鼻血を出(👳)し、(🍴)それが顏一杯(👑)について(🦍)ゐて、鐵道(🤵)線(🕟)路の轢死人(📎)が立(🥅)ち(🎀)上つてき(🚕)た、とい(🚧)ふ風(fēng )にみえるも(🛅)のもあつた。顏(🥨)一杯が紫(zǐ )色(😃)(sè(🐿) )にはれ上つ(🌑)て(🐼)、眼が變に上ずつて(🙆)ゐるのや、(😊)唇をピク/(🥤)\ケイ(🙆)レンさせて入つてくるも(📸)のもあつた。皆は次の順番のく(🧤)るの(🚒)を、身體(tǐ )を硬(👬)直させながら、反つて、妙に(📿)うつ(🔧)ろ(🤛)な氣持で待(dài )つて(🏏)ゐた。
そして、(✌)眞面目(👛)に「お(💪)前だつて、目(mù )さ(😆)めれば(🤪)、源や文(wén )が風邪ひかねえかつて氣ばつ(✒)けて、夜着かけて(📏)やる(🈁)べよ。」と云(🖍)つた。
しばらく(👴)すると、百姓の(🕎)集(🚽)會(🎹)(huì )らしい、變な人(rén )いきれの臭(chòu )氣でム(📒)ンとした。
源吉(🏮)は、自分(🚉)(fèn )でも分ら(👥)なかつたが(♊)、どうしたのか、(🐋)眼蓋が重たくて、はつき(🐝)り開けることが出來なか(💇)つた。そして顏全體に何か粘土でもぬら(🕷)れてゐる(♎)やうで、(🥄)自(🌆)分(fèn )の手(🏡)で抑へて(😱)も(🏤)、それが(📪)ち(♋)つとも顏の感覺に來(lái )なかつた。何(⏺)か別なものを(🧚)つかんでゐるやうだつた。
その連中(zhōng )は、お婆(🐂)さん(🙁)などにつか(🚃)ま(🏑)ると(🌂)、くど/\暮し(👿)の苦しい(💑)ことや、自分(📑)達(dá )の昔(xī )からの(🥜)ことな(🚜)ど(⛑)を口説(🏟)かれた。そして、「地(dì )主樣」にな(🌸)んか(🏟)、どうか手荒い事をしないでく(⛎)れと拜まれたりした。「俺んどこの息子ば、そ(✒)つた(🦔)ら寄合ひ(🕞)さな(🥓)んか出さないで(🛥)、すぐ歸れツて云つて(🥩)くれ。」と、(🌹)頭か(👗)ら、どなられたとこ(😂)ろもあ(🔦)つた(🎻)。「碌な(🗒)も(🦕)のに(🧑)ならない(🚂)。」さういふ處は何んと云つても駄目だつた(🚉)。それから、皆のする事を危(💂)ぶん(😭)で、「何(⏱)んか、別(🚇)にえゝこどでもねえべか。」と云(yún )つたり、「失敗しくじつたらハ、(⏲)飯(🌯)(fàn )の(🌽)食ひツぱぢになるべし。」と云(yú(🥛)n )は(🚭)れたりした。
(🏀)石山(shān )はそこで、出て(🙍)行(háng )つた。――(💮)俺(ǎn )だちのしな(👎)けアならな(🌖)い事は、もう(🌨)決(jué )つて(🈲)ゐるのだ(🧓)。そ(🥌)れをし(🐁)なかつたら、明日食ふ米がな(😓)くな(🚓)つて、(😳)俺だち(⏮)は死(🎖)ななけれ(🍓)ばならない事だけだ。――(😢)俺(🎫)だち(⌚)はどうし(🚙)ても(🧔)死んだ(🎸)方がいゝと思つ(➿)てゐ(⚾)るも(🕺)のは手をあげ(🏜)てく(🦕)れ。さう云(🔅)つた。
