知らないうちに握りしめていた彼(🗺)の掌は(👓)、ネ(🔷)ト/\と汗ばんでいた。「(📜)妾は、今までどんな人から(🐦)、(🚢)どんなに(🏡)妾の生活(📮)を非難さ(🐠)れ(🥡)ても、(🎑)ビク(🙂)ともしなかったのです。妾(🆓)の生(🐟)活(huó )(⏮)態(tài )度(dù )の(💸)ために(🍮)、犠牲(😎)者が出よう(✍)とも、ビクともしなか(🤗)っ(🚉)た(🎵)のです。妾は、孔(kǒng )雀くじゃくの(🥄)ように勝ち誇っ(♏)てい(✏)たの(🤤)です。凡すべての男性を蹂ふみ躙(⏱)にじっていた(💛)の(🎠)です。が、男性ばかり(🚼)を蹂み躙ってい(🎁)るつもりで、得意になってい(👙)ると(🛶)、その男(🛎)性(xìng )に交って、女(🚎)性(🍧)! し(🔺)か(🎀)も妾には一番親しい女(nǚ )性を蹂み躙っ(🍗)てい(😽)たのです(🎹)。」
この時(shí )、よれよれの浴(🔚)衣に古ぼけた袴というい(🧙)でたちではある(🤾)が、何(hé )となく気品のある眼鼻立(lì )ちをした白髯はくぜんの老(lǎo )人が、(🔱)だし(🏓)ぬけに立(lì )ち上(shàng )って(🏐)言(yán )った。
「柳の方から喧嘩を(📨)売ったのです。柳は生蕃(fān )に(🌅)向(xiàng )かってお(🌘)まえはふだんにいばってもなん(🌗)にもで(🕥)きやしない(🤱)じゃないかといっても生蕃はだ(🐕)まっていると……」(⛓)
菩薩の(🎳)半眼(📖)ということがある。仏教者はこれをどう説明するか知らないが、わた(❓)くし(🎳)にいわせ(⛓)ると、それ(🛺)は内界(jiè )(🏜)と外界との無礙なる(🐸)交通(tōng )を象徴(🚜)したもの(🎁)だと思う。
朝晩お顔を見(jiàn )ていち(👰)ゃ、(🏧)またど(📥)んな不了簡ふりょう(🌚)けんが起る(😣)ま(🥪)いものでもない(〰)、という遠慮と、それ(🐝)に肺病の出(chū )る身体(tǐ )からだ、若い内から僂(lǚ )麻質リョウマ(📍)チスがあったそうで。旁々かたがたお邸を出(🕎)るとなる(🚹)と、力業(🐳)ちからわざは出(💩)来(lái )ず、(🌼)そうか(🕠)と云って(🚗)、その時分はまだ(🔔)達者(🐡)だった(💉)、阿母おふ(🌴)くろを一人養わなければならないも(🏝)ん(😪)ですか(🚓)ら、奥さんが手(🍌)切(qiē )て(🍧)ぎれなり心着こころづけなり下すった幾干いくらかの金(🙏)子(zǐ )かねを資(zī )本もとでにし(♟)て、初(chū )めは浅(🈯)間の額堂裏へ(🏔)、大弓場を出したそうです。
思(👌)いもよらない収(🔈)入のある(🗄)話が、この私(⏬)の前に提供されるようになった。
森(sēn )(🐉)本はキッパリ(🚡)云(yún )った(🍨)。
こ(😅)の「月給(😚)」が私(sī )を笑わせた。毎月、(🧔)私は三人の子供に「月給」(💕)を払(fǎn )(🚑)うこ(🎬)と(✅)にして(🤠)いた。月の(🎴)初めと半(bàn )(⛵)ばと(🏴)の二度に分け(✝)て、半月に一円ずつの小遣(qiǎn )(🌙)づかい(🈸)を渡(dù )(👛)すのを(🐣)私(sī )の家(😸)ではそ(🚡)う呼んで(👤)いた(🌫)。
お祖父さん(🐏)は、胃(wèi )癌いがんを(🌤)病ん(🈲)で永らく離室に寝て(🗻)い(🔫)た(♏)が、死ぬ十日はかり(🕗)前(🍃)から、ぼつぼつ親類(🆙)の人(🌿)たちが集まって、代り番こに徹夜(yè )をやりはじめた。その中には(🚪)、次郎がはじめ(👶)て見るような人たちも(🚟)五(wǔ )六(liù )人いたが、とりわけ次郎の(💂)注(🥢)意を(🌩)ひいた(🔜)のは(🕐)、何(🐤)かとい(🥥)う(🗃)と念仏ばかり(🚂)唱(🔥)える老(lǎo )人たち(🌊)であった。お祖父さんは、そういう人た(👑)ちに特別な親し(🚌)みを覚えていたらしく、いつも彼らを自分(✨)の枕元(yuán )に引き(🕒)つ(🛣)けて、いろいろと(🕤)話(🌟)をしたがった。
