だが聰明な読者な(👡)らば、彼のそうした行(❗)為(🕳)の裏(lǐ(⌚) )に、い(🙇)つも一脈の哀愁(🌔)(chóu )あいしゅうが(🍕)流れてい(👶)たことを決し(🤟)て見逃がさなか(🗡)ったはずだ。実際、哀愁(chóu )は、次(cì )郎(🧙)にとって、過(🔮)去十(shí )五(🌬)年(🔠)間、切っても切(🍯)(qiē(🤭) )れ(🕟)な(💋)い(🧠)道づれ(🏬)であっ(🐿)たとも言(yán )えるの(🍼)である。彼の負けぎらい(🧥)、彼(👫)の虚偽(🐆)きょぎ、彼の反抗心と闘争(zhēng )心、およそそうした、一見哀愁(📸)とは極(jí )めて(✨)縁(yuán )遠いように思(🍷)わ(🗨)れるも(🔺)ののすべてが、実(shí(✍) )は(⚫)哀愁(chóu )のやむにやまれぬ表(biǎo )現(xiàn )であり、自(🏍)然が彼(🌖)に教(jiāo )えた(🕒)哀愁(🏚)からの(🔧)逃(táo )路(🔵)(lù(🚭) )だっ(💛)たの(😝)である。そして(🐗)、(🔈)も(⛵)し「自然(rán )の叡(ruì )智えいち」と(🤤)いうも(🚛)の(🌼)が疑えないもの(📑)だと(💛)するな(🏒)らば、次郎の心がそ(📨)ろそろ(🐂)と(🗒)詩にひかれていったと(🌠)いう(👤)ことは、必(🤺)ずしも不(bú )似(🚇)合な(😈)こと(⛄)では(🐙)なかったであろ(⏲)う(🛑)。というのは、何人も自(💠)己の真(zhēn )実(🎇)を表現し(🔬)てみたいと(🐯)いう(💨)欲望(♓)をいくぶ(🅱)んか(💥)は持っているし、そして、哀愁の偽りのない表現(⏪)には(🌳)、詩こ(⏳)そ最(🌊)もふ(🌤)さわし(🛍)いものだ(🈹)からであ(🌑)る。
「よせ! そんな(⏪)議論をした(🕎)って(✉)、なんの役(yì(😁) )に立つんだ(⛲)。」
「(✨)本(⏰)(běn )田(tián )の手(➰)(shǒu )には負え(🚲)んのじゃないかね。」
(🕜)二(è(➡)r )人は校(🏩)門を出てからも、し(🌡)きりに(🔬)次郎のこと(👁)を話(📡)(huà )し(🌮)ながら歩いた。
もっと(🔚)も(🔠)、(🖨)生徒間(💳)の噂によ(😩)ると、校内(😉)に二人(💃)や三(🗡)人(🐥)は、尊(🎶)敬に値(zhí )す(🔹)る先生がいないでも(💠)な(🔎)い(📔)らしかった。また、入学式(👍)の時に、(👯)彼(🐰)が(🌏)校長からうけた印象も、ま(📁)だすっか(➕)り消えていたわ(💃)けで(😗)は(🔤)なかった(🖖)。し(💉)かし(🧕)、そう(👦)した先生た(⛩)ちは、次郎たち(🛵)とはま(🦕)るでべ(🔮)つの(👷)世界に住(🧦)んで(🚱)いる(👜)ようなもので、めったにその(👽)顔(😀)をのぞ(🕷)くこ(😽)とさ(🤞)え出来(lái )ないのだった。次郎は、そのために(🥘)、(🚚)中学(xué )校というところは、小学校(xiào )にくら(🐻)べて(📄)ず(💌)っと(📜)奥行(😄)(háng )があるよう(🥎)な気(qì )もしたが、またいやに不便(biàn )なところのようにも思った。
「馬鹿な奴だ。」
「(👷)どうして? いいじ(🔑)ゃな(🀄)いか、(🚪)ちっとも恥(chǐ )ずかしいことなんかないんだもの。」(🌵)
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