しかし(🎲)、それも(⛩)理(lǐ(⛓) )の(🤷)な(🐦)いことではない。なぜかなら、(🚳)その(😡)葵(kuí(🙁) )紋(🤔)の箱(xiāng )も、傘(📺)も(🕟)、長持(😮)(chí )も、(㊙)長棒(🔪)(bàng )の駕籠(🔈)(lóng )も、す(😓)べて水戸烈公を記念す(⌛)る(👕)た(🦊)めの(🙋)ものであった(🏜)から(📹)で。た(🅰)とい(🤰)御(yù )隠居はそこ(🗑)にいないまで(🏺)も、一行が「従(🍜)二位大(♿)納言」の大旗を(🤯)奉(fèng )じなが(🥚)ら動いて行(háng )くところは、生きて(👱)る人を護まもるとほとんど変わりがなか(🕓)ったからで。あ(🍹)の(🙀)江戸(🐨)駒込(rù )こま(💞)ごめ(🍄)の別邸(dǐ )で(🤞)永蟄居(🕰)(jū )えいちっき(👥)ょ(🏓)を免ぜ(✅)られたこ(👑)とも知(zhī )らずじまいにこの世(🙀)を(👡)去(🏕)っ(⛽)た御(🏠)隠居(jū )が生(shēng )前に(⬛)京都からの(🤷)勅使を迎えることもできなか(😻)ったかわりに(🔨)、今「奉(fèng )勅」(🐴)と(🏜)大書(shū )し(🚆)た旗を押(😕)し立てな(〽)がら(🚤)動いて行(háng )くのは、その人の愛(🥐)す(🛀)る子か孫か(⚽)のような水戸(hù )人(rén )もしくは準水戸人であるからで(👤)。幕(mù )府の(💉)いう賊(🐢)徒で(🍌)あり(🎖)、反(🌉)(fǎn )対党のいう不(🎫)忠の臣である彼(bǐ )ら(👿)は、そこにいない御(🏌)隠居にでもすがり(🌚)、その人の志を彼らの志として、一歩(bù )でも遠(yuǎn )く常(🏈)陸ひたちのふ(🍍)るさとから離れようと(👡)してい(🏕)たからで(🉑)。
「横(⏯)浜貿(💅)易と言(yán )えば、あ(📚)れに(㊙)はずい(🕞)ぶん祟(suì )たたられた(🌜)人があ(🤪)る。」と言(🔥)うのは平(📡)助だ。「中(😄)津川あ(🚤)たりには太(tài )田の陣屋へ呼(🤵)び出(🚥)されて、尾(🕤)(wěi )州藩(🐨)から閉門を(🤦)仰せ付(📬)けられた商人もあ(🏓)るなん(😨)て、(❄)そ(🏵)んな話(huà )じゃありませ(😸)んか。お(🈯)灸(🧥)きゅうだ(😧)。もう(🗒)け過(🌔)ぎるからでさ。」
半蔵はその手(shǒu )紙(zhǐ(🏆) )で(🍻)、中(🕑)津川(chuān )の友人(🛑)香蔵がすでに京都にいない(👸)こ(🌜)と(📏)を知(😷)った。その手紙をくれた景(jǐng )蔵も、(🙌)ひ(📲)とまず長(🛀)い京都の(🤼)仮(🥘)寓(㊗)かぐ(🍂)うを去って、(🕯)これ(🔇)を機(🎏)会に中(zhōng )津川の方へ引(yǐn )き揚(🤵)げようとしている(🍓)こ(💐)とを知(🎗)った。
「青山さん、あな(📷)た(🎲)の荷物は。」
「青山(💫)さん、宅じゃこんな勤めをし(🤔)ていま(📱)す(🐪)が、たまに(⬆)お暇(xiá )ひ(🔴)まをもらいまして、運座う(🏢)んざへ出かけるの(🐤)が(📷)何(🐞)よりの(🥒)楽しみなんです(🌠)よ。ごらんなさい、わ(🏌)たし(😶)どもの家(jiā )には白い団扇うちわ(🐪)が一本も残(👲)ってい(🎸)ません。一夏もたっ(💻)て見(🛩)ますと、(🚔)どの団(🤡)扇に(🎃)も(🚀)宅(🌏)(zhái )の発(🍠)句ほっく(🕤)が書き散らしてあ(⛓)るんです(🤜)よ(📜)。」