(🐪)見ると、(🎣)涯(yá )もなく廣が(🤐)つてゐるたゞ雪(xuě(👳) )ばかり(🚰)の(🌎)廣(🕞)(guǎ(🥤)ng )野を、何臺も(🗾)の馬橇(⏱)がまがり(🌵)くねつてつ(🏂)いて(🕥)ゐ(🔙)る道を、勢ひよく(🧝)走(🅰)つ(🥠)て行(📭)く(😓)一(yī(♒) )列(liè )が見(📊)えた(🕛)。遠くから、その橇(qiāo )の(📚)調(💢)子のいゝ鈴の音が(🎲)聞えてき(🏚)た。時々、雪煙が、パツ/(🌹)\と上(shàng )つた。後(🈺)の方の馬橇で先頭(❣)のが見えな(🥚)くな(🚊)つたかと思(🅿)ふと、道が逆に曲つてゐる處にくると、その(🕜)先頭の方が玩具(📱)のや(👁)うに小さく(🚁)見えたりした。一(🏒)列は(✳)その度毎にまるで、のびたり、ちゞん(🌟)だ(🤕)りく(🌗)ね(👩)つ(🈵)たり、(👌)する黒(😳)(hē(📢)i )い糸筋(💸)のやう(👄)に見えた。それが雪の平野だ(⛪)けに、は(🍧)つ(🐁)きり(🌷)目についた。そしてリン/(🏇)\(📣)といふ(📎)鈴の音が、遠(🚲)く(🍊)に聞えたり、急に(🏋)近く(👚)に聞えたりした。母親(qīn )は(😷)、氣でも呑ま(⏭)れ(🚸)た人(rén )のやうに、じつと立つて、それを見てゐた。フト、(🏂)自分に歸ると、「なんまんだ/\/\。」と云つ(💝)た。
(🗃)源吉(🦖)は(⏲)齒を(🕙)ギリ/(📆)\かんでゐた。く(🍋)やしかつた。憎(zēng )い! たゞ口(🔃)惜(xī )しかつ(🦌)た! (🆒)た(🍸)ゞ憎くて、憎くてた(🚽)まらなか(☕)つた。源(Ⓜ)吉は始めて、(💱)自分(🧛)たち「百姓(xìng )」とい(🥧)ふも(🐔)の(👴)が、ど(🏜)うい(😿)ふ(💢)ものである(🎳)か、といふ(🍌)事が分つた。――「(🥚)死(🕴)んでも、野(yě )郎(😓)奴(🤣)!」と思(❎)(sī(🎓) )つた――。源吉は(🐧)、ハツキリ、自分たち(🎿)の「敵」が分つた(❣)。敵だ(👤)! 食(shí )ひちぎつてやつても、(🖐)鉈で頭をたゝき割つて(㊙)やつて(🎛)も、顏(yán )の眞中をあの鎌で(📼)滅(🚋)茶苦茶に(🦇)ひつかいてやつ(✏)ても(🖐)ま(😥)だ足り(🚺)ない(🥩)「敵」を(🔨)、(🍂)ハツキ(⏺)リ(♟)見た。それが「巡(🏢)査(chá )」といふものと、手をくみ合はせてゐる(⛹)「か(🐅)らくり」も! (😗)ウム、憎(zēng )い! 地(🕠)主の野(🌫)郎! 源吉(👂)(jí )は齒(chǐ(🙌) )を(👣)ギ(🚇)リ/\かんだ。
源(yuán )吉は然し、やつぱり(🔲)外(🎽)の百(bǎi )姓達(dá(🌬) )と同じやうに(🕎)、さうい(🈚)ふことを、たゞぼんやり(⬇)考へてゐ(💚)た(――考へてゐたとは云へな(💶)い程度であ(🎫)つたが)が、(🗣)そのぼん(🕗)やりした考(kǎo )へ? (🕔)が、今(💣)度は(🏨)、(⏳)源吉(🥫)自(zì )身の(🌔)經驗で、少(🦇)(shǎo )し(🈚)づゝ形をとつて(👴)きた。そ(😖)して(🐙)そのことが、も(🍭)う一(🗺)歩(bù )思ひ(🚱)切つた跳(🎊)(tiào )進をしたのは、校長(zhǎng )先生(🤪)の話し(🌓)たこ(🤗)とであるや(🦊)うだつた。こん(⏫)な簡(🔄)(jiǎn )單な(🤩)、(🤨)分りきつたこ(🚱)とを、然し百姓は一(🦒)生(shēng )がかりで分(🦒)(fèn )つた、或(🥋)ひは分(fèn )らずに終ふことさ(⛷)へあつた。分(fèn )らずに(👨)終ふこ(🌹)とが(👊)、かへつ(❎)て多か(🚙)つた。
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