合理化の一つ(🎋)の条件とし(🔇)て、例えば労働時(🏍)間の延長を断行しよう(👑)とす(📌)る場合、それが職(🖋)工たちの反(fǎ(🍴)n )感を真正面まともに買うことは(💊)分(🔳)(fèn )り(💦)切(🎚)っている。然し、軍(jun1 )需品(🤼)(pǐn )を作るS市(🗽)の(✍)「製麻会社」や、(☝)M市(📄)(shì(🚈) )の「(🍻)製鋼所」(⬅)な(😑)どでは、それが単(🕜)なる「営(🌜)利事(📙)業」でなくて、重大な「国家(jiā )的義務(🍸)」(🐴)であるとい(😂)う風に喧伝し(💆)て、安々と(🤪)延長出来た例があった。――(🙄)「抜(bá )け道は(🔐)何処(chǔ )にでもある。」だから(🍷)、その工(gōng )場(🤺)のそ(🔨)れ/(🍻)″\の特殊性(🔄)を巧妙(🙆)に(✌)つかまえれ(🤪)ば、案(🌷)外うまく行くわけ(🍪)だった。――「(🕕)H・S」(🔽)もそう(🎛)だった。
――(💗)お前(😘)(qián )も案外(🐫)鈍感だな。一(🚔)緒に(📓)働いてい(🛰)て、(🎻)河田や石(😕)(shí )川た(🎷)ちか(🤹)ら何処(chǔ(🥠) )ッかこ(😚)う(💐)仲間(jiān )外れに(🔛)されて(❗)い(🛳)ること(⚾)が分ら(💳)ないの(🍤)かな(🎀)。
――偉(wě(😃)i )いもんだよ。
――(🌶)川(💁)村。
――(💎)いゝじゃないか、こう(❎)いう事は。お互さ。別に恩をきせ(📍)て、どうという(🔡)わけでないん(🚴)だから。
男(🦋)はこ(🥋)っちに(📳)は背を見せて、ズボンのバンドをしめていた。女(nǚ )は窓の(📘)方を向いた(🔺)まゝう(🙃)つ向(🤳)いて、髪(🕞)に手をやっている(💮)。男(🧓)(nán )はバンドを締め(🕊)てしまうと、後か(📎)ら女の肩に手(🐀)をか(🕧)けた。そして片(🕙)方(fā(🎍)ng )の手を(🎁)ポケットに(🧖)入(rù )れ(🌅)た。ポケットの中の手(🍛)(shǒu )が何かを探(🧟)がしているらし(📒)かった。
――で(🚿)、(🐱)ねえ……。
――失敬ッ!
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