「いや、(👘)遠いと(🎒)ころをよくた(🤖)ずねてきてく(🕧)れ(💂)ました。木(mù )像はわ(🔏)た(🛄)し(🙊)ですがきょうはだれにも(🔙)会(huì )えません。わたし(🐂)も(🍩)こんな(🥒)うす(🌘)ぐ(📨)らい(💢)と(🚕)ころ(🥂)にいる(🏾)も(㊗)の(🐻)ですか(🔠)ら、このお寺の小(xiǎo )僧が(🕜)見(🚋)物人を案(😪)内して来ては、わた(🕢)しの(🍐)鼻(bí )の(➕)先へろう(🐐)そ(🆖)く(🛥)の火を突(📦)きつ(🕴)け(💳)る(📠)ので、だい(⛎)じな鼻を焦がし(✅)てしまった。あ(📶)の(🚪)小僧も気がきかない。もう(🚲)す(🍀)こしでわ(💝)たしは大やけ(🐅)ど(🎌)をするところでしたよ。こ(🐃)れで(🍻)もわたしは人間(jiān )らし(🤘)いものの尊(📿)(zūn )いところを持っているつ(👭)もりです。見(🚶)(jiàn )に来てくださ(😺)るなら、そう(🏀)い(📺)うものを見ていただきたい(㊙)。あんまり見(🔑)世(🚿)物(wù )扱いにされた(📇)くはありません。」(♐)
どこまで(💻)も南国(🕸)弁のつば(👽)めは(👫)、わか(🍞)らないことばづかいで(♌)そ(🌀)のおいとまごいに来(lái )て(🈸)、古(gǔ )巣(🥌)に別れを告(🤨)げて行(🎤)きました。
わたしの郷里では、ていね(🍚)い(🏒)に人(👾)(rén )のことを呼(🧚)ぶ(🏍)に(📘)は「お(🦓)前さま」、自分のことはだれに(🥀)向かっても「おれ」です(😲)。そこで、かしど(🔞)りはことばをつづけて、次のように(🥇)語りまし(😉)た。「ごらんのとおり、先(xiān )年(nián )の(❤)大(🆒)火(huǒ(🏂) )で村も焼けました。お前さま(👳)の生まれた古い(👌)屋敷(🦀)のあとも、今は桑(🎷)畑です。あの(🦑)桑(sāng )畑(tián )からは、(⏮)たった三つだけ(🎼)焼(🔑)け残(cán )った(👄)物が出(💣)てきました。一つは古(gǔ(👠) )い鏡、(🤚)一つはお前(qián )さまがおとうさまの石(🙃)の印(yìn )、もう一つ(👤)はおとうさ(🕑)まの部屋の前に(😘)あったぼたん(🅾)の根から吹き出(chū )した芽(yá )。ほんとに――あの古い鏡も大やけ(🏠)どサ。そんなわけで、さっそく普(🛢)(pǔ )請(🤲)のできた(💓)家もあり、か(🤝)りの住まいにがまんしている(🍡)もの(🤮)も(🗳)ありますよ。なんにしてもあの(🏺)大火のあと(🕝)ですか(➰)らね(🐥)。あれ(➖)から村も変(👢)りました。まあ、今(🔗)だに(🍿)むかしを恋(liàn )しがって、ふるさ(🙍)との(✒)ふところにすがりついている手あい(🦁)もないでは(🛐)あり(🤛)ませんが、しかしもうそんな時ではなくなりました。お乳の出もしないちぶさをしゃぶって(🐉)いるよ(🚁)うなこ(🍏)とは(👙)だめで(🌤)、(👎)早(zǎ(🎈)o )く気のついた村の(🎛)者は(🌼)皆この焼け跡からたち上がろうとしています。そ(✂)うです。この災(zāi )難(💹)のどん底からです。神(shén )坂村みさ(😴)かむらも今は(🐐)建(jiàn )て(📻)直るさ(🚌)いちゅうです(🖐)よ。」
