HODV21776C偶然の再会とNTR一ヶ月射精我慢で妊活中の僕は元カノの騎乗位に一切抵抗出来ず全くう動か.3.0

A　私はこの「(🐧)お伽(👂)草紙」といふ本を、日本(💎)の国難打開(📇)のために敢闘(🍶)してゐる人(🤶)々の(🥧)寸暇に於ける慰労のさ(🛂)さや(⛅)か(🕥)な玩(🐋)具と(📭)して恰好(👙)のものた(⛷)らしむ(⏱)べく(🌞)、この(🐼)ごろ常に(🐗)微熱を発してゐ(🕟)る不(🙇)完全のからだながら、命ぜられては奉公の用事に出勤した(🚻)り、また自分の家の(🏷)罹災(🕘)の後始(🖊)末(🎥)や(🤧)ら何やらしながら、とにかく(👔)、そのひ(🍜)まに(🐪)少しづつ書きすす(🐦)めて(✴)来たのである。瘤取り(🌨)、浦島さん、カチ(🥁)カチ山、その次(🏽)に、桃太(🙊)郎と(😢)、舌切雀を書いて、一応こ(☝)の「お伽草(💿)紙」を(🎄)完(👹)結させようと私(♊)は(🧥)思つ(⛔)てゐたの(🎅)であるが、(🤮)桃(🚃)太郎(⏬)のお話は(♒)、あれ(🥃)はもう、ぎ(🔎)りぎりに単純化(🧀)せ(🐹)られて、日本男児の象徴(🧗)のやうに(🔰)な(🏄)つてゐ(🎯)て、物(🌤)語といふよ(🔚)りは(🍢)詩や歌の趣きさへ呈し(🎧)てゐる。も(😝)ちろ(📠)ん私も当初に於いては、(♍)この桃(👮)太郎をも、私(🦃)の(🤳)物語に鋳(🏂)造し(🆗)直すつも(🧥)りでゐた。すな(🔵)はち私は、(🌩)あの鬼ヶ島の鬼といふも(🏖)のに、或る種の憎むべき(🔕)性格を附(🐑)与してやら(👦)うと思(💁)つ(🌾)て(🦅)ゐた。どうし(🐴)て(🎠)も(👓)あれは、征伐せずには置けぬ醜怪極悪無(🍙)類の人間として(🙋)、描写する(🗻)つもりであつた(⛵)。そ(🕉)れ(🚒)に依(🏴)つ(😾)て桃太郎の鬼征伐(🏛)も(✉)大いに読(🈴)者諸君(💼)の共鳴を呼び起し(🖤)、而してその戦闘も(🧢)読む者(😅)の手(⛹)に汗を握らせるほどの真に(📰)危(⛩)機一髪のものた(🏬)らしめよう(🍬)とたく(😭)らんで(🐡)ゐ(📝)た。（未(🌠)だ書か(💲)ぬ自分(😟)の作(🤸)品の(🚮)計(💴)画(🛰)を語る場合に於いては、作(🌐)者(🧒)は(🎹)たいていこ(🚣)の(🀄)やうにあ(👕)ど(🚱)け(🚡)な(🕉)い(🎯)法螺を(🐟)吹くも(🚱)のである。そんなに、うまくは(👥)行きませぬて。）ま(🙎)あさ、とにかく、まあ、(🕌)聞き給へ。どうせ、気焔だがね。とにか(🚙)く、ひやかさずに聞い(🔻)て(❓)くれ(🦓)給へ。ギリ(🌩)シ(🛩)ヤ神話(🤨)に於(🍺)いて、最も佞悪醜(✨)穢の(🦓)魔物は、やはりあの(🔈)万蛇頭のメ(🤴)デウサであ(🌻)らう。眉間には狐疑の深(✖)い(🔆)皺がきざみ(🥦)込まれ、小さい灰色の眼には浅間(🅱)しい殺(👅)意が燃え、真蒼な頬は威(👬)嚇(🍈)の怒りに震へて、黒(👩)ずんだ薄い唇は(📤)嫌悪と侮(📜)蔑(⛓)にひ(🚢)きつ(🍦)つたやうにゆがんでゐる。さうして長い頭髪の一本一(🌡)本が(🗒)こ(🐠)とご(🌡)とく腹の(🛌)赤い毒蛇である。敵に対してこ(😂)の無数の毒蛇は、(🤳)素(👆)早く一様(🕣)に鎌首(😚)を(🏖)もたげ(💭)、しゆつ(👌)しゆ(🚃)つと気(🐦)味悪い音を(🗣)立てて手向ふ。こ(👊)のメ(🏫)デウサの姿(🤷)をひとめ見(🤴)た者は(👧)、何とも知れず(👐)いやな気持にな(🍏)つて、さうして、心臓が凍り、か(🎰)らだ全体つめ(🐚)た(🐬)い石に(🔀)なつたとい(😈)ふ。恐怖(🆖)といふよりは、不快(🦓)感(🐄)である。人(🎰)の肉(🗃)体よりも(🌯)、人の(📻)心に害を(🐎)加へる。このやうな魔物は、最も憎むべ(💐)きものであり、かつまたすみや(👐)かに退治しなけ(🅰)ればな(🏡)らぬも(⬛)のである。それに較べ(🌅)ると、日本の化物は単純(🌷)で、(🏁)さう(🔯)して愛嬌がある。古寺の(🏺)大(🤑)入(🐦)道や一(🥑)本足(🌹)の傘の化物などは、た(🈳)いてい(🐙)酒飲みの豪(🤵)傑のために(🏟)無邪(🔹)気な舞ひ(🚵)を(🏴)ごらんに(🚉)入れ(💞)て以て豪傑の乙夜丑満の(📙)無聊を慰めて(📢)くれるだけ(🕍)のものである(🔕)。ま(💈)た、絵本の鬼ヶ島の(🌉)鬼たち(🍥)も、図(🕊)体ばかり大きくて、猿(👮)に(🔚)鼻など引掻かれ、あ(📿)つ！　