「一(yī )層(🕰)いっ(🎾)そ(🎐)のこと、東(⏳)(dō(🕹)ng )京へお(👝)帰(guī )り(💩)に(🚆)なっ(🕛)たら何どうで(✝)しょ(🔰)う。僕な(📟)ども精(🍨)神(💉)上(💑)の(🔱)動揺(yáo )のため、海(hǎi )へなり山へ(💾)なり安(⬜)息を求めて、旅を(📪)したこと(🗺)も(🈺)度(🖖)々ありま(🤘)す(💺)が(😔)、一人(🏪)にな(🛺)ると、却かえって孤独から来る淋(🥚)さびしさ迄までが加(🆘)わって、愈(yù(🍿) )いよ(🏞)いよ堪たえ(🌎)られなくな(🤣)って、(🏟)又(yòu )都(🍑)(dōu )会へ追(zhuī )い返されたものです。僕(🗜)の考えで(⏫)は、何(🥢)かを紛まぎらす(🐕)に(🥈)は、(♑)東(dōng )京生(shē(🚹)ng )活の(🏳)混(hún )乱と騒擾そう(🆓)じ(📮)ょうとが(🎺)、何(🐤)よりの薬で(🏢)はな(🔉)いかと思うのです(📍)。」と、信(xìn )一(yī )郎(láng )は(😮)自(zì )分の(🔜)過去の二三の(😶)経(🐵)験を思い(👨)浮(🌱)べ(🖊)ながらそう云(yún )った(🌼)。
「あれ見られい! 狂人(🖥)坊(fāng )主が、(😍)あれだ(😟)け掘り(😏)おった。一年(nián )の間、もがいて、たったあれだ(🔄)け(🏄)じ(👍)ゃ……」と(🤘)、嗤っ(🏣)た。が、(🌧)市(shì )九郎は(🎊)自(🌽)(zì(👭) )分の掘(🌵)り穿っ(🙉)た穴を見(jiàn )ると、涙(lèi )の出るほど嬉しかった。それはいかに浅くとも、自分(⛹)が精進の力の如(♎)実に(🎚)ょ(🔮)じつに現れているもの(🤟)に(🌨)、相違なか(📠)っ(🐆)た。市九郎(💝)(láng )は年を重(chóng )ねて(🌙)、また更に振(🅾)い立った。夜(🌾)は如(rú(🛌) )法(fǎ )にょほうの闇(🚂)に、昼(🍨)も(🚺)なお薄(💍)暗(💦)い洞(🖼)窟のうちに端座(🐾)して、ただ右の腕の(🐘)みを、狂気の(🍗)ご(🔸)とくに(😀)振っ(🐁)ていた。市九郎(láng )に(🤹)と(📫)って、右の(🔓)腕(wàn )を振ること(♟)の(🚀)みが、彼の(🐽)宗教的(de )生活の(🔪)すべてにな(💽)って(🐒)しま(🎺)った。
(🐥)口(kǒ(💵)u )から流(liú )れている血(xuè )の筋は、何(hé )時(🌍)いつの間にか、(🤬)段々太く(🔢)なって(🈂)い(🚹)た(🥤)。右の頬(jiá )が見る間に脹(📘)はれ(🕍)ふく(📤)ら(💌)んで来(😴)る(🚴)のだ(🍠)った。信(⌚)一郎は、ボンヤ(🏼)リつッ立(♋)って(♋)いる運転(🧗)手を、再び叱しかり(🆓)付けた。
つ(🌵)い三(😛)月(yuè )ほど前に、田(tián )舎(👋)で挙げた結婚式のことを考えても、上(shàng )京(🛢)の(🥙)途みちすがら奈良や京都に足を止めた蜜月旅(🖍)行ホネ(😢)ムー(👭)ンらしい幾日(🏉)(rì )かの事を考(kǎ(⛴)o )え(😥)ても、彼は静子を獲(huò )えた(🥞)ことが、どんなに幸福を意味してい(🤔)るかをしみ/″\と悟ることが出(🤣)来(lá(🍅)i )た。
「ことわり(💌)じゃ(🕢)、ことわりじ(🆔)ゃ」と、賛成し(🌿)た。
返すべき時計(jì )
(🛑)信(xì(🦑)n )一(yī(🤤) )郎(🔊)は、相手(💕)の苦(kǔ(🥠) )悶のいた/(🏨)\しさ(📽)に、(💟)狼(♋)狽(🦕)ろうばいしながら(🦗)答えた。
(🙋)実之(🌜)助(㊗)は(🛹)、馴(🖤)(xùn )れぬ旅路(lù(🗜) )に、(🍏)多(duō )くの艱難(🧒)を苦しみ(🕢)ながら(😡)、諸国を遍歴(🗳)(lì )して、ひたすら敵かたき市(🏇)九郎の(🍳)所在を求め(👈)た(💑)。市九郎をただ(🚶)一度さえ見たこ(🤰)ともない実之助にとっては、そ(💌)れは雲をつかむがごときおぼ(🎌)つかな(😛)き捜索で(🍢)あ(🚼)った。五畿(🎯)(jī(😫) )内(🍖)きない、東(⛹)海(👳)、東山(shā(✔)n )、山陰(💂)、(🍌)山陽、北陸、南(nán )海と、彼(🕕)は漂泊(bó )さ(🥕)すらいの旅(lǚ )路(lù )に年を送(sòng )り年を迎え、二(èr )十(shí )七の年まで空虚な遍歴(lì(🦉) )の旅(💻)を続(xù )けた(🤣)。敵に対する(🥙)怨(yuàn )みも憤りも(🍍)、旅路の(💷)艱難に(🦆)消(xiāo )磨(mó(🍜) )せんと(🚋)することたびたびであった。が、非(🦍)業に殪たおれた父の無念を思い、中川(chuān )家再興(xì(❇)ng )の(📉)重任を考える(📻)と、(📏)奮然と志(🏋)を(🍛)奮い起すのであった。
「何処(chǔ )どこも(🛑)お負傷(👼)けがはありません(🦐)か。お負(🍞)(fù )傷(shāng )はあり(📐)ません(🕸)か。」
実之助(zhù )の、極度にま(♈)で、張り詰めてきた心は、(🕊)この老僧を一目(🍿)(mù )見た(💈)刹那た(🌹)じた(👖)じと(♒)なってしまっていた。彼は、心の底か(🐦)ら憎悪を感じ得(dé )るような悪(🚡)(è )僧を欲していた。しかるに彼(bǐ )の前には、人間(🐷)とも死骸とも(💨)つ(🐕)かぬ(⏺)、半死(sǐ(👳) )の老僧が(⏰)蹲っ(👓)ている(🦔)の(🗨)であ(🅱)る。実(😃)之助(🚯)は、(💌)失(shī(🎎) )望し始めた自(👃)分の心を励(lì )まして、
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