バラエティ番組《白石 えろ》2行目ライン
白石 えろあらすじ
「まあ、ま(🔹)あ、これくらいのとこ(🔲)ろで、早(🎗)く国の方(fāng )へ引(yǐn )き揚げ(📜)るんですね(🚨)―(😩)―長(zhǎng )居(🚉)は無用で(🚬)すよ。」
「妻籠の方は心(🍖)配なしですね。そんなら(🙊)、寿(shòu )平次(cì )さん、お願いがあります(⚽)。あすはかなりごた(🎈)ごたす(🧟)るだろうと思(sī )うん(🆒)で(🚷)す。もし妻(qī(🐊) )籠の方(fā(🚪)ng )の都合(hé )が(🧤)つい(🙉)たら来(lái )てくれませんか。なにしろ、(🛃)君、急な話で(🎐)、したくのしようも(⛩)ない。け(🕚)さは会所で寄(jì(👺) )り合(hé(🕎) )いを(🧗)しましてね、村(🍩)じゅう総(😃)がかりで(🧛)や(⛪)る(📰)こと(🌂)にしました。みんな手分けをし(🕕)て、出かけて(🎃)います。わ(😮)たしも今、一息入れている(🏤)と(📓)ころ(👞)なんで(🗓)す。」(🥛)
沿(yán )道の住民はこれには驚かされた。家財は言うまでもなく(🛄)、戸(👫)障子(zǐ )まで取り(🕞)はずして土(😂)蔵へ(🖨)入(🐦)れるものがある。土(🚘)蔵のない(📌)ものは(😊)最寄もより(⛎)の方へ預ける(😇)と(💣)言っ(🐞)て(🔧)背負(fù )しょ(👑)い(⛳)出(chū )すも(😻)のがあり、近村まで持(🗿)ち運(🈷)ぶ(💷)もの(😿)がある。
(🚡)七月(yuè(🦏) )二十九日は(🍉)ちょう(💯)ど(🍻)二百十日(🚻)(rì )の前日にあたる(🌱)。半蔵は他の二人ふたり(🔭)の庄(👑)(zhuāng )屋と(🖊)共に、もっと京都の(🍵)方(😿)(fāng )の事実(⛸)を確(què )かめたいつ(🌃)もりで、東片(🌫)町ひがしかた(🎴)ま(🍇)ちの屋敷に木曾福島の山(shā(🧒)n )村(🎇)氏が家中衆(🚍)を訪たず(🗣)ねた。そこでは京都(dō(🛀)u )まで騒動聞き届(jiè )け役なるも(🤪)の(✂)を仰(🙋)(yǎng )せ付けられた人が(📔)あって、その(😾)前夜にわかに屋敷を出立(lì )したという騒ぎだ。京都(🍹)(dōu )合戦(➰)の真相もほぼ(🗾)そ(🛳)の屋(wū(🎦) )敷へ行(🏩)っ(🎲)てわか(🕴)った。確かな書面(miàn )が名古(🔀)(gǔ )屋の(🕷)お(🌁)留(liú )守居(jū )からそこに届いていて、(👱)長(🐇)州(zhōu )方(🗞)(fāng )の敗(😴)(bài )北(🤙)とな(🔸)っ(🎛)たこともわかった(😸)。
伊那の谷から木曾の西のはず(🦊)れへ(🍂)出るには、大平峠おおだ(😚)いらとうげを越(yuè )えるか、梨(🍧)(lí )子野峠(✴)なしのと(♐)うげを(🥖)越えるか(🥢)、(🏭)いずれにしても奥(👓)山の道を(😙)た(♓)ど(💣)らねば(♎)なら(🥠)ない。木曾(💶)下(⛽)四宿への当分助(🛥)(zhù(😖) )郷すけご(🔐)う(🍶)、あるいは大(dà )助郷の勤(🍛)めとして(🧡)、伊那百十九か(🤩)村(cū(🆚)n )の(🚎)村民が(🐾)行(há(🧟)ng )き悩むのもそ(💈)の道(dào )だ(🍢)。木から落ちる山蛭(zhì )やまび(🍊)る(🌠)、往(🤵)来(lá(🖕)i )ゆききの人に(🤙)取(qǔ )りつく蚋(ruì )ぶ(⛰)よ、勁つ(🎌)よい風に鳴る熊笹く(👕)まざ(🗽)さ、その(📢)おりお(🍊)りの路傍に(🆕)見(💭)つけるものを引き(🈶)合い(🦋)に出(🔆)さな(🏷)い(🌃)までも、昼で(🐗)も暗(àn )い(🛴)森(sē(🥎)n )林(🌖)の(📮)谷(🌅)(gǔ )は(👱)四(sì )里あ(😑)ま(🏩)り(🏎)に(🌮)わたっている。旅するものはそ(😋)こに杣そま(📆)の生活と、わずかな桑畠(👃)くわばた(🥗)け(🙀)と、米(mǐ )穀も実らないような寒い(🐲)土(⛲)(tǔ(♌) )地とを(😹)見いだす(👩)。その深い山間や(✝)まあ(⛳)いを分け(🍍)て、(🐆)浪(🙏)士らは和(hé )田峠合戦以来(lái )の負傷者(✂)(zhě(🖕) )から十(🐢)数(shù(👧) )門の大砲(😯)ま(🌜)でも運(🎓)ばね(🍒)ば(⛓)ならな(🥫)い。
と平助も二階(💓)へ上がらずにいて、半(🍽)蔵(zā(📭)ng )と一緒にその店先でしばらく旅らしい時を(🕐)送ろうとしていた。その時(😧)、(🍾)隠居は思(sī(♏) )い出(📁)し(💷)た(🧢)よう(🎧)に、
京都と聞(wén )い(🐝)て、諏訪の百姓(xìng )は言(➗)った。
水(🔲)戸ほ(📭)ど苦(kǔ )しい抗争を続け(🕥)た藩もな(🌗)い。それは(🕧)実に藩(fān )論分(🕢)裂の形(xí(😞)ng )であらわ(🧔)れて来た(🎲)。も(🍰)とより、一(🖱)(yī )般の人心は動(⏲)揺し、(🔴)新し(📜)い(🤮)世紀(jì )もようやくめぐって来(lái )て、だれもが(🥇)右(🍼)す(🥎)べきか左す(📪)べきかと(🍇)狼狽(🏳)ろ(🆚)う(🌰)ばいする時(🛥)に当たっては、(😁)二(èr )百(bǎi )何十年来の旧を守(shǒu )って来(🐷)(lái )た諸(zhū )藩の(👇)うちで藩論の分裂(liè )しないところと(🏢)てもなかった。水戸はこ(🌡)とにそれが(📟)激(jī )しかったのだ。『大日本史』(🌹)の大業を成(🕗)就し(📲)て、(👻)大義名(⏯)分を明(míng )らかにし、学問を曲げてまで世(🆚)に阿おもねるも(🕶)のもある徳川時(shí(🍫) )代にあってとにもかくにも歴史(shǐ )の(🔱)精神(shén )を樹立し(🏦)たのは水(🍧)戸(hù )であった。彰(zhāng )考(🥩)館し(🏡)ょうこう(🍧)かんの修(💫)史、弘道館(👲)こうどうか(💂)んの学問は、諸藩(fā(👝)n )の学(🚯)風を指(🌾)導(dǎ(🤬)o )する役目を勤(qín )めた。当時(📶)(shí )に(🐼)お(🐟)ける青年(nián )で多(duō )少な(🙈)りとも水(shuǐ )戸の影(🦇)響を(🍩)受けないも(🏳)のはなかっ(👀)たくらい(🔯)である。いかんせん、(📋)水(🦕)戸は(🍇)この熱(rè )意をもっ(📙)て尊王佐(🍠)幕の(🛅)一大矛盾(dùn )につき当たった。あの波瀾(⛹)はらんの(🆗)多い(🐭)御隠(yǐ(🐅)n )居(jū(🏾) )の(⛺)生涯し(👈)ょうがいがそれだ。