相生町で(🕠)はこの調(🎚)(diào )子だ。
独ひ(🚹)とり(🍳)者の婆(pó )さん(🏫)までが逃げ(⚡)じたくだ。
六(✊)月の江戸出(🏂)府以(yǐ )来、(🛃)四(sì )月近(jìn )くもむなし(👐)く奉(fè(⛳)ng )行(háng )の沙(🥓)汰さたを待つう(⛴)ちに、旅費のかさむ(💞)ことも(🌹)半(🌳)蔵に(🎡)は気が気(🌼)でなかっ(🔞)た(💤)。東片町ひがしかたまちにあ(🐈)る山(shā(😾)n )村(🍐)氏の屋敷には、(🤑)いろ(😾)いろな家中衆もい(🚥)るが、木曾福(🍛)島(🦄)の(🧕)田(🎾)舎侍い(🆒)なかざ(🚾)む(🕝)ら(🎢)いと(📭)は大(👮)(dà(🍿) )違い(📂)で、い(🤖)ずれも交際上手(🍌)じょ(🚊)うずな人た(🐓)ちば(📀)かり。そういう人(🍼)たちがよく半(👈)蔵を誘いに来て、広(guǎng )小路(lù )ひろこうじにかか(🕶)っ(👔)ている松本松(sō(🕡)ng )玉まつもと(🥦)しょうぎょ(🤧)くの講(🔨)釈(shì(🐌) )でもきき(💙)に行こうと言(🏂)われると、(👨)帰(guī )りには酒のある(🥄)家へ(🐰)一(yī )緒に付き合わ(📅)ないわ(🕴)け(🔅)にいかない。それ(🎸)らの人(🐛)たち(🍱)へ(🔨)の義理で、幸兵衛や平助と共にある屋敷へ招かれ、物(wù )数奇(qí(🌼) )もの(⤵)ずきな座敷(🥌)へ通され、薄(bá(🍿)o )茶(chá )うすちゃ(😄)を出さ(👊)れたり(🖍)、酒を出され(⛎)たり、江(jiāng )戸の留守(🎳)(shǒu )居と(🍧)も思われないような美しい女(nǚ )まで出さ(💙)れて取(🙅)(qǔ(🤳) )り持(chí )たれると、どうしても(📍)一(yī )人前につき三(🍀)分ぶぐらいの土産(🕖)みやげを持参(cān )しなけれ(🕡)ば(🔦)な(🎾)らな(🚚)い。半(bàn )蔵(zā(🌼)ng )は国から持(😙)って来(lái )た金子(🌡)きん(🌜)すも払底ふっていになった(🅰)。も(🌟)っと(🏇)も(🎼)、多吉(🐹)方(🤤)ではむだな金を使わ(🛋)せるような(🎌)ことはすこしも(🍊)なく、食(🥙)(shí )膳しょ(👾)くぜ(💙)んも(📿)質素ではあるが朔(💰)(shuò )日(🦏)つ(⛑)い(🔞)たち十五日には(🏭)必(bì )ず赤の御飯を(📌)たいて出すほ(📇)ど家族同様な(🕎)親(qī(📋)n )切(qiē )を(🏡)見せ、かみさんのお隅すみが(📱)いったん引(👛)き(🈂)受け(🖋)た(🏚)上は(🏍)、ど(🛒)こまでも世話(🎈)をする(😫)という顔つき(🕉)でいてく(🐥)れたが。こ(🏽)んなに半蔵も長逗留ながとうりゅ(🌳)うで、追(📈)い追いと懐(huái )ふところの(🌃)寒くなったと(🥖)ころへ、西(🔟)の(👢)方からは尾張(zhāng )おわりの御(🏀)隠居を総督(🐧)に(🏣)する三十五藩(👰)の(🤖)征(🏙)長軍が陸路(🖼)(lù )からも海路から(🎢)も山口の攻撃に向(🍧)かうとのうわさすら伝(yún )わ(🕔)って(🎚)来た。
西の空へと動き始(💖)めた水戸(🚌)浪士の一団については、(🈲)当時(shí )いろいろな取(qǔ )りざたがあった(🤼)。行く先は京都だろう(🌳)と言う(👒)ものがあり(👃)、長州(zhōu )まで落ち延びるつもりだろうと言(yán )うものも多か(🕢)っ(😲)た。
