朝倉先(😂)生は、(🌭)白鳥会の集まり(🚋)の時に、一(yī )(🥏)度そんな(👾)事を彼に言った。――白鳥(niǎo )会では、(🎈)恭(🌯)一がまだ在校していたころ(🤵)は、恭一を「本(běn )田」(👱)と呼び、次郎(láng )を「(🎴)次郎(láng )君」と呼ぶならわしだったが、恭一の卒業(⬛)後は、いつと(✏)はなし(☔)に次(cì )郎(📻)が「本(běn )田」と呼ばれ(🔜)る(🍲)ようになっ(🏪)てい(🧟)た(👐)ので(👞)ある。「五(wǔ )年(nián )生(shēng )だ(😻)と、女(🚦)が通(😷)るのを見て(✂)いいんか!」
が、その謎を(🍆)解くべき(🏤)、(🍬)唯一(🎷)ゆいいつの手がかりなる(🛀)時計は(🏛)、既に夫(🥂)人の(😤)手に渡っている。たゞ、それの受取のよ(🚫)うに、夫人から(🕉)贈られた慈善音楽会の一(yī )葉の入場券が、(✂)信一(yī )郎の紙入(🍤)に、何の不思議もなく(〽)残って(📚)いる丈(🐅)である。
「実は、私の方(fāng )で、まだはっきりした返(🚐)事を学(xué )校にしてないん(♋)だよ。」
などと感想がつ(🍦)け加え(♍)てあった。
やが(🥡)て(🌎)灯ひともしごろであった。三人は久(jiǔ )し(❄)ぶりで一緒に食(👠)事を済ました。町をいましめ(😌)に来る太鼓(😼)の音が聞(😕)こえ(🏞)る。閏うるう三(sān )月の晦日みそかまで(📏)隠(🏅)されていた(😷)井(jǐng )(👪)伊(🐼)大老の喪も(🚉)すでに発(㊙)表さ(📻)れたが、神(shén )奈(nài )川付近で(🎡)はなか(🎧)なか(🐵)警(jǐng )戒(😻)の(❔)手をゆるめない。嘉吉は裏(lǐ )座敷から(😳)表(biǎo )側(💊)の廊(láng )下の方へ見に行った。陣笠じんがさをかぶって両刀を(🚕)腰にした番兵の先には(🆕)、弓張(zhāng )提灯(⏭)ゆみはりぢ(🤴)ょうち(🐃)ん(🖍)を(🏽)手に(🌮)した二人の人足と、(👂)太鼓をたたいて回る一人(🌽)の人足(zú )とが並んで通っ(🚇)たと言っ(🎻)て、嘉吉は目を光らせ(📛)な(🈚)がら寛斎のいるところへ(🆕)戻(🍊)もどって(📅)来た。
「この子(👯)の乱暴にも困り(🥍)ますわ。」と言っ(🎗)た。
その人(rén )にまた逢あふま(✂)では、とても重苦しく(🐇)て気(qì )骨きぼねの折れる人(🦀)、もう滅多めったには逢ふまいと思(sī )ひます。さう(🔬)思へばさば/\(🕸)し(🐔)て別の事も(🚕)なく普(✋)通の月日(rì )に戻り、毎(🏛)日三時の(🔪)お茶う(🗿)け(🎰)も待遠しい(🏚)くらゐ待兼まちかねて頂きます。人間の寿命(mìng )に(💍)相応ふさはしい、嫁入(rù )り、(💩)子育(🕦)て、老先おいさ(😽)きの段取りなぞ地(🔨)道に考へてもそれを別に年寄(jì )り染(rǎn )みた老け込みや(⚾)うとは自分でも覚えません。縫針(zhēn )(🤷)の針孔(kǒng )(⏭)め(😕)ど(📪)に糸(jiǎo )はたやすく(😰)通ります。畳ざ(🙋)はりが素足の(🐷)裏(lǐ )にさら/\と気(qì )持よく触れます。黄菊きぎくなどを買つて来(lái )て花器に活いけます。
「まあ、俺おれ(🚌)と一(yī )緒に行って(🧐)、逢ってみるが可(🌙)い」
王孫賈おうそんかが(🚜)先師にた(🐶)ずねた。――
『おゝ、瀬川君か。』と(😗)敬之進は丑松(⏱)を押留めるやうにして、『好い処で逢(féng )つた(➖)。何時か一度(🗼)君とゆつくり話したいと思つて居た。まあ、左(zuǒ )(🎸)様さう急(jí )(🕗)がんでもよからう。今(🍎)夜は我輩に交際(🛴)つきあつて(Ⓜ)呉れてもよ(🎻)から(🖱)う(🚔)。斯う(🚪)いふ処で話(huà )す(♏)のも(🌀)亦(yì )(✒)また一興だ。是非(fēi )(🐓)、君(🕴)に聞いて貰ひたい(🤨)こともあ(⛹)るん(🍴)だから――』
斯(sī )かう狐きつねは言いひました。狐(hú )きつ(💯)ねは調戯からかふつ(🛥)も(㊙)りでわざと桃林和尚たうりんをし(♒)やうの機嫌きげんを取とるやうにし(🙉)ましたが、賢(🌴)か(🃏)しこい和尚を(👑)しや(🧒)う(🚝)さんはなか/\その手てに乘のりませんでした。
「じ(⏲)ゃ、(🌻)私の、私の身体はどうな(📓)って?」
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