バラエティ番組《中出し 個人 撮影》2行目ライン
中出し 個人 撮影あらすじ
(🐐)と(🐙)平(píng )助が言(🔀)(yá(🆚)n )っているところへ、一(📞)(yī(💽) )人の方の(🚟)女の子が近(jì(🕺)n )づいて来て、半蔵にお辞(👤)儀(💇)を(🐍)し(👿)て(⏫)通(🏇)(tōng )り過(guò )ぎた(🖍)。後ろ姿もかわ(🧞)いらしい。男の(🌿)子(🌅)の(🚖)ように結った(🍜)髪(💭)のかたちから、(📝)さっぱり(🤘)とし(🖊)た浴衣ゆか(✉)た(📝)に幅の狭い更紗さらさの帯をしめ、(🚡)後ろにた(🛳)れ(💱)下(🛁)がった浅(qiǎ(🗯)n )黄あさぎの付け紐ひもを(🐟)見せた(🚤)とこ(🍷)ろまで、ちょっ(🍰)と(🗽)女(nǚ )の子と(🆓)は見え(🍮)ない。小(xiǎo )娘ではありながら(📼)男の子の服装だ。その(😸)異様な(🏝)風(fēng )俗が(👒)かえってな(🎒)まめかしく(🚟)もある。
そ(🔺)ういうかみさんは(📣)まだ半蔵が妻(qī(🍓) )のお民(mín )と同年(nián )ぐ(⛎)らいに(📟)し(⏪)かならな(🙅)い。半蔵はこ(🐿)の婦人の顔を見(🔰)るたびに、郷(⏬)里の本陣(🔵)の(🏭)方に留守居(jū )す(🦄)るお民を思い出し、都育(yù )ちのお三(sān )輪の姿(zī )を(🐽)見るたびに、母親のそばで自分の(⛰)帰国(⚫)を待(dài )ち受(shòu )けてい(🕢)る(🈵)娘のお粂(🎱)くめ(🌔)を思(💂)い出し(🔬)た。徳川の代もも(🍺)はや元治年代の末だ。社(shè )会は(🌥)武装(zhuāng )してか(🔛)かっているような江戸(🏁)の空気(📎)の中(🚯)(zhōng )で、全(quá(🌦)n )く(🏥)抵(⛵)抗力(lì(🌄) )のない町家の婦人なぞが何を精神(🌞)の支柱とし、何を力(🗺)(lì )として(🕯)生(📙)きて行くだろ(🍝)う(🎄)か。そう思(sī(💾) )っ(🏻)て半(bàn )蔵がこの宿のかみさ(🎴)んを見ると(🔫)、(💗)お隅(🐈)は正(🍕)直ということをその娘(🎿)に教(🍕)え、(✋)それさえあ(😄)ればこの(🤬)世にこわ(📈)いもののないことを(🚍)言(🤐)って聞(😅)かせ、こう(🕙)と彼(🍕)女が思ったことに(🏰)決して(🎊)間違った例ためし(🔇)の(🐋)ないのもそれは正直(👏)なおかげ(👏)だ(🐧)と言(yán )って、(😆)その女の一心にまだ幼いお三(📴)輪を導こ(🐡)うとしている(🛤)。
七(🐉)月二十九(😳)日(💇)はちょうど二百十日の前日にあた(🤢)る。半蔵は他の二(è(🐶)r )人ふた(🐞)り(🏏)の庄屋(🐿)と(🕊)共(gòng )に(🌎)、も(🐋)っと京(🛑)都の方の事実を(🎢)確(🎵)(què )かめた(➿)いつも(🎢)りで、東(dōng )片町(🤷)ひがしかた(🔨)まちの屋(wū(🙈) )敷に木(⛔)曾(céng )福(🤧)島の山(🔌)(shān )村氏が家(jiā(💦) )中(✍)衆を訪(fǎng )たず(🎢)ねた。そこでは京都(dōu )まで騒(🍪)動聞き届け役な(🕉)るもの(🚰)を仰せ付け(🙃)ら(🧛)れ(🏩)た人(rén )があって、(💢)そ(🔘)の前夜にわかに屋敷(fū(📡) )を(🌉)出(chū )立したという騒ぎだ。京都(📀)合(⛩)戦の真(➿)相(xiàng )もほ(🕕)ぼその屋敷へ行っ(⛷)て(🚮)わ(🧚)かっ(🚬)た。確かな書面が名古(🏰)(gǔ(😝) )屋(wū )のお(💊)留守居からそこに届いて(⚓)いて、長(zhǎng )州方の(😍)敗北となったこと(🕒)もわか(🕺)った。
(➡)よく見れば(😙)、この頽(tuí )廃たい(🛀)はいと、精神の無(wú(🕕) )秩序との中に(🔓)も、た(📒)だただその日その日(🍬)(rì )の刺(cì )激を求(qiú )めて明日(🐹)あす(🎅)のことも考えず(🍩)に生きているような(🐍)人(🔯)(rén )たち(🛴)ば(😎)かりが(🏴)決して(🈚)江(⬛)戸(hù )の人では(🕧)なか(🗒)った。相(xiàng )生町(dīng )のか(🌛)み(🕶)さんのように、(🤕)婦(🍐)人として(🗺)の教養もろくろく受(😧)ける機会の(🏆)なかった名もない(⚓)町人の(🌩)妻ですら、世の移(🗄)り変わり(🔚)を舞台(🤞)の上(🔥)にな(🐵)がめ、ふとし(🕎)た場(🕳)面(miàn )から(🐑)時(🚗)の(🎚)感じを誘(✉)われ(🕹)ると、人(🆕)の泣(😻)か(🥎)な(🎉)いようなこと(💜)に泣けてしか(🐶)た(🔤)がない(🎰)とさえ言って(🍧)いる(🎲)。うっかり連中の(🐭)仲(🍳)間入り(🎯)を(📗)して芝居見物には出(🏭)(chū )かけられ(🛺)な(🔑)いと言っている。
