朝倉(cāng )先生は、白鳥会の集(🔹)まりの時に、一(😜)度そんな事を彼に言(yán )(👭)った(🖖)。――白鳥(niǎo )(🎵)会では、恭(🌩)一がまだ在(✅)校して(🚑)いた(📠)ころは、恭一(🕓)を(💞)「本田」と呼び、次郎(láng )を「次郎君(jun1 )」と(🎅)呼ぶならわし(♈)だったが(⛴)、恭一の卒業後は、いつと(🐎)はなしに次郎(❔)が「本田」と(🏓)呼(🐪)ばれるようになって(🕔)いたのであ(🉑)る。「五年(🛥)生だと、女(nǚ )が(🍔)通るのを見(jiàn )ていいんか!」
が(🚆)、その謎を解くべ(👶)き、唯一ゆ(➕)いいつの手がかりなる(🥫)時(🔶)計は(👻)、(🍯)既に(💶)夫人(rén )の手に渡っている(😦)。たゞ(🔘)、それの受(shòu )取のように、夫(✊)人から贈(zèng )られた(🍣)慈善音楽(lè )会の一葉(🦉)の入場券が、(🔓)信一郎の紙入に、何の不思(🚷)議(👝)もなく残っている丈(🐩)である。
「実は、私の方で、まだ(🛰)はっきりし(😁)た返事を学校にしてないんだよ。」
などと感想がつけ加(🏋)え(🦀)てあった。
やがて灯ひとも(😀)し(🧑)ごろであ(📪)っ(🕎)た。三(🎾)人は(🦉)久しぶり(🌥)で一緒(🤔)に食事を済ました。町をいましめに来る太鼓の音が聞こえる。閏(🐅)うるう三(sān )月(yuè )の晦(🥣)日みそかまで隠(🚎)されていた井伊大(dà )(🌠)老(🛬)の喪もす(♋)でに発(🌀)表された(💒)が、神奈川(chuān )付近ではなかなか警(🎪)戒の手をゆるめ(👖)な(😴)い。嘉吉(jí )は裏座(😼)敷(🌻)から(⏫)表側の廊(láng )下(😎)の方へ見に行った(👓)。陣笠(lì )じんがさ(🏽)をかぶ(🧗)って両刀を腰(🕧)にした番(fān )兵の先には、弓張提(🌂)灯ゆみはりぢょうちんを手にした二人(🙉)の(🚍)人足と、太鼓(🛸)をた(🛥)たいて回る一人(🎋)の人(rén )足と(🌐)が並んで通ったと言って(🚶)、嘉吉(🧖)は目(🥫)を光ら(😄)せながら(😆)寛斎の(🚟)い(🏸)るところへ戻もどって来た。
「この子の(📜)乱暴にも困(kùn )(🌥)りますわ(🍋)。」と言っ(⚫)た。
その人(🚤)にまた逢あふまでは、と(🏉)ても重苦しく(🐯)て(👢)気骨(gǔ )きぼねの(🍒)折れる人(rén )(📡)、もう滅多めったには(🗞)逢ふまいと思(sī )ひ(🤥)ます。さう思へばさば/\して(⛵)別の(👉)事もなく普通の月日に戻り、毎日三時の(🚂)お(🎞)茶うけも待遠しいくらゐ待兼まち(🕙)かね(😧)て(🔬)頂き(🙏)ます。人間の寿命に相(🌖)応ふさは(🌅)し(🖼)い、嫁(👖)入(rù )り、子育て、老先お(📻)いさきの段取り(🌿)なぞ地道(dào )に考(kǎo )へてもそれ(🈚)を別に年寄り染みた老け込(🏁)みやうと(⬅)は自(zì )分でも覚(🗾)えません(🏵)。縫針の針(zhēn )孔めどに(🛣)糸(jiǎo )はたやす(🔥)く通(⏸)ります。畳ざはりが素足の裏にさら/\と気(🌊)持(chí )よく触れます。黄(😌)菊きぎくなどを買つて来て花(📡)器に活いけます。
「ま(🔄)あ、俺おれと一(yī )緒に行って、逢ってみる(😋)が可(🈵)い(🥢)」
王(wáng )孫(⛎)賈(🍽)おうそんかが先(💴)師にた(👩)ずねた。――
『おゝ、(🤷)瀬川(🌑)君(jun1 )か。』と敬之進(jìn )は丑松を押留(liú )(🌶)めるやうにして、『好い処で(🏼)逢つた。何(🐷)時(🗺)か一度君(jun1 )とゆつくり話したい(🐞)と思つて居た。まあ、左(zuǒ )様さう急(jí )(🚸)がんで(🧘)も(🦃)よからう。今(jīn )夜は我(🎿)輩に交際(jì )つ(🥙)き(🖥)あつて(📖)呉れてもよからう。斯う(🎩)い(🚤)ふ処で話すのも亦また一興だ。是非、(🤰)君に聞(🍢)いて貰ひたい(🥉)こともあるんだから――』
斯(🚝)かう狐きつね(🚟)は言いひました。狐きつねは(🍕)調戯からかふつ(🐷)もり(🔇)で(🐏)わざと(🕊)桃林(🍫)和尚(shàng )た(🧤)うりんをしやうの機嫌(🏹)きげんを取とるやうに(🔜)しま(🤐)したが、賢かしこい和尚(shàng )(🏰)を(🤣)し(🐧)やうさんはなか/\その手(shǒu )てに乘のりませんで(📟)した。
「(💚)じゃ、私の、私の身体はどうなって(💯)?」
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