8(🍙) 子曰く、(🛶)父母に事えては(🔋)幾(🥫)諌(きかん)す(🆎)。志(🚊)の従(💂)(cóng )わざ(📴)る(🚓)を見ては、又敬(👯)して違(🚱)わ(🥪)ず、労して怨みずと。(里仁篇)
6 子曰く、父在(🏭)さば(🍲)其の志を観(🎑)、父没(méi )せば其の(📸)行を(❗)観(guān )る。三(sān )年(nián )父(fù )の道(🔠)を改むる(🖥)こと(⛲)無(wú )きは、孝(xiào )と(♿)謂うべしと。(学而篇)
孔子は(🍴)、(🎦)小(🌚)策を弄する者(zhě )にあっては(✡)叶わぬと(🙂)思(sī )った。彼は観念(🌃)して、云わ(💈)れるままに(💥)、再び陽貨の家に引(yǐ(🐗)n )きかえ(👟)し(🐥)た(🔆)。然(rán )し、どんな事(🖕)があっても、(🖐)午飯の馳(🕥)走にだけはなる(🚨)まい、と決心(♊)(xī(👹)n )し(🗺)た(🥨)。
孔(kǒ(🍉)ng )子(zǐ )はそん(😛)なこと(📖)を考(⏺)えて、(🚻)いい機会の来るのをねらってい(🏸)た。
元来孔子はユーモリスト(📅)で(🎩)はなかっ(🖐)た。だから彼(bǐ(😠) )は、生真(zhēn )面目に考えて、そんなことを(🚰)思いつい(⤵)たの(⏱)である。しかし、思(sī )いついて(🍾)見る(🐲)と、い(🏻)か(🍱)にも(🧒)可笑(🍳)しかった。彼は思(❇)わず微笑した。同時に、何となく自分にはふさわしくないよ(✈)うな(🎻)気が(😾)し(🥕)出した(🚝)。たし(🙆)か(🏋)に彼のふだんの信念(niàn )に照らす(🐁)と、それは決(🚲)して気持の(🦈)いい策だとは云(yún )えなかったのである(😒)。そこに気(qì )がつく(🚥)と、(🙊)彼(🎙)はもう笑わなかった。そし(✖)て(👢)、(👘)ゆっく(🏭)りと、もう一(🍷)度考(🥦)え(🤛)なおした。し(🤠)かし、それ以(😫)上(shàng )のいい考えは、ど(🥞)うし(⬜)ても思い浮ばなかった。
「御教訓は、(🐸)身(🚗)にしみて(🏼)こたえました。ありが(🐖)とう(😛)存じ(💮)ます。こ(😻)れからは、技術を磨くと共(🔛)に、心(🎲)を(😆)治(🍧)めること(🍚)に、一層精(📲)進(jìn )いたす決心でございます。」
「2(🍲)足(🦈)一歩(🛍)門外に出たら(🆓)、(🚤)高貴(guì )の客(🧖)が眼の前(🗻)にい(🛎)るような気持でいるがよ(🥦)い(🎇)。人民に(🚩)仕(shì(😐) )事を命ず(🛋)る場合には、宗(⛺)(zōng )廟(miào )の祭典(😔)にでも奉(🏖)仕するようなつも(👯)りでいるがよい。そして(🖐)自分の欲(yù )しないこ(🕵)とを(🚏)人(rén )に施(💥)さ(🔷)ないように気をつ(😊)けよ(🍶)。そしたら、邦(👈)(bāng )に(🕙)仕(🏧)えても、家にあ(🦊)っても(🐘)、怨(yuàn )みをうけることが無(🥀)いであろう。」
子、魯の大師に楽が(🌦)くを語(🥝)(yǔ )つげ(🔘)て曰(👮)(yuē )く、楽(lè(🚙) )は其(qí )れ知(zhī )るべきなり。始めて(👅)作(zuò(🏽) )お(🎒)こすとき翕(🖇)如きゅう(🚭)じ(🎉)ょ(🚒)たり。之(🦔)を(🚒)従はなてば純(chú(🤑)n )如たり。※(🍾)(「激(jī )」の「(🦆)さ(🗜)んずい」に代えて「白(📟)」、第3水(🤷)準1-88-68)如き(🗽)ょうじ(👣)ょ[#ル(❣)ビの「きょうじょ」は底(dǐ )本では「き(🎶)よよじ(🚚)ょ」]たり。繹(🥠)如(📙)(rú(🔊) )え(🎹)きじょたり(🐤)。以て(🎶)成(🛄)ると。
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