京都と聞いて、(🏙)諏(zhōu )訪(fǎng )の百姓は(🐦)言った(🗯)。
その時になって見(👼)ると、長州征(🌨)(zhēng )伐の命令(lìng )が下(xià(😡) )ったばかりでなく(🕥)、松平(🚍)(píng )大膳(🏋)(shàn )太(🚬)夫まつだいらだいぜんのだゆう(💐)ならびに長門(🍑)守(shǒu )ながと(🙋)の(🚞)かみは官位を剥はがれ(💀)、幕府よ(🏐)り与(yǔ )えられた(🗿)松平(😣)(píng )姓と将軍家御諱お(🔰)んいみな(🚾)の一(yī(📞) )字をも召し(🥝)上(🉐)げられた。長(zhǎ(🛃)ng )防両(liǎ(🎓)ng )国(🏫)(guó )への物貨(🧣)(huò )輸(shū )送(sòng )は諸街道を通じ(🅿)てすでに堅く禁ぜられていた。
その(🤹)時(shí )、半(🤭)蔵(🚽)は向こうから橋を(🖕)渡って(❇)帰って来る二(è(📜)r )人連れの(🔐)女(🛃)の(👤)子に(👩)もあった。その一人は相生町の(🧦)家(jiā )の娘だ。清元き(🌕)よもとの師匠(jiàng )の(💁)もとか(🕑)らの(🦍)帰りででもある(🌊)と見(🦍)えて(🌋)、二人(rén )とも稽(🍁)古(🛶)本けい(🦌)こぼんを小脇(xiàn )こわき(🆖)にかか(🌴)えながら橋を渡って来る(💎)。ち(📌)ょ(🗣)うど(🔺)半蔵(🖇)が郷里の馬(mǎ )籠の家に(💻)残して置い(😞)て来たお(⛑)粂(🕌)くめを思い出(♎)させ(🔏)るような年ごろ(🐔)の小娘(niáng )たちだ。
香(🕕)(xiāng )蔵は中津川(⛳)に(📵)ある問(🌫)屋(wū )の(💹)家を出て(🛌)、(🔘)同(👮)じ町に住(💏)む景蔵が住居(jū )す(🎤)まいの門口から声をかけた。そこは京都(dōu )の(🏉)方(🧥)から(❇)景(🆘)蔵を(🕰)た(🈺)よ(🐚)って来(🕊)て身(shē(🛩)n )を隠(yǐ(🎛)n )したり、しば(🚼)らく逗留とうりゅうしたりして行(🛫)くような幾多の志(🎬)士たち――たとえば、内藤頼蔵(🈷)な(🦀)いとう(👀)らい(🌾)ぞ(🐑)う、(🏝)磯(🤶)山新助いそ(🈴)やましんすけ、長(zhǎ(🗜)ng )谷川(📔)(chuān )鉄(🥎)(zhí )之進はせがわ(😹)てつのしん、伊藤祐介(🍕)(jiè )い(🤮)とうゆう(🌡)すけ、二荒四(⏩)郎(🌮)ふたらしろう、(🈁)東田行蔵ひがしだこう(💪)ぞうらの人(👡)たちを優にかばいうるほどの奥行き(🎷)の深い本(běn )陣で(💈)ある。そこはまた、過(guò )ぐる文久二年(🙀)(nián )の(📼)夏、江戸(hù )屋敷の(👸)方(fā(🚨)ng )から来た(🌠)長州侯の(♏)一行が(🥚)木曾(🎎)街道経由で上(shàng )洛じょうらくの途次、かねての藩論(lù(🏃)n )たる(👬)公(gōng )武合(🕴)体、航海遠略から(🍘)破約(yuē )攘(🎊)夷じょういへと(🧛)、大(🗽)きく方向(🐻)の(💓)転(zhuǎn )換(huàn )を試(🦐)み(😣)る(😢)ための中津川会議を(🥨)開(kā(🐝)i )いた由緒ゆい(🧣)しょの深(shēn )い家で(🥣)もあ(🏥)る。
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