遠(🚅)く西山(shān )公せいざんこう以来(lái )の遺志(🔷)(zhì(🕴) )を(🤺)受(✨)けつぎ王(🎼)室(🛺)(shì )尊崇の念(niàn )の篤あつかっ(🎁)た御隠居(😣)は、紀州や尾(💟)(wě(🌍)i )州の藩主(🌖)(zhǔ(😓) )と並(🏮)んで幕府(🔚)(fǔ )を(❎)輔(fǔ )佐する上にも人(rén )一(✏)倍責任を(🔴)感ず(🗓)る位置(zhì(Ⓜ) )に(🔛)立たせ(📁)られ(🏆)た。こ(🏩)の水(shuǐ )戸の(🎫)苦(⛺)悶(mèn )くもんは一(yī )方(fāng )に誠(🎮)党と称する勤王派の人たち(😓)を生み、一方に奸党(📯)か(🍜)ん(🏑)とうと呼ばるる佐(zuǒ )幕派(💻)の人(✉)(rén )たち(⬜)を生んだ(😱)。一つの藩は(🙇)裂けてたたかった(🖇)。当(😫)時諸藩(🔛)に党派争いはあ(🎴)っても、水(shuǐ )戸(✏)(hù )のよ(🧜)う(🚒)に惨酷ざんこくをきわめたところは(🎵)ない。誠党が奸党(dǎng )を見(jiàn )るのは極(jí )悪ごくあくの人(rén )間と心の底から信じたので(😶)あって(✌)、奸党が誠(👘)党を見(🎶)るのもまた(🚺)お家の大事も思(🐿)わず御本家(🚞)大事(🌁)という(❌)ことも知ら(🥋)ない不忠の臣(🎑)と(🆒)思い込(📂)(rù )んだ(🚱)の(➿)であった。水(🀄)戸の(📐)党派(pài )争い(🗂)は(🌺)ほと(👖)んど(🗒)宗(😈)教(jiā(🎰)o )戦争に(😽)似(🥙)ていて(🛃)、成(chéng )敗(📪)利害(🖌)(hà(💒)i )の(🏔)外(wài )にあ(🎦)るものだと(🏁)言った人もある。いわゆ(🙀)る誠党(dǎng )は天(📯)狗(gǒ(🧗)u )連てんぐれ(🤓)んと(🚠)も(⏺)呼び、い(💦)わゆる(🅱)奸党は諸(🚸)生党とも言っ(😤)た。当時の(🛺)水(📜)(shuǐ(🍢) )戸藩にあ(🚀)る(🚨)才能の士(😽)で、誠(🖤)でないもの(👳)は奸(✊)、奸で(🦂)な(♊)いも(📓)のは誠、両派(🥨)全く分(🎟)かれて(🆓)相(🧕)鬩あいせめぎ、その中間(jiā(🏬)n )にあるものをば柳と呼んだ。市川三左(zuǒ )衛門をはじめ諸生党の領袖りょう(🏁)しゅうが(⏬)国政(👏)を(🤪)左右(yòu )す(🍀)る(📓)時を迎(yíng )え(🤓)て見ると(👴)、天(💲)狗(gǒu )連の一派(🔞)は筑(🕳)波(😵)(bō )山の方に立てこ(🈯)もり、田丸稲(dào )右衛門たま(😷)るいなえもんを主将に推し、亡(🖱)な(🕛)き御隠居の御(🏓)霊(líng )代みたましろを奉じて、尊攘(🏮)の志を致(zhì )いたそうとして(🛺)いた。かねて幕(🦊)府は水(shuǐ )戸の尊攘派を毛ぎ(🛩)らいし、誠(⬛)党領袖の一人な(🔖)る武田(tián )耕雲斎たけ(🌿)だこううんさいと筑波に兵を(🍺)挙あげ(🍿)た志(zhì )士らとの通謀(móu )を(🔐)疑っていた際(📨)で(🌨)あるから、早(⚾)速(sù )さ(🏌)っそ(🐉)く耕雲斎(zhāi )に隠居慎い(🌏)んき(👊)ょつつ(⭐)しみを命じ、諸(🌜)生党の(😊)三(🧢)左(🔕)衛門(🤫)ら(🍄)を助けて筑(⛽)波の暴(bà(💪)o )徒(💮)を討うたしめるために関東十一藩の諸大(🚩)名(💮)に(⬛)命令を下した。