○(🏠) 「己の(🈁)欲せざる所人(rén )に施すこと勿(wù )れ」――論語といえば(🌹)、すぐこの言葉を思い出す(🌌)ほ(🍃)ど、この(🚺)言葉は(🦇)有名である。(一〇三(sān )章參(🗓)照) いよ/(💁)\種牛は引出されるこ(🏿)とになつた。一(yī )同の(🌨)視線は皆(⛩)な其(🎫)方(fāng )へ集(💣)つ(⛅)た(💑)。今(jīn )迄沈まりかへつて居た二頭の佐(zuǒ )渡牛は(🥡)、急に騒ぎ初め(🥇)て(🔂)、頻と頭を左右(🕚)に振動かす(🔝)。一人の屠(🥤)手は赤い方の鼻面(💆)を(⏸)確乎しつか(🔋)と制おさ(🐭)へて、声(shēng )を※(「厂+萬」、(📁)第3水準1-14-84)はげま(👼)して(🛐)制した(💴)り叱つたりした(🛵)。畜(🔟)生な(🦓)が(😅)らに本能む(❔)しが知(zhī )らせ(🐕)ると見え、逃(táo )げよう(🗺)/(🐣)\と焦り出(🔴)したのであ(🈲)る。黒(💜)い佐渡牛は繋がれたまゝ柱を一廻(🙊)り(🔠)し(💹)た。死地に引(yