エッチ な 家庭 教師10

A「あの、御紹介しま(➰)す(🧣)、―(🚘)――」

A「今夜はえらい(🏇)失礼をい(🐀)た(♎)しまして」(🌲)

A「…(💦)……夜陰に乗じ、黒(🤼)きマントに身(🕕)を(📜)包(🦂)み、………」

Aと、座布団の上へ抱(🈲)いて来て(🥔)やつ(🏫)て、大急ぎ(🎩)であ(⏸)かり(🚝)を消して、やつと彼(🕳)女(📚)は(🏉)自(💛)分の寝床へ這入つた(🙉)ので(🔋)あつ(💗)た(👙)が、それから一分とたゝないうちに(📠)、忽ちすうツ(🈳)と枕の(📟)近(🆓)くにあの(🕉)日向ひなた臭い匂がして来て、(🔯)掛(🏥)け布団をもく／＼持ち(🦐)上げな(🚸)がら、天鵞絨のやうな柔かい毛の物体が這入(🍉)つて来た。と、ぐいぐい頭からもぐり込んで、(🏸)脚の方へ降り(🗯)て(🌞)行(🔞)つて、裾の(🌎)あたりを暫くの間(👌)う(🗃)ろ／＼(🐡)してから、又上の方へ上つ(🚏)て来て、寝間(🔒)着(❣)のふところへ首を入れたなり(⏸)動か(📄)ないやう(🥢)にな(🤩)つてしまつたが(🌕)、(🎵)やがてさも気持(🧟)の好さ(🐔)ゝう(❕)な(💏)、(👘)非常に(🚟)大きな(🤦)音を立てゝ(🌄)咽(🌋)喉をゴロ／＼(🤦)鳴ら(🤽)し始め(🕣)た。

A「いやだよ、己あ。己あ(💒)お(🐝)前の奴隷どれいじゃあね(🆓)えよ(🦍)」(🚊)

A　私(♒)は(👤)建築(💑)のことについては全(🌊)く門(🌗)外漢であ(🚅)るが、西洋の寺院のゴシック建築と云うも(🍽)のは屋(🚌)根が高く／＼尖(🐳)っ(🐖)て、そ(🎨)の先が天(📧)に冲せ(🤴)んとしているところに美(🌃)観が存するのだと云う。これに(🤷)反して、(🌫)われ／(💆)＼の国の伽藍では建(😮)物の上に(🏏)まず(🔄)大きな甍(🥡)を伏(✂)せ(😦)て(🧦)、そ(☕)の庇ひさし(🏕)が作(🐛)り出す深い(⏳)廣い蔭の(🥩)中(🕘)へ全体の構造を取り込(🏕)んで(🐰)し(💓)ま(🦌)う。寺院のみならず、宮殿で(🕐)も(📫)、庶(🚾)民の(♊)住宅でも、(🥐)外から見て最も眼立(🚏)つものは、或る場合には瓦葺(💘)き、(💫)或る場合に(🏝)は茅(🌟)葺き(🏞)の大きな屋根と、その庇の下にたゞ(🥧)よ(📃)う濃(👄)い闇で(🕔)ある。時とすると、白(👣)昼といえども軒から下には洞穴(😐)の(😡)ような闇(🚩)が(🖼)繞っていて戸(✈)口も扉も壁も柱(🍾)も殆(🏟)ど見(📹)えな(💓)いこ(🐏)とすらある。こ(🌴)れは知(🛩)恩院や本願寺のような宏壮な建(✔)築でも、草深(🐁)い田舎の百姓家(🚕)でも同様であって、昔の大概な建物が(🛶)軒(🤤)か(🔐)ら下(🐾)と軒(🌤)から上の(🥢)屋根の部分とを比べると、(🎋)少く(🤔)とも眼で見たと(👒)ころでは、屋根(💝)の方が重く、堆く、(🗨)面(🤚)積が大きく感ぜられる(🕓)。左様にわれ／＼が住居(🏟)を営む(🚱)に(🎛)は、何よりも屋根と云う傘を拡げ(🐭)て(➡)大地(💂)に一廓の日かげを落し、その薄暗い(🔲)陰翳の中に家造りをする(🥠)。も(🍍)ち(🍬)ろん西洋の家屋にも(📽)屋根(📣)がない(😇)訳では(⤵)ないが、そ(📋)れ(🌐)は(➕)日光を(✖)遮蔽(👝)するより(🖖)も(🙎)雨露をしのぐ(🎫)ための方が主であって(🌼)、蔭はなるべく作らないよ(👬)うにし(💱)、少しで(🔯)も多く内(🎨)部を明りに曝(💐)すよう(📏)にしていることは(🙁)、(💤)外形(👏)を見(🌇)ても頷かれる。日本の屋根(🔓)を(🥟)傘とすれば(🥩)、(🙍)西(🏫)洋のそれは帽(🔵)子でしかない(🆙)。しかも(🤖)鳥打帽子のように出来るだけ(👐)鍔つば(🥄)を(🕷)小さ(🍧)くし、日光の直射を近(😦)々と軒端に受ける。けだし日本家の屋根の(👩)庇が長(⏹)いのは(🏩)、気(🚆)候風土(👃)や(💏)、建築材料や、その他いろ／＼の関係(🦌)があるの(😁)であろう。たとえば煉瓦やガラ(💞)ス(♋)や(🚴)セメントのようなものを使わな(🚿)い(🐺)ところから(🛫)、横なぐりの風雨を防ぐために(㊗)は庇を深くする必(Ⓜ)要が(📆)あったであろ(♉)うし、日本人と(💋)て暗い部(🐊)屋(🕜)よりは明るい部(🐚)屋を便(🔗)利としたに違いな(🏔)いが(😐)、是非(🍏)なくあゝなった(🍡)のでもあろ(🍻)う。が、美と云(🕡)うものは(⛱)常に生活の実(🌆)際から(🐰)発達するもので(🍡)、(📋)暗い部屋に住むことを餘儀なくされたわれ／＼の先祖は、(🦃)い(👩)つしか陰翳(🎄)のうち(🔛)に(🍎)美を発見し、やがては美の目的に(🦆)添うように陰翳を利用す(🏬)るに(🍉)至った(🎉)。事実、日本座敷の美は全(🦈)く陰翳の濃(🤗)淡に依(🙌)って生れてい(📴)る(🔂)ので、そ(💷)れ以外に何(😸)もない(😇)。西(🍃)洋人が日本座敷を見てそ(🆖)の簡素(🧑)なのに(🛀)驚き、た(📿)ゞ灰色の壁があるばかり(😲)で何の装(🥥)飾(🈂)もないと云(😮)う(👗)風に感じ(🏣)るのは、彼等としてはいか(📍)さ(💮)ま尤も(🍳)であ(♒)るけれど(🦇)も、それは陰翳の謎を解(🦋)しないか(🔔)ら(⛓)である。われ／(🔙)＼は、それ(💍)でなく(🚆)ても太陽の光(🏧)線(🔫)の這入りにくい座(🎐)敷の外側へ、土庇を(🐈)出したり(🛤)縁側を附けたりし(👸)て一層日光を遠のけ(🐂)る。そして室内へは、庭から(🍛)の反射が障子を透してほ(🛎)の明る(🔮)く(👙)忍び(🌽)込むようにする。われ／＼の座敷の(🥓)美の(🗄)要素は(📒)、(🆖)この(🐷)間接の鈍(🃏)い光線に(😹)外ならない(🤽)。われ(🤳)／＼(🎽)は、こ(🏛)の力のない、わ(📎)び(📐)し(📠)い、(🍫)果敢はかない光線(🦇)が、(🏥)しんみり落ち着いて座敷(⚾)の壁へ沁み込む(💐)よう(🌏)に、わざと調子の(🖨)弱い色(🤚)の砂壁を塗(🕗)る。土蔵(🔹)とか、(🈺)厨とか(🤟)、廊下(🖊)のようなと(🚅)ころへ塗るには照りを(⏩)つ(⛓)けるが、座(🥌)敷の壁は殆ど砂(♍)壁(🚚)で、めっ(📖)た(⛔)に光(🚭)らせな(💎)い。も(🥈)し光(🕍)ら(🔲)せ(🛀)たら、その乏(🏝)し(👤)い光線の、柔(⏰)かい弱い(🖱)味が消(😁)える。われ(🤱)等は何(🤒)処までも(🎬)、(🚑)見るか(🧣)らにお(🤵)ぼつかなげ(🥓)な外光が、黄(💍)昏色(📪)の壁の(🤗)面に(🏩)取り着いて(🗂)辛くも(😭)餘命を保っ(👬)ている、(⛩)あの繊(🖍)細な(📙)明るさを楽しむ。我等に取って(🔎)はこ(🌗)の壁の上の明るさ(🎧)或(📈)は(🐁)ほの(🕘)ぐらさが(🙏)何物(🌻)の装飾にも(㊗)優る(💁)のであり(🛷)、しみ／″＼(💬)と(🏙)見(🤴)飽き(📴)がし(🛫)ない(🤱)のである。さ(🥍)ればそれら(⏬)の砂(💯)壁(😮)がその明るさ(🌩)を乱さないように(🚘)とたゞ一(♍)と色の無地(📺)に(🍇)塗っ(🧘)て(🤶)あるのも当(👒)然であって、座敷毎に少(⛺)しずつ地色は違う(📺)けれども(😹)、何とその違い(👅)の微か(💤)であるこ(⛰)とよ。それは(🤛)色(🚙)の違いと云う(🔚)よ(🐠)りもほ(🐬)んの僅かな濃淡の差異、見る(🦓)人(🤣)の気分の(🌤)相違と云う程のもの(📞)でしかない。し(㊙)か(🔮)もその壁(👨)の色のほのかな違(👛)いに依って、また幾らかずつ(⛪)各※(二(🤽)の字点、1-2-22)の部(🏬)屋の(🕹)陰翳が(💕)異なった(🎙)色調を(🏵)帯び(🐋)るのである。尤も(😛)我等の座敷にも床の間と云うも(🏫)のが(💉)あって(👋)、(🏅)掛け軸(🔷)を飾り花を活(👢)けるが、しかしそれらの軸や花もそ(🔊)れ自体が装(🚵)飾の役をしてい(🦗)るよ(👣)りも、陰翳(⌚)に深みを添(🥕)える(🔱)方が主になっている(🈚)。われらは一つの(💔)軸を(🕗)掛(🤰)けるにも、そ(😲)の軸物とその床の間の(💠)壁との調和(😨)、即(⏮)ち「(🔌)床うつり(🤹)」を第一に貴ぶ。わ(🐖)れら(💘)が掛け軸の内容を成す(🍲)書や(📰)絵(🚹)の巧拙(🐡)と(🙎)同様の重要さ(😢)を※(「ころもへん＋表」、第4水準2-88-25)具(🚆)ひ(🚰)ょうぐに置くのも、実にそ(⛷)のためであって、床うつりが(🅱)悪(🔱)かったら如(🔀)何なる名書画も掛(😉)け軸としての価(🛒)値がなく(😓)なる(🈶)。そ(📥)れと反対に一つの独立した作品(🏣)としては大した傑作でも(🤭)ないような書画が、茶の(👽)間の床(👃)に掛けてみる(🕤)と、非(🎳)常にその部屋との調和がよく、軸も座敷も俄(🍳)かに引(❄)き立つ場(🏑)合があ(🐫)る。そ(💷)してそう云う書画、それ自身として(🛑)は(🐶)格別のもので(🎗)も(🥖)ない軸物の(🕟)何処が調和(🧠)する(🚞)のかと(🚼)云えば、それは(🔰)常にその地紙や(🌼)、墨(😟)色や、※(「ころもへん＋表」、第(⏳)4水準2-88-25)具の裂きれが持って(⭐)いる古色(🗯)にあるの(🙀)だ。その古色がその床の間や座敷の(⬅)暗さ(♉)と適(🎪)宜な釣り合い(🌺)を保つのだ。わ(🏡)れ／＼はよく京都(🤸)や奈(🦊)良の(🐷)名刹を(🍽)訪(👊)ねて、その寺の宝物と云われる軸(😔)物(🦏)が(✌)、奥深い大書院の床の間にかゝ(🙃)っているのを見(😕)せられるが、(🔵)そう云う床の間は大(🍎)概昼(😯)も(🕋)薄暗いので(🌂)、図(🔜)柄な(🌝)どは見分けられない、たゞ案内人の(🏐)説明(🐙)を聞きながら消えかゝった墨色のあとを辿って(🚘)多分(🕚)立派(😗)な(🌥)絵(🛢)なのであろ(🏒)うと想像す(🧞)るばかりであるが、しかしそのぼやけた古(📈)画と暗い床(🔆)の間との取り合わせが如何にもしっ(🚻)くりしていて、図柄の(🙆)不鮮明などは聊(〽)かも問題で(😴)ないば(⚫)かり(⛳)か(🥤)、(🏑)却っ(🚟)てこ(🚘)のくらい(💧)な不鮮(✳)明さがち(🌓)ょうど適(📯)して(🚂)いるようにさえ感じ(📖)る。つ(🕌)まりこ(🆘)の(📸)場合、その(⌚)絵は覚束ない弱い光(🎣)り(🤐)を受け留めるため(🍐)の一(😧)つの奥床(😊)し(📧)い「面(🍻)」(🐻)に過ぎないので(💉)あっ(🥪)て(🦀)、全く砂壁と(⬅)同じ作用をしか(🌌)して(🌨)いないのである。われ(🌗)らが(🎡)掛(🧘)け(🍮)軸を択ぶ(🐸)の(⏱)に(🍼)時代や「さ(🐝)び」を珍重する理由はここにあるので、新画は水墨や淡彩のものでも、よほど注意しな(🥚)いと床の間の陰翳を打ち壊す(🎠)ので(👳)ある。