日本《パイズリ 本》2行目ライン
パイズリ 本あらすじ
(✈)高い峠にかかるま(🥒)で(💝)、わたし(🌸)は何(hé )ほどの道を歩(🔕)いた(🍲)と(🌴)も、今は(🎹)は(🛂)っきり(😶)覚えていません。そのくせ、途中で自分の目に(📛)映ったもの(💗)や、道を聞き聞(🔋)き(🐯)歩いて(📁)行ったそのこ(👞)ころもちなぞ(🕶)を、あと(🔐)さ(🍼)きのつながりもなく、今(🕢)だに覚えていることも(🐑)ありま(🐲)す。中(zhōng )には、きの(❔)うのこと(🧘)のように(🔘)、実にあざやか(🌏)に目(🚢)(mù )に浮(fú(👷) )かん(📄)でくるものもあります。
その晩は(⏳)ま(♐)た若(💊)(ruò )い主人の家のほうに帰って、(🙃)みんなで(😸)い(🤔)っし(🍽)ょに農家らしいい(😷)ろりばたに集まりまし(🏠)た。吉村さんにつと(😈)めて(🏮)いた娘(👰)たちも、親元へ帰っ(🔳)てか(⛰)らそれぞれ(⛄)縁づいていまし(👞)た(🏌)が、わ(🃏)たし(📪)の出(chū )かけて行ったのを聞いて(🐛)会い(🎏)に来(🎃)ました。いずれももはや若(🎬)い(🏎)おっかさんら(🏫)しい人たちになっていました(🌴)。あかあ(😟)かと燃え上がる炉の(😔)火が一同(tóng )の顔に映るよ(🖇)う(✝)なところで、東京の吉村(🌅)(cūn )さんたちのうわさがいろ(🖍)いろ出ましたっけ。
『小公子(🍗)』の訳者(zhě(🍑) )として(💉)知ら(🤷)れ(🌟)た(🐷)若松賤子わかま(🏈)つしずこさ(📋)んがな(👻)くなりまして(💟)、そのなきがらが墓(💼)地(⛸)の(🥅)ほうに送られた日(rì )のことでした。
どうして(🗨)こんな(👫)くわなぞ(🚞)を造っても(🛅)らったか(🔥)と言います(😥)に、(🖤)わたしもいなかへ来たからには学校(😖)へ通う(📸)かたわらくわでも握って、自(zì )分のこ(☔)ころを鍛(duàn )えるばかりでなく(🗨)、から(🙄)だをも鍛えようとした(🥌)からでした。
その畑(tián )の横手には、家の勝(shèng )手口から通うことのできる細い流(liú )れもあり(🎟)ます(😮)。遠く山のすそのほうから引(yǐn )いてきてある水(shuǐ(⛴) )です。毎(🛺)朝わ(➰)たしは(🚫)その細(🔍)い流(⛺)れへ顔(🕢)を洗(xǐ )いに行きます。そこはせんた(✴)くすること(👼)を禁(jìn )じ(👢)られてい(💾)る(🥐)よ(💾)う(🍰)な場所です(🎱)が、ど(🥝)う(🐝)かするとこ(🦇)まかい砂が水(♎)(shuǐ )にま(👰)じって(🌦)流れてきていて、手にもすくえないことがあります。清水し(👥)みずと言(🤐)いたいが、飲用水(shuǐ )には使いがたい(🚡)。そんな水(shuǐ )では(🌀)ありましたが、都会から(🤕)行っ(👍)た(🚤)わた(😳)しは餓う(👀)えかわいた旅人(🤾)のように(⤴)して、そ(👰)の(😅)荒(🏟)く冷たい水(shuǐ )の中へ自分(🐮)の両手をひたし、そこからわ(😳)きあ(👀)がる新(xī(🔚)n )し(⚫)いよろこびを覚(😛)えまし(🈵)た。
呉(🌻)くれくみ子さんも(🀄)、そうい(⭐)う家(🏩)に生まれ(🕑)た人でした。こ(🅾)の人は(🍲)明(míng )治女学(🛵)校とい(🖌)う学(🍪)校(🐤)で習(xí(👰) )字(😱)を教えながら、(🏰)舎監(🧑)(jiā(🧓)n )を兼(♈)ねてい(🛹)て(🎳)、(🚱)多くの生(shē(🕸)ng )徒(🏅)から(📯)おかあ(🐔)さんの(👞)ように慕(🆒)われた婦(🌆)人(😑)でした。あ(💬)の歴(lì )史のある学校(xiào )も(📹)おしまいの(🍻)時分には、先(xiān )生(🌽)方(fāng )は(🐽)一人(ré(🚲)n )去(qù )り、二(èr )人去(qù(🛩) )りするよう(🤲)に(⚓)な(🦗)っ(👘)たのです。