バラエティ番組《av 女優 けいこ》2行目ライン
av 女優 けいこあらすじ
○ 両(👢)(liǎ(👂)ng )端(🐈)＝＝首尾、本末、上下、(📷)大(dà )小(xiǎo )、軽重、精粗、(🧛)等々を(🎅)意味するが(🚩)、要するに(🦍)委曲をつくし、懇(kěn )切丁寧(níng )に教えると(🌃)いうこと(🐆)を(♉)形(🌟)(xíng )容(💔)して「両(liǎng )端を(⛎)たたく」といつたのである。
「(🍦)しかし(🚑)、わずかの人材でも、その有る無(😺)しでは大変(biàn )な(👺)ちが(🌫)いである。周の文王は天下(xià(🔩) )を三分(🤜)して(🏹)その二(èr )を(🐮)支配下に(📽)おさめていられたが、それでも殷に臣(chén )事し(🚾)て秩(zhì(🍪) )序(xù )を(📸)やぶられ(🌹)なか(✍)っ(👯)た。文王時代の周の徳は至(zhì )徳(dé(🏥) )というべき(🔲)であろう。」
「私は、君子というも(🕘)のは仲間ぼめはしないものだと聞(📽)いて(🧢)いま(⭐)すが、(🖊)やはり君(jun1 )子にもそれ(☕)が(📇)あ(💡)り(🏰)ましょうか。と申し(🌷)ますのは、昭公は呉(wú )ごから(⛲)妃(🎸)き(📗)さき(🈴)を(🌡)迎えら(🚫)れ、(📨)その方が(😡)ご(🔭)自(🗝)(zì )分(fèn )と同性なために、(🍲)ご(🛩)まかして呉(🥦)孟(🌋)子ごもうし(🤣)と呼んでお(🍑)られるのです。もしそ(🌜)れで(🤼)も昭公が礼を知(zhī )った方(🚔)だと(🥤)いえますな(🔄)ら(😈)、世の(⚽)中に(📊)誰か礼を知ら(🐳)ない(🐱)ものが(💱)ありましょう。」
陳(📶)ちんの(🌥)司(👘)敗しはいがた(✂)ずねた。―(🌕)―
○ 次（原(👵)文）(🏕)＝＝一(yī )般(📒)に「(🦃)つ(⏩)ぎ(🔖)」「第二」の(〽)意(yì )味(wè(🆒)i )に解され(🙊)ているが、私は(🗒)「途次」などという場(📣)合の「次(cì )」と同(🏏)(tóng )じく、(📧)目標に達(dá(🔄) )する一歩手前(qiá(🥩)n )の意(✋)(yì )に解(jiě )したい。
一八（二〇二）
○ 子路の(🔖)祷(🎱)りは、(⚽)謂ゆ(🎷)る苦(kǔ(👑) )しい時の神(🐗)頼み(🌇)で、迷(mí )信的祈祷以上のものではな(🏚)い。それに対(duì )し(🍹)て(🚯)孔子(zǐ(🏆) )は、真の心の祷り、(🕛)つまり天地に恥じない人間(😭)としての精(💈)(jīng )進こそ(📓)は(🏗)、(⏬)幸福に到る(🌺)道だ、(🖍)とい(🐠)うことを説いた。孔子の教えには宗教(🍏)(jiā(🧚)o )がな(😏)い、(🥫)とよ(👂)くいわれる(📛)が、「天」という(🔭)言(🍽)(yá(⏳)n )葉は、孔子によつて常に宗教的(💬)(de )な(🤳)意(yì )味(🧦)に(🎲)使われて(💇)いるので(📁)ある。
「修行とい(👺)うものは、たとえば山を築くような(🏄)も(⬅)のだ。あ(❇)と一(🌹)(yī )簣もっこというところで挫折し(🥩)ても、目的(🖱)の山には(📤)ならな(🍚)い(🚎)。そしてその罪(zuì )は自分に(🕦)あ(❕)る(🔦)。また、たとえば地(dì )ならしをするような(🎲)もの(😓)だ。一簣もっこで(🛺)もそこにあ(😑)け(🏓)たら、それだけ仕(🍮)(shì(🅰) )事(📷)がはか(🔮)ど(🌧)ったことになる。そして(👊)それは自分が(🈶)進(jì(⏹)n )んだのだ。」
大宰たいさいが子貢(🏁)に(🉐)たず(⏺)ねていっ(🛷)た(🍝)。――
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