「いや、(🥉)四人の代表とは毎日会っておりますので、その四(🍱)人を通じて、私(🍦)の(🔮)考えは(⚡)ほかの生徒(tú )たちに(😋)も伝わ(🏜)って(👚)おるはず(🏎)でございます。」
宗太(tài )は(🎪)、妻籠の正(zhèng )己まさみ(寿平次(cì )(🛤)養子、半蔵の次男)およ(🤼)び親戚し(🥜)んせき旧知のものを(🚸)保証(⛵)人に立(lì )(👿)てて、父子別(bié )居につい(🕺)ての一通の誓(shì )約(yuē )書の草稿なるものを(🦖)半蔵(🌀)の前に持ち出した時の(😴)ことで(🔟)あっ(➰)た。宗(zōng )太が(🧡)相談役(yì )(🔱)と頼む栄(🏿)吉、清助(🍆)とも(🏯)合議の上(shàng )(🥨)の立(🧜)案である。それに(⚪)は今後家政(🧜)上の重大な事(📄)について父(fù )に異見のある時は親戚からそれを(🕢)承ろう(🍢)、父(🕺)子各自の(➡)身(shēn )上しんしょうについてはす(😥)べ(🌏)てかれこれと(🙋)互い(📮)に(🦉)異議をいれずに適宜(🦋)に処置す(👺)るであろう、神葬墓地の修(xiū )繕を(🎥)怠(🧑)るまじき(😯)ことは(🍘)もとより庭園(yuán )にある記念の(📦)古(gǔ )松等はみだりに伐採しないであろう、衣食(🖱)住の三は寒(hán )暑(shǔ )に応じ適当の調進(👑)を欠くまいしかつ雑費とし(🏢)て毎月(🏺)一円ずつ(🥡)必(📌)ず差し上(shàng )(🖖)げ(👌)るであろう(📺)ともしてあ(🐡)る。これは必ずしも宗太の意(yì )志から出たことではなく、むしろその周囲(🕚)にいていろいろ(👣)と助言をしたがる親戚のために(😪)動か(🖇)された結果(🍺)で(🍕)あると(🎒)しても(🔩)、しかし半蔵はこんな誓約書の草稿を持ち(🤥)出さ(🧓)れたことすら水(shuǐ )臭(chòu )く思って、母屋もや(🏖)の(👏)寛くつろぎの間まの方へ行って見(jiàn )(📔)た。宗(👪)太(tài )もお槇まきもい(📽)た。見(🚊)ると、その部屋(📽)へやの古(gǔ )い床の間(jiān )には青光りのする美しい孔雀くじゃ(🔭)くの羽なぞが飾ってある。それ(🐉)は(🚶)家政(zhèng )を(🛏)改革し(🐶)て(😴)維持(🅱)の方法(🛐)でも立てようとす(👴)る宗(🚽)太にはふさわしからぬほどの(🐉)むな(👂)しい(💟)飾り(👐)と半(🍊)蔵には思われた。塩と砂糖と藍あいよりほかになるべく物を(🏆)買わない方針(🌲)を執(📄)っ(📛)て(🕒)来た(👐)自給自足の生活の中で、三(sān )千(🧟)六百円(🌬)もの大借がどうしてできたろうと思(sī )い、先代吉左衛門から譲(ràng )られた記(jì )念の屋敷(🦊)もどうなって行こうと思って、もし(🖤)こ(🔄)の家政維持(🎓)の方(fāng )法が一(🏖)歩をあ(📂)やまるな(🈚)らせ(♊)っかく東(dōng )京まで修(xiū )業に出(chū )(💢)した子供(gòng )にも苦学さ(🚭)せねばなるまいと思うと、かずかずの残念な(⏹)ことが一緒にな(👳)って半蔵の(🔳)胸(xiōng )にさし(📼)迫(pò )(🤲)っ(👡)た。もともと青山の家督を跡目相続の宗太(tài )に(👥)早く譲(ràng )らせたのも継母お(🕤)まんの英断に出たことであるが、こんな結果を招(zhāo )いて見ると、義理(🔈)ある子の半蔵(zāng )よりも孫の宗(⭕)太のかわいい(⚾)おまんまでが、(🚹)これには一(👖)言も(🛋)ない(🛷)。
奉公人そ(🐦)ッち(💐)のけにして、三吉(🐪)とお雪とはこ(👘)んな風に言(yán )合った。その時(💩)、お房(fáng )は何(hé )事(shì )が起ったかと言(yán )ったような眼(🗄)付(fù )(🎪)をして、親達(🥇)の顔(yá )を見比(🖍)べ(⏩)た。下婢は下婢(👧)で、隅すみの方に小さく成って震(🚼)えてい(🌬)た。
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