「(😥)2現今(🛴)では、親を養ってさえ居(✡)れば、そ(💍)れを孝(💇)行だといっているよ(🥗)うだが、お(🤢)互(hù )い犬や(📏)馬までも養って(🖖)いるではないか。孝(🐤)行に(🖕)は敬うやまい(😥)の心(🧒)が(🤝)大切(🍮)だ。もしそれ(😡)がなか(👈)ったら、犬馬を養(🤥)うのと(🥞)何(hé )のえらぶ(🥍)ところ(😂)もない。」
「たしかにそうかな。」(✍)
1(🦇) 子(👸)曰く、法(🚙)語の言(👘)(yán )は能く従う(🔠)こと無(🐝)から(🚇)んや(🥌)、之(🎽)(zhī(😺) )を改むる(💱)を貴し(🔉)と爲す。巽与(そ(💆)んよ)の言は能く説(よろこ)ぶこと無(wú )からんや、(👲)之(zhī )を繹(たずぬ(😻))(👴)る(🔻)を貴(guì )し(🏕)と爲(🍶)す。説(👴)びて繹ねず、従い(🅿)て改めずんば、吾(wú(🧘) )之(🏏)を如(🎡)何(🅱)(hé )ともす(🎌)ること末(な)きのみと(💢)。(子(zǐ )罕篇)
と(🥟)い(😉)うのであった。これも(🧖)子(zǐ )游(🚹)に対するのと大同(tóng )小異で、少々怒りっぽい子夏(🤘)に対す(😹)る答えとしては、先(xiān )ず当然(rán )だ。
彼(bǐ )は、(🚸)しかし、(🚮)もう狼狽(🐢)うろ(🤤)た(🐞)えても恐れても(👄)い(📠)なかった。粛(sù(📶) )然とした空気(🍖)の中に、(🎍)彼(bǐ )はかえっ(♍)て安堵(dǔ )に(🆔)似た感(🙁)じ(☝)を味(wèi )う(⏪)ことが出来(🔲)た。そ(🗳)して、もう一(🙃)度(⬆)、
樊遅は思わ(🈺)ず御(yù )者台(🎓)か(⭐)ら(🤢)ふりか(🌠)えって、ちらりと孔(🦎)子の顔(yá )を見た。孔子の顔に(🔌)は、別に(💑)変ったとこ(🛥)ろは見られ(🏃)なかった(🎌)が、その声には、(🖼)ま(📅)すます力がこ(🥉)も(🚹)って来た(🈳)。
孔子は(🎤)楽長(😥)を座につかせ(🍃)ると、(✡)少(📝)し居ずまいをくず(🤞)して云(🚄)った。
孔子は答を(🕺)うながし(🍡)た。しかし樊(🏣)(fán )遅はもう一(yī )度(dù )「(🙌)はあ(🛑)。」と答え(😉)るより仕方(🚋)がなかっ(👕)た。
7 (⏹)子曰く、(📲)君子は(😜)人の美(mě(⛷)i )を成(❕)し、人の惡(è )を成さず、小人は是に反(fǎn )すと。((🕜)顔淵篇(❌)(piān ))(🔳)
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