小諸(⏳)(zhū(♏) )こもろの竹の子は(🍯)、(🚾)鴇(😹)窪ときく(🛺)ぼ(🛋)という近在きんざいの(⏮)ほうからく(💧)るわらびを見て笑いだ(💲)しました。小諸には(🚙)こん(🐩)もり(🏫)とした竹の林(🦈)と言える(🗾)ほど(☔)のもの(🧐)はほ(🈵)とんど見当(⛸)(dā(🛑)ng )た(👜)りません。真竹まだ(🐛)け、孟宗(zōng )もうそう(👩)の類(😟)は、こ(💻)の地方(fāng )には十(🧞)(shí )分(fèn )に(⬆)成長(zhǎ(🧛)ng )しません。で(♌)も、細い竹(zhú(🔴) )の(👃)やぶがありまして、春先に(🌁)はそこから細い竹の(🎑)子が頭を持(🦉)ち(🥥)上げ(🖐)ます。
桃につい(🏷)て、(🎋)か(🔭)つてわたしは次の(🚴)ようなことば(🚜)を書(shū )き(🎙)つけてみたこと(🏏)があります。
この人(🛡)(rén )は本(👸)(běn )名(míng )を(🛑)お嘉志(🏕)かしさんといい、(🕑)横浜(bāng )フ(🍩)エリ(🏮)ス女学(xué )校を早く卒業し(🎍)て、巌本いわ(🥖)もと(🧗)さ(🐪)ん(✋)にか(✔)たづいた人です(🤡)が、その学(🐝)才(cái )と人(🚽)が(🆔)らとはむか(🐺)しを知っ(🌶)て(🙃)いるものに惜しま(🚝)れ(🃏)たばかりで(🏣)なく(🎎)、(⛺)お嘉志さん(🥛)の(⛸)だんなさんはまた当時(♍)明(mí(⚡)ng )治女(🈵)学校の校長(💲)でもあり女(nǚ )学雑誌社の(📠)社長でもありまして、『(🤷)女学雑(✴)誌(😳)』と『評論(🌹)(lù(☝)n )』の二(🐪)雑(♍)誌を出(✴)していましたから、学(🍶)校や雑誌(🀄)に関(wān )係(xì )のある(🌿)男女(🚣)の人たちまでが(🐕)新(📅)しい(😠)墓(🛫)じるしの(🚯)ま(✨)わりに集(⬜)(jí )まりました。
四(sì ) 地大(🐴)根
よくよく(🌂)わ(😯)た(🆗)し(🔃)も両親(🗄)には縁(😔)の薄か(👍)ったほう(🌽)で(🍡)す。幼(🕦)少の(⛎)ころ(🥋)に親た(🚆)ちのひざもとを離(😮)れ(📌)たきり(😷)、父(🛶)の臨(🚠)終(zhō(💾)ng )にはそのまくら(🔴)もとにもいませ(🛹)んでしたし、ずっと後(hòu )に(🦗)な(🐰)って母(mǔ )とは(⏪)二(èr )年ほど(🛥)いっしょ(🙅)に東京(👡)で暮(mù(🍶) )らして(😓)みる月日(rì )もあ(✝)りま(👋)したが、(🎸)そのころのわた(🐉)しにはまた(🧡)母(mǔ )を養うだ(😤)け(👽)の十分な(🛎)力もあ(⏫)りませんで(🚯)した。せめて仙台へは母だけでも(🐅)引き取(qǔ(🙍) )り(🍭)、(🎟)小(xiǎ(🏿)o )さな家でも借り(🙅)て、二(èr )人(🌬)(rén )で暮らそうと思いまして、そ(🔄)の日の来(lái )るの(Ⓜ)を楽しみにしていたとこ(🏺)ろへ、こんな病(bìng )気(📑)の(🧣)知(zhī )らせです。とうとう、(🧔)わたしは母の(👹)死に目(🎠)にも(🍍)会わずじまいでした。
「(🦅)チリンチリン、チリンチリ(😅)ン。」(👪)
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