朝倉先生は、白鳥会(🚹)の集まりの時に、(🦅)一(yī )度そんな事を彼に言(yán )った。―(🏽)―(🐇)白鳥会(huì )では、恭一(🚶)が(🥤)まだ(🍡)在校してい(📗)た(🛐)ころは、恭(gōng )一(📡)を「本(👛)田」と呼(hū )び、次郎を「(🌩)次郎君」と(🏮)呼ぶ(🗂)ならわしだっ(🏴)たが、(🤹)恭一の卒業後(😍)は、(📅)い(🧢)つとはなしに(😨)次郎が「本(🍧)田(🥝)」(💏)と(👲)呼ばれるようになっていた(😆)のである。「五年(nián )生だ(🌘)と、女が通るの(😤)を見て(🚆)いい(🤑)ん(😌)か!」
が、その謎を解くべき(🙃)、唯(⚽)一(⛴)ゆいいつの手がかりなる時計は、既に夫(📨)人(rén )の手(shǒu )に渡っている。たゞ、(🆒)それの受取のように、夫人から贈(zèng )られた慈善音楽会の一葉の(🦄)入場券が、信(xìn )(🕷)一(yī )(💌)郎の紙入に、何(📜)の不思(🕠)議もなく残っている丈である。
「実は、私の方(🍔)で、(🎆)まだは(🚏)っきりした返事(shì )を(💟)学校にしてないんだ(🎟)よ(📭)。」(🤔)
など(🚿)と感想(xiǎng )がつけ加(jiā )えてあ(🎭)った(🅿)。
やがて灯(🌩)ひともしごろで(📸)あった。三人(rén )は久(🛤)しぶりで(🚯)一緒に食事を(➰)済ました。町をい(👺)ま(✳)しめに来る太鼓の音(🌆)が聞こえる。閏うるう三(sān )(🗂)月の(🐝)晦日みそかまで隠されていた井(jǐng )伊大(dà )老の喪(sàng )もすでに発(🤲)表されたが、神(shén )奈川付近ではなかな(🧝)か警戒の手(🔙)をゆ(😙)るめ(🙆)ない。嘉(jiā )吉は裏(lǐ )(🎚)座敷から表側の廊下の方へ見に(✈)行(háng )った。陣笠じん(🍄)がさを(🚲)かぶって両(liǎng )刀を腰(💌)にした(🗻)番兵(🤢)の先には、弓(🕊)張(😄)提灯(🎗)ゆみはりぢ(🍈)ょ(🐨)うちんを(🏾)手(🤴)にし(🚎)た(🔍)二人の人足と、(👮)太鼓(gǔ )をた(🌟)た(😸)いて(🕔)回る(📈)一人の(✊)人足とが並んで通ったと言(✔)って、嘉吉は目を光ら(🈁)せながら寛斎のいるところへ戻もどって来た。
「この子の乱暴(bào )に(🦏)も困りますわ。」と言った(⛄)。
その人にま(🛅)た逢あふまでは(🍕)、と(🎳)ても重苦しくて気骨(gǔ )きぼねの折れる(🏵)人(rén )、もう滅(🗡)多めっ(🤐)たには逢(😐)ふまいと思ひ(🚛)ます。さう思(⏭)へばさば/\して別の事(shì )もなく普通の月日に戻り、(🍍)毎日三時のお茶うけ(🕌)も待遠しいくらゐ待(⛹)兼まちか(🕔)ねて頂(🚕)き(⬜)ます。人間の寿命に相応ふさはしい、嫁入り、(🏦)子育て、老先おい(🛅)さきの段取(qǔ )りなぞ地道に考へてもそれを別に年(nián )寄り染(🦉)みた老け込みやうとは自分でも覚えません。縫(féng )針の針孔め(🏼)ど(🌂)に糸はたやすく通り(🎫)ま(😨)す。畳ざはりが素足(🚐)の裏にさら/\と気(qì )持よく触(chù )れま(🎛)す。黄菊(jú )(🛑)きぎくなどを買つて来て花器に活いけ(🐿)ます。
「まあ(🧘)、(🤓)俺おれと一(yī )緒に行って、逢っ(🔈)てみ(🖥)るが可い」
王(💂)孫(🕍)賈おうそんか(🅾)が先(🐨)師に(❇)た(🌙)ずねた。――
『おゝ、瀬川君(jun1 )か。』(💬)と(🕓)敬(jìng )之進は丑(chǒu )松を押留めるやうにして、『好い処で逢(féng )つた。何時か一度(🎶)君(🍻)とゆつくり話した(🦁)いと思つて居た(🚱)。まあ、左様さう急がん(😒)でもよ(🚋)からう。今夜は我輩(🌦)に交(➿)際つきあつて呉(wú )れてもよからう。斯ういふ処で話す(🐶)のも亦また一興だ。是(shì )非、(🗞)君に聞(wén )いて貰ひたいこ(📜)ともあるん(🍞)だか(🌭)ら(📨)――』
斯(🌰)かう(🏺)狐きつねは言いひまし(🤵)た。狐きつねは調戯からかふつもりでわざ(🎿)と桃林和尚たうりんをしやうの機嫌(🔎)きげんを取とるや(🛫)うにしましたが、賢(😅)かしこい和(hé )尚(🤧)を(🎧)しやうさん(👫)はなか/\そ(🎹)の手てに乘のりませんでした。
「じゃ(📦)、私の、(🍡)私の身(shēn )体はどうなっ(🐲)て?」
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