(🧀)飯島の(⛔)足音がきこ(🚶)えなくなると、小便(biàn )所(🏀)の掃(sǎo )除(📵)をしていた四人が、かわるが(🛒)わ(👗)る言っ(🥜)た。
そのあと、八時から(🌎)正午(⬆)ま(🔇)で、「郷土社会と青年(➰)生活(huó )」(🐽)という(🍸)題目で、朝倉(cā(🤣)ng )先生(shēng )の講義があり、午後(hòu )は屋外清(qī(💑)ng )掃せいそうと身(shēn )体(tǐ )検査、(🗺)夜(🕉)は(👐)読書会(huì(🐸) )や(🏑)室(shì )内(nèi )遊(🔋)戯ゆうぎなどで、開(🎿)塾第(dì )一日の行(há(🖼)ng )事が終わっ(🚤)た。
「おや、(🐦)外(wài )出しなかったんで(😰)すか。」(🎶)
かれは、むろん、そ(🙃)のことに気がつい(🕉)て(🛒)いた。し(🏿)かし、べつに(⏭)気を(🎼)くさ(👭)らしてはいな(👊)かった。毎回開塾の当初はそう(🚭)だったし、時刻ど(🧤)おりに板木(👖)(mù )が鳴ることさえ珍め(🎳)ずらしかったので(🗯)、今(jīn )朝(🤤)の板木当番(❎)の正(🙃)確さだけ(⚾)でも上できだぐらいに思っていたのである。
朝(⏯)の行事は、まず室内体(tǐ )操には(💬)じ(⚓)まっ(⏺)た(🧤)。それは友愛塾の(🏩)ために特に考案された(👌)もので、そ(💑)の指導(🕣)も指揮(🔲)(huī )しきも(🤸)次郎(🎐)の役(😒)割(gē )だった。体(🤺)操がす(🦕)むと(🏉)、朝倉(cāng )先生(shēng )の(🚺)合(hé )い図で静坐せいざに入(🙊)った。これは就寝前(qián )の静坐(🦁)にくら(🚠)べると、(⏩)い(🎷)く(🏌)ぶ(📖)んながかっ(➡)たが、それでも(🌱)、せいぜ(🚴)い十(🕳)四五(wǔ )分ぐらいだった。次(cì )郎は、今(jī(🍑)n )朝も足(⚽)音(🤡)をしのば(🎎)せ(⛲)ながら、塾(shú )生(shē(🦀)ng )たちの姿勢(🕴)を(🤟)直してやっ(😳)た。
次(🎇)郎は(🥀)、朝(🏚)倉(🛥)先生が、開(📼)塾(🍻)最初の(🌨)朝の訓(🐗)話くんわ(🈁)で、これ(💻)ほど激はげし(🦖)い言(🗞)葉をつかっ(💘)て(🗜)、真(🍰)正面から塾(💛)生(shēng )たちに非(fēi )難を(🚱)あ(➰)びせか(🌼)けたのを(🤓)、これまでに(🚎)きいた覚えがなかった。かれは、まだあと(🛶)に残(🍞)さ(🎼)れている自(👪)分への非難が、どんな(🐀)言(yán )葉(🎴)で表現されるかを(😮)、身がちぢ(🔗)まる思(🚌)いで(🗜)待(🐘)っていた。
次郎は、しかし、それ(🚪)ど(😓)ころではなか(📹)った。かれは、もう、(🙅)先(🏖)生のつぎの言葉が(🙏)、槍(qiā(〽)ng )やりの穂(😬)先ほさきの(🔲)ような鋭(👁)(duì )さで、自分の胸にせまって(⏳)いる(❓)のを感じ、(🌛)かた(🌨)く観念(niàn )の眼(🌀)をとじて(🏫)いた(🚇)のだ(🔬)った。
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