別に、半蔵(😘)には、浪士の一(yī )行に加(jiā )わって来(🥊)るも(🐞)ので、心に(🏁)かか(🍺)る一人の旧(jiù )友も(⛽)あっ(♒)た。平田同(🌬)(tóng )門の亀(⏯)山(😢)嘉(🎬)治かめやまよ(🥄)しはるが八月十四(sì )日那珂港なかみなとで小荷駄掛こにだがか(🔯)りと(😰)なって以来、十一(💷)(yī )月の下旬までずっと浪士らの軍(jun1 )中(zhōng )にあったことを半蔵が知っ(🚏)たのは、つい最近のことであ(😙)る(🌒)。いよいよ浪士らの行路(💋)(lù )が変(bià(🍳)n )更され、参州(zhōu )街道か(🐨)ら東海道(🈹)に向かうと見(jià(👅)n )せて、その実は(📹)清(🎚)内路より馬籠、中津(jīn )川に出る(💹)と決した時、二十六(liù )日馬籠泊まりの触(📏)れ(🎠)書と(🙄)共(gò(⛱)ng )にあの旧友が陣中からよこした(🎛)一通(🌯)の手紙(zhǐ(😰) )でその事(👬)が判然はっき(💪)りした。それには水(🚺)戸派(pài )尊攘(rǎng )の義(yì(🍿) )挙を(🥝)聞いて、その軍(🧝)に(😜)身を投じたの(📹)であ(🈸)るが、寸(cùn )功なくして(🎒)今日にいたっ(🗨)たとあり(🙆)、(🏃)い(🦑)っ(🔧)たん武田(🖋)(tiá(🕰)n )藤田らと約し(✳)た上(shà(🚡)ng )は死生(shē(✋)ng )を共(😆)にする覚悟であるということも(🅱)認したためて(🚂)ある。今(jīn )回下伊那の(🔴)飯(fà(❄)n )島というとこ(📎)ろまで来て、はか(👮)らず同門の先(🍞)輩暮(❌)田正香に面会(🦅)す(😋)ることができ(🤩)たとある。馬籠(lóng )泊(🥩)まりの(🛣)節(🔦)(jiē )はよろしく頼む、そ(🆎)の節は(🚥)何(hé )年(nián )ぶりか(🚯)で(🧤)旧むかし(💤)を語りたいともある。
切石まで間(🤒)道を通って、(🛡)この浪士の諸隊は伊那の本(běn )道に出た。参(💖)(cān )州街(💕)道がそ(🧑)こに続(xù )い(🐍)て来ている。大瀬(lài )木(🖲)(mù(📣) )お(🤳)お(🔨)せぎと(🚽)いうところま(📲)では、北原(🍔)稲雄が(👅)先(🌺)に立(🌧)って浪(làng )士らを(🤲)案内(🎧)した。伊(yī )那に(🌽)ある平(píng )田門人(🌇)の先(🔀)輩株(zhū )で、浪(là(🧖)ng )士間道通過の(📼)交(jiāo )渉(🍔)(dié )には陰な(⌛)が(🚝)ら(📟)尽(🤒)(jìn )力(🐥)し(🎤)た(🏊)倉沢義(🌶)髄くらさわよしゆきも、その日は稲(👠)雄(🚻)(xióng )と一(yī )緒(⌛)に(⚾)歩(bù(🕙) )いた。別れぎ(🤳)わ(🐙)に(♒)浪(🦒)士ら(〰)は(🛎)、稲(🎍)雄の骨折りを感謝(🎂)し、それに報いる意味(wèi )で記念の(🔩)陣羽織を贈ろうとし(🤪)たが(⛩)、稲雄(xióng )の方(❤)では幕府の嫌(🐱)疑けん(🎓)ぎを慮(lǜ )おもんぱかって受けなかった。
「何(❎)しろ、これはえ(💪)らい(👫)騒ぎ(🕶)になった。」(😈)と吉(😮)左衛(🔢)門(🌫)は案じ顔に言(yán )った。「文(➡)(wén )久元(yuán )年(🖱)(nián )十(🆕)月(yuè )の(🌬)和宮かずのみやさまがお通り以(yǐ )来(😷)だぞ。千(qiā(🌴)n )何百人からの同勢(🖐)をこんな宿(🍋)場(🎻)で引き受けようもあるまい。」(🛋)
「お母(mǔ )っ(🐚)かさん、(🖌)お願いしますよ。」
後殿しんが(🐩)りの浪(là(♟)ng )士は上伊那から(🐹)引ッぱ(🔭)っ(💏)て来た百(🧠)(bǎi )姓をなかなか放(fàng )そうとしなかった。そ(🥫)の百姓は年(🏎)のころ二十(shí )六(🧦)(liù )、七の働き盛(shèng )り(🔇)で、荷物を(🦒)持ち(🍒)運ばせるには屈強(qiáng )な体格(😵)(gé )を(🎉)し(😧)て(💴)いる。
半(🚟)蔵はそ(🤝)の手紙(🎲)で、中(zhō(🏬)ng )津(😹)川の友(🎖)人(🕕)(rén )香蔵がす(⏯)でに京(jī(🥩)ng )都にい(🖼)ないことを知(zhī(🏡) )った。その手(🚃)紙(🥃)をくれた景蔵も、ひとまず長い京(⛴)都の仮寓かぐうを去(🌩)って、これを機会(huì )に中津(jīn )川の方(fā(🛀)ng )へ引(yǐn )き(💩)揚げようとし(😜)ていることを知った。
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