧)でも、むか(🏠)しの人が飯を盛った茶(chá )わん(💑)で食う(♌)気にはなれない、や(🐌)はり自分(fèn )は自(zì )分の茶わんで食いたい(👣)と思いまし(📼)た。
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