と言つてひつ(🕰)くり(🦁)かへつて(✝)降参(👵)したりし(🎟)てゐる(🦄)。一(⚽)向におそろし(🏁)くも(⛴)何とも無い。善良な性格のも(🐱)の(🚇)のやうにさ(🧥)へ思はれ(😙)る。それでは折角の(🗽)鬼退治も、甚だ気抜けのした物語になる(🏖)だらう。ここは、ど(💲)うしてもメデウサの首以上の(🚝)凄い、不愉快きは(🐟)まる魔(🛍)物を登場(🏓)させなければならぬところだ。そ(🐯)れで(😦)な(🔲)ければ読者の手(🤧)に汗(💗)を握らせるわけ(😞)にはいかぬ。また(🏏)、征服者の(🐖)桃太(🤺)郎(😑)が、あまりに(🏡)強(🚃)くては、読者はかへ(🏡)つて鬼のはうを気の毒に思つたりなどして、その物語に(💐)危機一髪の醍醐味(🐣)は湧いて出(✔)ない(🕕)。ジイグフリイドほどの(🕐)不死身ふじみの(〰)大勇者(👝)でも(👇)、その肩先に一箇所(🚂)の(🤔)弱点を持つ(♈)て(👈)ゐた(👜)で(🕟)はないか。弁慶に(🔵)も泣きどころ(🌁)が(🛍)あつたとい(🚃)ふし、とにかく、完璧の絶(✈)対の強者は、どうも物語には向かな(💒)い。それに私(🎚)は、自身(🛀)が(🍧)非力のせゐ(🏚)か(🎽)、弱者(🦂)の心理にはいささ(💅)か通じてゐるつ(⏮)もり(🍽)だが、どうも、強者(📇)の心(🎽)理(♈)は(🔼)、あまりつまびら(🕹)か(⬆)に知つ(📿)てゐない(🚀)。殊にも、(🐵)誰(🏑)にも絶対に負けぬ完(🏒)璧の強者なんてのには(🍜)、(🚯)いま迄い(❄)ちども逢つ(🌉)た事が無いし、また噂にさへ聞い(🐖)た事が(🤵)無い。私は多少でも(📧)自分で実際(🤕)に経験し(🐆)た事で無ければ(⛹)、一(🚧)行も一(🌪)字も書けない甚だ(🎎)空想が貧弱(🏴)の物語作家(🗨)で(🍷)ある。それ(🍳)で、この桃(🐿)太郎物語を書くに当つても、そ(🛰)んな(🐰)見た事も(👆)無い絶対不(🥚)敗の豪(😆)傑(🆗)を登(👋)場させるのは何としても不可能なのである(👰)。やはり、私の桃太(🐲)郎は、小さい時か(🔓)ら泣虫(🌵)で、から(🏍)だ(㊙)が弱くて(🏾)、はに(🚮)かみ屋で、さ(♍)つぱり駄目な(⛺)男(🍕)だ(🗣)つた(🚱)のだが(🦄)、(🤴)人の(📒)心情を破壊し、(👼)永遠の絶望と戦(💓)慄と怨嗟の地獄にたたき込む悪辣無(🐌)類にし(🗯)て醜怪の妖(🏢)鬼た(🔴)ち(🐩)に(➖)接して、(👂)わ(🍫)れ非力(❇)なりと(🎴)雖(📉)もい(⏩)まは黙視し得ずと敢然立つて、黍(⛳)団子を腰に、かの妖鬼たち(🔘)の巣窟(🐴)に向つて発足する(🕋)、(🙎)とでもいふやうな事に(🌾)なりさう(😙)である。またあ(🚶)の、犬、猿(🎊)、(🐩)雉(📬)の三匹(🌼)の家来も、(🧑)決して模範(📊)的な助力者ではなく、それ(🐂)ぞれに困つた癖があつて、たま(🔅)に(📀)は喧嘩もはじめる(🗽)であ(💐)らうし、ほと(🍺)んどかの西遊記の悟空、(🥋)八(🏒)戒、悟浄の如きもの(🍈)のやうに書くかも知れない。しかし、私は(🏞)、カチカチ(🧦)山の次に、い(♐)よいよこの、(⛱)「私の(💈)桃太(♋)郎」(🥙)に取りかからうとして、突然、ひどく物憂い(🕳)気持(👦)に襲はれたのである。せめて、桃太(🍕)郎の物(👁)語一つだけ(😳)は(🦂)、このま(🛠)まの単純な形で(⚽)残して置き(🥒)たい。これ(👭)は、(👂)もう物語で(🧥)はない(⛱)。昔(🕙)か(🍑)ら日本人(🕎)全(🛣)部に歌ひ継がれて来た日本(🦒)の詩である。物語の筋(🎻)にどんな矛盾(🤺)が(🍉)あつ(📕)たつ(👐)て、かまはぬ。この詩の平明(🍆)闊達の気分を、いまさら、(💩)いぢく(🔫)り廻す(😴)の(😰)は、日本に対してすまぬ。いやしく(💛)も桃太郎は、日本一といふ(📲)旗を持つてゐ(🛍)る(🍿)男で(🏋)ある(🐑)。日(🚩)本一はお(🌤)ろか日本二も三も(🆎)経験せぬ作(🚃)者が、そんな日本一の快男子を描写できる筈(🤱)が無い。私(🌗)は桃(🚈)太(🌪)郎(🕖)のあの(🈷)「日本一」(🌷)の旗を思ひ(🆑)浮(💯)べ(😳)るに(🌵)及んで、(🦃)潔く「(🐫)私の桃太(🌩)郎物語(😺)」(🤛)の計画を(💘)放棄したの(🏌)である。

