四五(wǔ )尺も(Ⓜ)離れて歩(👷)いていた二(💤)人は(🛩)、何時(🏚)の間にか(🐨)、孰どちらからともなく寄(⏱)添うて(🥝)歩いていた(🖨)。
「まさか、妾(🖐)(qiè )わ(🌙)たしそ(🌅)んな(♎)悪人(ré(✨)n )ではない(🧔)わ。貴(guì(🔁) )君あなたのお心(🔳)は、十(⏩)(shí )分(🐓)お受けし(😳)て(🥛)いるの(👒)よ。で(🦄)も、結婚となると妾考えるわ。一度あゝ云(🌖)い(🌀)う恐(⚫)(kǒ(🛣)ng )ろしい結(🌖)(jié(📑) )婚をしてい(🕠)るのでしょう。妾結婚(hūn )と(⛱)なると、何か恐ろしい(🚠)淵(yuān )ふち(🌝)の(📺)前にでも立(lì )って(🚂)いるようで、(🕙)足(zú )が竦(🥘)すくんでしまう(🦕)のです。無論、美奈子が結婚(🤽)してしまえ(🌖)ば、妾の責任は無くなってし(🕺)まうのよ。結(jié(💉) )婚しようと思えば、(🐟)出来ないことはない(📊)わ。が、その時になって、本(🎲)当に結(🍠)婚した(⬇)いと思うか、したくないか、今の妾(🚼)には分らないのよ。」(🎅)
「まだ、本当(dā(🦓)ng )に考えて見(😬)たことも(🖤)ござ(💡)いま(🈯)せんの。」
「(⬆)今に御結婚でもなされば(🚣)、今のよう(⚡)な寂しさは、自然(rán )無くなる(📣)だ(⛏)ろうと思います。」
「(🌸)あ(👄)の(♏)お(🏕)話(🎑)! (🚁)あれには(🤴)貴君(jun1 )、ハ(👳)ッ(🚓)キリとお答(dá )えしてあるじゃ(🐂)ないの。」(🎅)
青年が、自分(fèn )の(❔)結(jié(✌) )婚(🥈)(hūn )のことな(💑)どを、(😭)訊いた原(🐒)因(🎋)が(😻)、今(😔)(jīn )ハッキリと(🌀)分(😦)っ(🏂)た。自分の(🈯)結婚(hūn )などは、青年に(⛄)はどうでもよかったのだ。たゞ、自分が結婚した後(hòu )に起(qǐ(🤲) )る筈(🗜)(kuò )はずの(🤰)、母(🚯)の再(zài )婚(🎉)を(🏾)確(✈)め(🐳)る(📧)ために、(🗄)自分の(🧀)結婚(hūn )を、口(🦌)(kǒu )にしたのに過ぎないのだ。それとは知ら(✖)ずに、(🖱)興奮し(🥂)た自分が、恥しくて恥(🕣)(chǐ )しくて堪らなか(🏫)った。彼女(nǚ(🐸) )の処女らしい興奮(fè(🌻)n )と羞恥しゅうちとは、物の(📮)見(jiàn )事(💜)(shì )に裏(🤝)切(♑)られて(🌃)しまったのだ。
「妾、(🌳)母(👼)のこ(🍔)と(🥋)はちっ(🕑)とも存じませんわ。」
「(🛰)じゃ、美(💘)奈さん(🚔)を残して置(zhì )き(🙀)ましょうか。」
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