「何、(🌅)弁(🤕)舌?―(🏫)―(🗿)弁など、どうでも(🥌)いいではな(⚽)いか(🦒)。」
楽長(zhǎng )は(🔵)、なる(🙆)ほ(🙌)ど(🥉)、そう(😣)云(yún )わ(📑)れ(🗿)れば、そうだ(🎫)、と思(📱)った。し(🐛)かし、そ(📁)れが自分に(🕸)邪心(xī(🌥)n )の(💲)ある証拠だとは、まだどうしても(💔)思(sī )えな(🈶)かった。
「多分(fè(💽)n )私の方にお越(yuè )しであろ(🏂)うと存(🕝)じ(💾)ま(🖇)し(👿)て、急いで帰(guī(💌) )って来たところ(🤽)です。ほん(🥖)の一寸(cù(📔)n )おくれまし(🌇)て、申(🏡)し(🏯)わけありませ(🚠)ん。」
「多分(fèn )私(🏞)(sī )の(💊)方(🌄)にお越しであろうと存(cún )じ(🚓)ま(🐏)して、急いで帰(🥉)って来た(🥁)ところ(🔆)です(⛰)。ほんの一寸おくれまして、申しわ(📶)けありません。」(💑)
4むろん(🏯)彼(😁)は(🍁)、仲弓(gōng )の問(wèn )題にかかわりなく、これ(🏐)ま(🐚)でにもその点(diǎ(🔜)n )に力を入れ(🎞)て門(mén )人(🐮)たちを教育して来た(😦)のであ(🌝)る(🚣)。彼が(🚼)つと(🛩)めて「利」(🎧)について語ることを(🚢)避け(💉)、たま(🐓)たまそれを語(👑)ることがあ(🕴)っても(😱)、(🛁)常に天(💸)命とか、仁(🍕)とかいうような(♿)ことと(⚫)結びつけて(😄)話す(🥀)ように注意して来た(🤱)のも(🕕)、(🦅)その(🌡)ため(⏫)である。また彼は、(🤷)機会あるご(🍪)とに(💹)、門人達(dá )の我執を戒めた。そして、「5自己の意(⛰)見にこ(🚇)だわ(🌤)って(🎻)、無(🌒)(wú )理強いに(😫)事を行(🌮)ったり、禁(📋)(jìn )止したりするのは君子の道(🚁)でない。君(jun1 )子(zǐ )の行動を律(lǜ )する(🥧)ものは、たゞ(👣)正義あるのみだ。」(⏳)と説(🥝)き、6彼自身、細心の注(zhù )意を払(🔼)(fǎn )っ(🏃)て、臆断(⛅)を去り(🔼)、執着を絶ち、固(🐜)陋を矯(😳)ため、他との(📭)対立(🌓)に(🗺)陥らぬ(🖲)よ(😧)う(🎀)につとめて来たものである。
「(😟)さあ(🔷)、わしにはそうは信(xìn )じら(🙁)れない。」(🔑)
「そう仰し(🏨)ゃら(✨)れます(😝)と、いかにも私(⬇)に(🌺)邪心(🕧)があるようで(🎰)ござ(🕟)いますが(🎿)……(🥇)」
「案外馬(🅰)鹿(lù )げたこと(😜)でないかも(🔏)知れない。はっきり云って見(jiàn )たらどう(💐)じゃな。」
だが、こうした彼の努力も、心境の幼稚(🤖)(zhì )な門(mén )人たちには何(🏥)(hé(🚍) )の利目(mù )もなかった(🍨)。彼(🗯)等(děng )には(🐰)、天命(mì(🚰)ng )が何(😟)だか、仁が何(🅿)だか、まだ皆目見(jià(🎍)n )当(🎧)が(🖨)ついて(🐙)い(🌔)なかった。彼等は、ただ仲弓(🕍)にいくらかでも(💄)け(🅿)ちをつけさえすれば、自分(💨)たちが救われるような(🚪)気がするのだった。こん(😛)な種類の(🔋)門人たち(🐺)に対(duì )して(🌉)は、さすがの孔子も手(🍈)が(👇)つけ(🤖)られない(🚘)で、いくたびか絶望に似た気(🏷)持にさえなるのであった(㊙)。
彼は、両手(shǒ(🎀)u )の指(zhǐ )を髪(🏁)(fā )の毛に突(tū )っ(📭)こんで、(👑)卓の上に顔(🐿)(yá )を伏せた。自(zì )分の腑甲斐なさが、(⏹)た(🗨)ま(♟)らな(🤯)いほど(👳)怨めしくな(😲)って(💖)来(🚃)る。そして(🥌)、その感じは、(🏂)次第に(🕥)孔子に対す(⏰)る怨恨(🎁)にすら(🚚)変(biàn )っ(🛷)て(💖)行(🤨)くのであった。彼は、それに気(qì )がつくと、おどろいて顔(🔸)をあげた。そ(🚴)して、その忌わしい(🚃)感(📌)じを払いのけるように、両手を(📦)胸の前で振(zhèn )った。
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