「(🙁)どれ、お茶(📟)の一ぱいも御(🍙)馳走(📌)ごちそう(🏈)に(❤)成っ(🔝)て行(🤭)こう」(⛓)
「お留守居す(😈)る」
夜(🥔)は(📥)更ふけ(🍝)た。四辺(🥉)あ(🎓)たりはひっ(🌹)そりとして来(lái )た(⌚)。酒の(✒)相手(shǒu )をするものは皆帰(🗻)ってしまった。まだそれでも元園町(🚀)は客を相(xià(💙)ng )手に飲んで(🥜)いた。それ(🚡)ほど二(èr )人(🎟)は酒(😧)の(🏳)興(📙)(xìng )が尽きな(💈)い(➿)とい(👢)う風であった。そ(🐶)の晩(🚁)は(⏺)岸本(běn )も(🎳)め(😳)ずらしく酔(zuì )った。夜が更(gèng )ければ更(gèng )け(☔)る(💿)ほど、(💟)妙に彼の(😨)頭脳あた(😧)まは冴さえて来た。
「台湾の兄貴(guì )の方から御(yù )噂は(📰)よく聞いておりました」
これは元(yuá(🛒)n )園町の友人の意(yì )見(🎳)として、過(🌺)ぐる晩(wǎ(🍭)n )一(💠)(yī )緒に酒を酌くみかわ(🧦)し(♈)た客から岸本の(⭐)又聞き(🚼)にした言葉であった。岸本はこの友(yǒu )人(ré(🧞)n )に対してすら、(🍶)何故そう「(🤵)真面目(mù(🎏) )」に取(💈)らずにはい(🎏)られなか(🏷)ったと(💺)いうその自分の位置(zhì )をどうし(🍗)ても(🕹)打(dǎ )明(míng )けるこ(👸)とが出(chū(👅) )来(🗺)なかった。
「オオ(📪)、捨さん(♍)か」
ま(🍑)だ岸本(běn )は兄の義(yì )雄に何事なんにも(🎊)言出し(🐄)てなか(💅)った(🤺)。留守(🤮)中の子(zǐ )供(gòng )の(🔡)世話(🤚)ばかり(👤)でなく、節子(zǐ )の身の始末に就ついては(👏)親(🛵)としての兄(🛀)(xiō(🌌)ng )の情(🐘)にすがるの外(🍿)は無いと彼(bǐ )も(🐁)考(🦇)えた。しかし(🐲)ながら(💽)、日頃兄の性質を熟(🕔)知(zhī )す(✂)る岸(💭)本に何を言出すこと(😌)が出来よう。義雄は岸本(🍥)(běn )の家(🍏)か(🏷)ら(👝)出(🔑)て、母方の(🌧)家を継(jì )いだ人であった。民助と義雄(🛴)とは同じ先(🙍)祖(zǔ )を(🎬)持ち同(🌷)じ(📇)岸本(⛺)(běn )の姓を(🎥)名のる古(🔈)い大きな二(🥨)(èr )つ(🍭)の家族の家長た(🤧)る人(🐌)達であ(😋)っ(🎮)た。地方の一(😏)平民(mín )を以(yǐ )もって任ずる義(yì )雄は、家(jiā )名(🈚)を重んじ体(tǐ )面を(🕧)重(👘)んずる心(👒)を人(🍿)(rén )一倍多く有(🥖)(yǒ(🈵)u )って(🌌)いた。婦女の節操は(🏙)義(🏟)雄(🐍)(xióng )が娘(🚕)(niáng )達のところ(😿)へ書いてよこす何よりも大切(⏱)(qiē )な教訓であった。こう(🛣)し(📴)た気(🏴)質の兄から不日上京(jīng )するつも(🚭)りだ(🥩)と(🥚)いう(🏢)手紙(zhǐ )を受(shòu )取ったばかり(😨)でも、岸本は(🤨)胸を騒(⛱)(sāo )が(👷)せた(Ⓜ)。
よしや世(🈯)の中(🎨)」
「酒(jiǔ )の(🎑)上(🍃)で言(yán )ったようなことを、そう岸本君の(🐎)ように真(zhēn )面(miàn )目(🙏)まじめに(🎰)取られても困る」
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