その声は(👻)、(⛏)幹部(bù(🧛) )のもの(🤲)の(🐊)間か(🛋)らも、心(🥝)あ(🚸)る兵(❌)(bīng )士(🕞)(shì )らの間(jiān )から(👲)も起こった。この混雑の中(zhōng )で、十(shí )五(wǔ )、六軒(🔫)(xuān )ばかりの土(👶)蔵が切(⚾)(qiē )り破られた。だれの所業しわざ(🥌)とも(😳)わからないような(🔓)盗みが行なわれた。浪(📋)士らが引き揚げ(🕴)を急(😞)いで(✔)いる(📟)どさくさまぎれの中(zhōng )で(🛩)。ほとんど(🌴)無警察(chá )にもひとしい町々(⏹)の暗黒(hēi )の中で。
二十(shí )三日に(🌴)は浪士(shì(🦐) )らは片桐かたぎりまで(🔈)動いた。その辺(fǎn )から飯(fàn )田へかけ(🙁)て(🌮)の谷(gǔ(🚊) )間(🤶)た(🕊)にあ(👥)いに(🕰)は、数(shù )十の郷村が天龍川(🥌)の両岸に散(sàn )布(🎷)して(🚇)いる。岩崎(🤴)(qí )長世ながよ、(🕳)北(🗑)原稲(🗄)雄(xióng )、(🐰)片桐春(chūn )一しゅんい(🎌)ちらの中(zhōng )心の(👪)人(🎀)物をは(📛)じ(🀄)め、(🚏)平田篤(⛷)胤(🅾)(yìn )没後の門人(rén )が堅く根(gēn )を張(zhāng )って(🚡)い(🦈)るところだ。飯田(tián )に(✉)、山吹(🖨)や(🍪)まぶき(🍭)に(😢)、伴野とものに、阿島あじ(🥋)まに、市(shì )田に(☕)、(🕡)座光(🦉)寺に、その他にも(🔟)熱心(💈)な篤(dǔ )胤の使徒を数(shù(🦈) )えることができる。この谷だ。今は黙って(🚩)みている場合でないとし(🥧)て、北原兄弟(dì(🏽) )きょうだい(💰)のよ(🔀)うな人(ré(🎄)n )たち(😟)がたち上(⏲)が(🤘)ったのに不(💹)(bú )思議もな(🌂)い(👚)。
その日(🔜)の泊まりと定(🍏)められた駒(🙊)場こま(🏑)ばへは、平(🏆)田(tián )派の同志のものが集(jí )まった。暮(⛅)田正香と松尾誠まつおまこと(🛣)(松尾(wěi )多勢子(🐅)たせこ(🛷)の長男)とは伴野(yě(🤔) )と(🌻)ものから。増田平八郎ますだ(🤓)へ(🙎)い(🤥)はちろう(🏪)と浪合佐源太(tài )なみ(🥡)あいさげんたとは浪合から。駒場には同門(🛷)の医者山(🤮)田文郁(🕢)ぶんいくもある(😠)。武田本(🏎)陣(🚗)に(🦉)あ(😘)て(💣)ら(📧)れた駒場の家で、土(tǔ )地(⛳)の事(🌦)情にく(👋)わしいこれ(🚅)らの人たちは(🙆)この先とも小藩(🎤)(fān )や(🤺)代官(guān )との無益な衝突(🍺)の避けられそうな山国の間道(🛳)を浪士(🍍)らに教(💎)(jiāo )え(🔽)た。その(🕙)時、もし(🚮)参州(🗿)街道を経由(🎉)する(🍳)こととな(⛽)れば名古屋(🛶)の(🍈)大藩(fān )とも対(🕷)抗(kà(🗨)ng )しなけ(🌵)ればならないこと、のみなら(🚐)ず(🤶)非常に道(👴)(dào )路の険悪(🤹)(è )な(🦍)こ(🥒)と(🐍)を言っ(📉)て見(🥨)せ(🍃)るのは浪合から来た連(📮)中(🐛)だ。木曾(céng )路から中津川辺へかけ(😇)ては熱心な同(tóng )門の(🎧)も(🌏)のもある、清内(🍙)路(lù )せい(💷)ないじ(💭)の原(yuán )信(🚊)(xìn )好(hǎo )のぶよし、(⛺)馬籠(🍛)まごめの青山(🏵)(shān )半蔵、中津川の浅(qiǎn )見景蔵(🎠)、それから峰谷はちや香(xiāng )蔵な(🛒)ぞは、いずれも水(shuǐ )戸(🌉)の(🛸)人たちに同情を送るであろうと言って見せ(🍘)るのは(🥤)伴野か(✨)ら(⏹)来た連中だ。
「い(🎳)かがですか。お(🍚)したくが(🔉)で(🥈)きま(♏)し(🔗)た(🕸)ら、出(chū )かけまし(🍨)ょう。」
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