A要(📰)ははっとし(🗳)て、とう(🐁)とう見(🍭)付(🌄)け(👐)たなと思いながら、急いでその注を読み下し(🚆)た(👡)。―――

A「マ(🖍)ダム、………悲し(📽)いのは無理(⛑)も(📴)ないが、そう泣いてば(🤐)かり(🍈)いて体にさ(🕺)わったらいけないじゃないか。いつも(🌕)のあな(🗃)た(🎧)にも似合わない、元気(🤐)を(🔏)出して酒(😲)でも飲(🚦)ん(🤵)でみ(📨)るといい。人間はあ(🏐)き(🕣)らめと(💅)云うことが肝心だから。………」(😸)

A　その(🛏)夜は、(🍓)それか(🔎)ら矢島(📈)さんたちは紙の闇取引の商(🦌)談などして(🚹)、お(🤓)帰りになったのは(👌)十(🕴)時す(👡)ぎ(💆)で(🕰)、(🕜)私も今(🖼)夜(🍓)は雨も降るし、夫(🚈)もあら(💻)われ(🐒)そうもございませ(🧔)んでしたので、(🦁)お客さんがまだひとり残っており(🗨)まし(🔨)たけれども、そろそ(🔗)ろ帰り(👀)支度をはじ(⬆)めて、奥の六畳の隅に寝ている坊やを抱き上げて脊負(♟)い(😑)、(🎐)

A□浜松(🌴)小屋ノ段(⏫)

A「支那(🚍)人て(🚥)云うけれ(🍉)ど、日本人が大勢買いに行く(🍴)店で、日本人の好みはよく(🎶)知(😇)って(👰)いる(🖇)ん(🌵)ですぜ(📲)。僕ンと(🤬)ころの奴な(👩)んかいつでも此(📦)処の番頭に相談(🎇)するんだ」(🌪)