(🔬)士(shì )た(❣)る者が、高(😕)官(guā(👽)n )の馬(mǎ )車をみて、こ(🕓)そこそと(🐗)鼠のよ(🐠)うに(🐝)逃げるわ(🙇)けにも行か(🧜)ない。孔子は仕(shì )方(fāng )なしに眞すぐに自(🆙)分の(🎸)車(chē(🈺) )を走(zǒu )らせた。陽(🔔)(yáng )貨は(🥊)目ざとく彼を見(🎌)(jiàn )つけて(🍯)呼(📭)びとめた。そしてにやにやしな(🤾)がら、
彼は、部屋(wū )の中を(🌝)歩(🈚)きま(😺)わりながら(🚚)、し(🏅)きりに小(xiǎo )首をかしげた。しかし、しばらく(💒)歩(🥨)(bù(👾) )きまわって(🏛)い(🎨)るうちに(👔)、少し馬鹿(🕴)々々(🎎)し(🖤)いような気がして来た。
「さっきから考えてい(⛓)ますが、どうも私に(🧙)はわかり(💮)ま(🚑)せん。」
「し(⏩)かし、そん(🅾)な意(yì )味(🥌)なら(⛸)、今更(🍡)先生に云われなくても、孟懿子もわかっていら(🔩)れる(🖌)でしょう(🧜)。もう(🚢)永いこと礼を(💔)学んでいられるのですから。」
(🐧)彼(bǐ )は(🕥)、両手(😕)の指(🙍)を髪(🍔)の毛に突っ(⬜)こんで、卓(zhuó )の上(shà(🎀)ng )に(🐼)顔を伏せた。自分の腑甲斐なさ(🥋)が(👲)、た(🧒)まら(✔)な(🍞)い(🍬)ほ(⛏)ど怨め(📉)しくな(⏬)って来(🎬)る。そして、その(🌞)感(gǎn )じは(🐶)、次第(dì )に孔子に対する怨恨(hèn )にすら(🏰)変って行くのであった。彼は、それに気がつく(📶)と、お(😓)どろいて顔をあげた。そして、そ(🌜)の忌わ(🔦)しい感じ(🗺)を払いのける(🐗)よ(♋)う(🧑)に、両手(🤧)を胸(⛹)の前で振った。
「然し、お前(🚵)達の(🥈)ように、血(🧚)統な(🕧)ど(🕛)問題(🤺)にしない人が(🔈)ある(📌)と知ったら、彼も喜(🔁)(xǐ )ぶ(🛀)にちがい(🧀)ない(🍯)。わしも嬉(🏅)し(👪)い。……7いや君子というものは、人(🐢)の美点(🔗)を助長(zhǎ(🤪)ng )して、決して人の欠点に乗ずるよう(🕴)な事(shì )は(😶)しないも(🌈)のじゃ。然(rán )し(🔗)世(shì(💻) )の中には、兎(💶)角そのあべこべを行(háng )こう(🧀)とする小人(🌔)が多(duō )くてのう。」(⛅)
5 (🥢)子曰く、君子(🈂)の天下(🐯)に於けるや、適(shì )無(wú )きなり。漠無きなり。義に之れ与(👁)に(🛋)比(したが(🥖))(🧝)うと。(里(👳)仁篇)
元(yuán )来孔(kǒng )子はユーモリストではなかった。だか(🈷)ら彼(🍘)は、生(🗺)真面(miàn )目に考えて、そ(🧡)んなこと(🔇)を思いついたのである。しかし、(🎿)思(😆)い(🛂)つ(🅿)いて見ると(📘)、(🎿)いかにも可(🤝)笑しかった。彼は思(🐤)わず(🕣)微笑し(🏤)た。同時(shí )に(💔)、何(🙈)となく自分にはふさ(🤘)わしくない(🎧)ような(😃)気(㊗)がし(👇)出した。たし(👜)かに彼の(🛣)ふだ(🧛)んの信(🛰)念(🏖)に照(🦓)ら(〽)すと、それは決して(💃)気(👆)持のいい策だとは云え(💣)な(🍾)かっ(🕺)た(🏬)の(⚾)であ(🚽)る。そ(⏫)こに気(🔐)(qì )がつくと(🏨)、彼(bǐ )は(💺)もう笑わなかった(🏿)。そして、ゆっくりと(📢)、も(🔱)う一度考(🏟)えな(🥄)おした。しかし、そ(🍜)れ(🆒)以(yǐ )上のいい考(kǎ(🚱)o )えは、(🏙)どうして(🔆)も思い浮ばなかっ(❕)た(🛶)。
「でも、近(👏)々行(🐮)われるお祭は、ずいぶんご(🍸)鄭(🧒)重(🍵)だ(❌)と(🔑)いう噂ですが…(😼)…」(🌏)
「礼は簡(jiǎn )に失(shī )してもならないが、また過ぎて(🙃)もならない(🔙)。9過ぎたるはなお及(jí )ばざるがごと(🥄)しじ(📚)ゃ(🐏)。人間にはそれぞれに分とい(🛎)う(👈)ものがあるが、その(💛)分を上(shàng )下しないところに、礼の正し(🔚)い相がある(🌉)。分を越(🈸)えて親(qīn )を祭(🧚)るのは、親の靈をし(💯)て非(🏘)礼を享うけ(🍡)しめることになる(🈂)の(👬)じゃ(📯)。のみならず、(🌁)大(🎒)丈夫の非礼はやが(✡)て天下を(⛄)紊み(🍂)だるもとになる。親の靈(📬)をして天下を紊る(😙)ような非礼を享けし(🛴)めて、何(hé )が孝行じ(🌭)ゃ。」
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