三(🗡)左(🎏)衛門(👠)(mén )は兵を率い(👽)て江(💊)戸を出(chū )発し、水戸(🆕)城に(📕)帰(guī(✒) )って(⛅)簾(🕍)(lián )中(📑)れんちゅう(🆔)母公貞芳院(yuàn )ていほういん(🎹)ならびに公(gōng )子(zǐ(🕯) )ら(😀)を奉じ(🏴)、そ(🏠)の根拠を(🌲)堅めた。これを聞(😯)(wén )い(🛬)た耕(🍼)雲斎らは水戸(hù )家の存亡が(❗)今(jīn )日(🤰)(rì )にあ(🦅)るとして、幽屏(🤐)ゆうへ(🐤)いの身ではある(🍋)が(🎩)禁(🚎)を破って水戸を出(chū )発した。そし(🕳)て江戸(hù )にある藩(fān )主を諫いさめて奸徒かんとの排斥を(🍤)謀はかろうとした。か(🤰)く一藩(📔)が党(dǎng )派を分(fèn )か(🥉)ち(🗨)、(🌗)争(🤵)闘を事とし、しばらくも鎮(zhèn )静(😕)(jì(🈵)ng )する(🍻)時のなかったた(😐)め、松平大(😅)炊頭(tó(🛐)u )おおいのか(🔮)み(🤕)（宍戸侯(🕵)しし(⏩)どこう）(📡)は藩(🐽)主の目(mù )代もくだ(🍏)いとして(🕢)、八月十日(rì(🏙) )に水(shuǐ )戸の吉田に着いた(🍮)。ところ(🍱)が(🐕)、水戸にある三左衛(👞)門はこの鎮撫ちんぶの使者に随行(háng )して来(👓)(lái )たも(😿)の(🃏)の多くが自己(🏝)の反(fǎn )対(duì )党(dǎng )で(🕹)あるのを見、(🔘)その中(zhōng )には京都(🤩)より来(lái )た(📋)公(🛅)子(🍟)余四(sì )麿(mǒ )よしまろの従者(🚞)(zhě )や尊(🏓)攘(rǎ(🥝)ng )派(🤘)(pài )の(🍷)志士なぞの(⏮)ある(🛌)のを見、大(🛸)炊頭が真(🥁)意を疑っ(🚘)て、その入城を拒(jù )んだ。朋(péng )党(🎲)ほ(🉐)うとうの乱はその結果であっ(⚪)た。
「それ(🤸)にしても、早い(🦕)お立ちですね。実は吾(🚵)家(📪)う(🌏)ちから立っていただき(🐨)たいと思って、お隅(yú )ともそ(🐦)の話をしていたんで(✡)すけれど、連れがあ(🤤)りなさるんじゃしかたがない(💊)。この次ぎ(📔)、江戸(🍝)へお出(🌽)か(😎)けに(🚰)なるおり(😀)もありましたら、ぜひお訪たずねください(🕝)。お(😹)宿はいつで(📩)もいた(🔔)しますよ。」(🈵)
その声は、(🈲)幹(gàn )部のものの間(🔤)から(🍊)も(📜)、心(💲)ある兵(bīng )士(🏐)らの間(🌧)か(🏚)ら(🖇)も起こった。この混雑の中で(👊)、十五(👳)、六(🔢)軒ばかりの(⤴)土蔵が切り破られた。だれの所業しわざともわからないよ(🖊)うな(🤲)盗み(🍃)が行(🤸)なわれ(👨)た。浪(là(📽)ng )士らが(🎻)引き揚げを急い(🗒)でいるどさ(🐨)くさ(⚫)まぎれの中で。ほとんど無警察にも(🐽)ひ(🔶)としい(🕢)町々の暗黒の中で。
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