二三(二(🏖)二(🚄)八)
○ (🕒)陳==(🎉)国名。
「学(💲)問は(🤞)追(zhuī )いかけて(💵)逃がすまいとするよ(😭)うな(⛎)気持でやっても、(🗺)なお取りに(🚣)がすおそれがあるものだ。」(👵)
「正面切(🦅)って道理を説(shuì )かれると、(🔻)誰でも(🆙)その場(👾)は(🔣)な(🐅)るほ(🦐)どと(㊗)うな(⏩)ずかざるを得ない。だ(🤟)が大事な(🏦)のは過を改(gǎ(🔺)i )めることだ(🚬)。やさしく婉(wǎn )曲(🐰)に注意(🔔)して(😶)もらう(🏈)と(🔱)、誰(shuí )で(🤞)も気持よく(🕛)それに耳(ě(🌙)r )を(🐔)傾(qī(🐩)ng )けることが出来る。だが、大事なの(📥)は、その真意のあ(🧤)る(🍶)ところをよ(🚈)く(🌾)考(kǎo )えて見(🔑)ることだ。いい気にな(♈)って真意を考(🙏)えて見ようともせず、表面だけ従(➿)って(🙆)過を改(gǎi )め(🐀)ようとし(📞)ない人(ré(😠)n )は、私には全く手(shǒu )のつけようが(👣)ない。」
一五(二二(🕒)〇)
○(🐧) 大宰==官名(míng )で(🚧)あるが(➡)、どんな(🔡)官であるか明らかでない。呉の官吏だろう(👕)という説があ(🏀)る。
○ 綱==これ(🍛)を「網」の誤(wù(🆓) )りと見て(🕐)「一網打尽」(🐇)の(🦈)意(🌛)味に解する説(⚾)もある。しか(🏊)し、当(🍾)時の魚(⛄)獲法(fǎ(🌐) )に、大綱にたくさんの小綱(gā(🍮)ng )をつけ、その先(xiān )に(🗺)釣(💱)針(zhēn )をつ(😞)けて、そ(🎪)れを水に流す方(🏕)(fāng )法が(🦂)あり、(🈶)それを綱といつたという(🕳)のが正(🌔)し(👩)いようであ(🦖)る。しかし、い(🍤)ずれにしても(😜)、本(🐔)(běn )章の(👎)結(👠)(jié )局の(👞)意味(🚉)に変りはな(🍈)い(🧡)。
「典籍(🧕)の研究(🐍)(jiū )は(🥘)、私も(👣)人なみ(🤑)に出来(lái )る(㊗)と(😄)思う。し(➿)か(🍄)し、君子(zǐ )の行を実(shí(🈵) )践することは、まだなかなかだ。」(🎧)
○ 河==黄河。
つつ(🔉)しむこころ。
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