(🤼)彼(💸)(bǐ )は一寸(💉)(cùn )ちょ(🚵)っと(🤹)した好(hǎo )奇心(📆)を唆そそられながら、暫しば(🙍)らくの伴(🌀)侶(lǚ )はん(🙎)りょ(🥐)たるべ(🎛)き人(rén )の出て来(😻)(lá(📒)i )るの(🦆)を、待っていた。
「敵を討つ討たぬな(🚈)どは、それは(🖨)まだ世にあ(🌮)るう(🖖)ちのこ(🌴)とじゃ。見らるる通(🏷)(tōng )り、了(le )海どのは、染衣(🍱)薙髪せんいちはつ(🏒)の身である上に、この山国(guó )谷(gǔ )七郷の者に(🐙)とって(🐹)は、持地菩薩の再(🏼)来とも仰がれる方じゃ(🏦)」と、そのうちの(💤)ある者は、実之助(🤱)の敵討(🖍)ちを、叶わぬ非望であるかのようにいい張った。
市九郎は、ただ一人(🔆)取(👁)り残(🏕)され(🧢)たままに、(🎊)ま(🗺)た三年を経た。すると、(🔎)里人た(♿)ちの注(🐢)意は、再び市九郎の(🖱)上(shàng )に帰りかけていた。彼(bǐ )らが、ほん(🍞)の好(🍅)(hǎo )奇心(xīn )から(🛌)、(🍕)洞窟の深さを測っ(💆)てみると、全長六(🦖)(liù(😷) )十(🛑)五(🎻)間、川に面する岩(🍒)壁には、採光の窓(🐜)が一つ(🥅)穿(🦏)たれ、もはや(🚠)、この大岩壁の(🏇)三分(fèn )の一は、主(zhǔ(👧) )として市(shì )九郎の(⬛)瘠(🚸)腕(wàn )やせうで(🏗)によって、貫かれ(🥛)ていること(🙃)が分(🔂)(fèn )かった。
返すべ(🦓)き時(🏹)計
医学の心得(dé )の少(shǎo )しもない信一郎に(🍔)も、もう青年の(🧟)死が、(🌰)単(🎃)に(💨)時の問題で(📚)あ(🔱)ることが分(🖼)った。青年の顔に(♏)血色(🕕)が(🙋)な(🍣)かった(🐜)如(🏀)ごとく、信一郎(📨)の面おもて(⚡)にも(🕐)、血(🙎)(xuè )の色(🍺)がなか(🌙)った。彼は、彼と偶(ǒu )然(🥖)(rán )知己になって(🔆)、直(🕹)ぐ死(🌜)に去(🚾)っ(😔)て行く、ホ(⏹)ンの(💖)瞬(shùn )間の友達の運命(mìng )を、じ(🔽)っと見(😀)詰(jié(⬇) )めて(🌪)いる外は(🕎)なかった。
見(jiàn )る(🥑)と、その男(🍬)(ná(🥢)n )は富(fù(🕉) )士屋自(zì )動車と(✳)云(✔)いう帽(🍕)子(zǐ )を被かぶ(📛)っ(🦗)て(🌿)いた。信一郎は、(👡)急に援(yuá(🔂)n )たすけ(🚩)舟にでも逢(🥤)ったように救われたような気(⛅)持で、立ち止(⏸)っ(🏘)た。が、(🏑)彼(💲)(bǐ )は賃銭の上の掛引(🍅)のこ(🔂)とを考えたの(⛓)で、そうし(⏬)た感情を、顔へ(🎦)は少(🎏)しも出さなか(❇)った。
青(🐱)年(🏓)の苦悶くもんは、続いている。半(bàn )眼に開いてい(🛄)る眼は、(🏸)上(shàng )ずッた白眼を見(jià(💑)n )せ(🤽)ているだけであるが、信一郎は、たゞ青年(nián )の上(shàng )半(🏝)(bàn )身(shēn )を抱き起しているだ(👪)けで、何どうに(🍯)も手の付けようがなかっ(🔎)た。もう、(♟)臨終に間も(🏐)な(🏿)いかも知れない青年の(🌲)顔(👥)(yá(⏮) )かたちを、たゞ茫然ぼう(🛏)ぜ(😍)んと(📖)見詰め(🙇)て(🥛)いるだけ(🦂)であった。
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