その中で学(xué )校(😜)の盛(shèng )んな時(🐻)(shí )も(👥)、(👓)衰(🕜)(shuāi )えた時も(🚌)、すこしも変らずに(👥)、いつでも同じ(🏨)よ(🔕)う(📦)に人を(🚞)教(jiāo )え(✊)て倦(juàn )う(🌆)まなかったのは呉(💪)くみ子さんでした。ああいう人の生(shēng )涯(🍛)し(😍)ょうがいは(🥁)目(🎓)立たないものですから、わ(🐎)りかた、世(🌏)間に知られませんし、その人(rén )の事(🦓)跡も(🔫)多く伝わ(🚠)りません。し(🥒)かし(🤥)、(🛤)わたし(🙃)は(🐉)呉(🛁)(wú )くみ(🤛)子(👯)さんの(🎟)よ(🔀)うな、(👻)男(👪)も及ばな(❎)いほど(🎻)守る(💤)力(lì )に長たけ(🍙)た(🍇)婦(💭)(fù )人の(🧑)あったこと(🌥)を知(♏)(zhī )っていま(🏆)す(🌶)。一番最(💚)後(👎)(hòu )ま(🈴)で(🔅)ふみとどまって(⏫)、あ(🚩)の学校と運(🌭)命をともにした人も呉(🚨)くみ子(zǐ )さんでした。
(🎯)木曾川はこの町の中(🚧)(zhōng )央(🕙)(yā(😰)ng )を(🌘)流れ(🚗)る川(chuān )です。姉(zǐ )の家の門(💣)前(🎢)からがけ下のほうに福(🖍)島の町がよく見え(🍞)ま(💜)し(🏷)て、川(🍛)の瀬の(🚩)音(😌)までが(⚫)手に取(😪)る(🎾)よう(✒)に聞えていま(🔠)す。対岸(🍮)に並(🦐)(bìng )ぶ家々、(🔳)お寺(sì )の屋根、(🛒)古い屋敷の跡な(🧚)ぞから、深い原生林につ(㊙)つまれた山腹の地(dì(📤) )勢(shì(🚉) )まで(🗃)が望まれま(➰)す。こんなに用心よくまとまった町(🖐)のながめ(🌄)のある(🎫)ところもめず(🏠)らし(❤)い。それを(🤨)見ても、(💞)古(gǔ )いお関所(🍖)を中心(😙)にして発(fā )達してきた町だという(🚈)ことがわかりますね。
(🐒)幼(yòu )い(😶)時分か(🍬)らわたし(💶)の(🍵)好(🍄)きな恵那山えなさ(🚘)んは(🏐)、もう(🌌)一(🍝)度(⚾)自分(👄)(fèn )を迎(yí(🌹)ng )え(🚅)てくれ(🚿)る(🍔)ように見(🛀)えました。あの山(shān )のふもと(🚶)にあ(🐔)る村(💵)をよく(🈴)見(jià(🏬)n )たら(📟)、何ほどのも(👇)のが生(shēng )き返ってきているか知(zhī )れ(🤽)ないとは思いま(🛹)した(🔟)が、わたしも仙(🚺)台せんだいのほうに学(🙏)校のつと(🔖)めをひかえていて、古い(🔮)なじみのある家(🐹)々をた(💣)ず(🧣)ね(💶)る(🥛)時(🕊)(shí )もそうありませんでした(Ⓜ)。乳母(🐭)と(🕤)してわたしを抱いたりおぶったり(🆑)してく(🤔)れ(♊)たお雛ひなも、伊(🎒)(yī )那いなのほうへ行(🐎)っ(👺)て暮(mù )らしているとや(🛫)らで(☕)、もはや村にもいませんでした。先年の村(cūn )の大火にあ(🔃)ったわが家の古い屋敷(🗽)で惜しいと(🙅)思われるのは、裏(🧣)の土(tǔ )蔵(🌔)の焼(🔦)け落(luò(🐿) )ちたことで(🔱)し(♉)た。あの土蔵の二(èr )階(jiē )は全部(bù(🧜) )が書物(👖)庫しょも(🥧)つぐ(➖)らで、(🕣)木曾谷(🌝)きそ(🌲)だにの歴史を語る古文(😍)(wén )書や、じじののこした写(xiě )本(🚡)(bě(🛌)n )や、父(fù )が一生かかっ(🤦)て集めてお(🤲)いた(🚕)和書(🐠)漢書の類(🧙)はことごとく(🥡)失わ(🚉)れたのですから。
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