(😴)次は、四(⬅)(sì )十(🗝)(shí )位の百(🤦)姓(xì(🔻)ng )で(🧗)、壇に上ると、いきなり手をふり※(「廴+(🚃)囘(huí )」、第(🚜)4水準(🔡)(zhǔn )2-12-11)は(🎎)しながら、醉つた(🈶)眼(🐧)を皆の方へ(🐯)すえて「俺(ǎn )達は……」と(🏩)か「そこ(㊗)で以て、故に……」とか「そし(🧣)て須く……」「しなければならない(🐝)んであり(🦆)ま(🌩)す。」そんな(🔼)こと(🔦)ばか(🚄)り云つた。ぐでん/(📟)\に醉(👧)(zuì )拂(fú )つて(🚸)ゐた。皆が(🖖)笑(xià(📵)o )つた。誰(⛄)(shuí )かゞ、(🎷)そんな奴(nú )は下ろせ、とか(🌤)、下りろとか叫んだ。そ(🔶)の百姓(🍱)は、臺の上で見得を切つてみせると(🧒)、身體をフラつかせながら壇を下りた(⏺)。もと旅役者に入つてゐ(🏈)たこ(🕺)とがある男で(🎒)、醉拂ふと、(🏖)昔の型物の眞似(sì )を(⏺)する(⛽)の(👇)で、(🐢)皆(🌛)(jiē )んな知つ(🐋)てゐた。
源(yuá(✅)n )吉は齒(🐷)をギリ/\かんでゐた。くやしか(👺)つ(🏟)た。憎い! (⛰)たゞ(⛸)口惜し(👌)かつた! た(🤾)ゞ憎くて(📨)、(🥂)憎く(🦍)てた(🗓)まらなかつ(🍸)た(🍿)。源吉(📟)は始(🔇)めて、自分たち「(😿)百姓(🐌)(xìng )」といふも(🥑)のが(🎬)、(🥎)どういふもの(♒)であ(📬)るか、といふ事(shì )が分つた(💬)。――(🏹)「死(🧠)んでも、(🈹)野郎(láng )奴(nú )!」と思つ(🛥)た――。源(yuá(🍀)n )吉(💧)は、ハツキリ、自(🖋)(zì )分た(⚽)ちの(🈚)「敵(💞)」が分つた。敵(dí )だ! 食(shí )ひちぎつて(🏗)やつても(🤦)、鉈で頭をたゝ(🛎)き割(🐖)(gē )つ(🏳)てや(❤)つ(🥍)ても、顏の眞(🍫)(zhēn )中を(👪)あ(🥘)の(🉑)鎌(🧔)で滅茶苦茶にひつか(🤴)いてや(🐦)つてもまだ足りない「(🕍)敵」を、ハツキ(👗)リ見た。それが「巡(🍂)査」といふものと(🔉)、手(🥚)(shǒ(🎺)u )を(🤚)くみ合は(🤯)せてゐる「から(🌟)くり」も(👙)! (🏢)ウム(🐜)、(🐂)憎い! 地主(zhǔ )の野(🌥)郎(🍩)! (🎴)源吉は齒(⛵)(chǐ(⛲) )をギリ/\かんだ。
(🥛)そんな大それた事(shì )は、だから、思ひも寄(🗞)らなか(🏭)つた。
「(👇)よし/\、うんと、(🌯)そつたらごとせ(📂)。」
(🎪)源吉(jí )は口(👸)の(🔗)なかで(🐼)、煮(zhǔ )え切らない(🍔)返事をして、外へ出(👻)た。
一人(rén )々々(🥙)、(🚟)そこから呼(🎖)び出されて、(❎)取調(😩)べられ(💎)た。ドアー越しに、ピシリ/(👌)\と(😖)平手(🍗)でなぐりつける(🍳)音や、大きな身體が(🥄)どつか(🚉)へ(🙁)投げ(🥧)られたや(🍞)うな、肉が直(😅)接ぢかにぶち當(🥤)(dā(🥤)ng )る變(biàn )に鈍い、音が(⛽)、はつきり聞(wén )えてき(💑)た。低(🌊)(dī )く(⬛)うなるのや(🥐)、鼠でもふみつけられ(🕒)たやうな叫聲なども(🌳)聞え(🚳)た。その度に、皆(💊)は思はず息をの(🤫)ん(🤓)だ。だ(🎙)が、然したゞ不(bú )安な眼(📉)(yǎn )差しを、互(hù )ひに交はすことしか出來なかつた(🌁)。荒々しく戸が開くと、(🔷)よ(🖐)ろ(🔲)/\にな(🔴)つた(🌸)百姓が(🏹)、つ(🍸)ツ(🥂)飛(fēi )ばさ(🕴)れるやうに、のめつて入(🐺)つてきた。
(🎚)皆は互に(🍭)見※(「(🌙)廴+(♈)囘(🎌)」、第4水準(📘)2-12-11)はしてみた。それから手が、あやふやに七ツ、八ツ擧がつた。
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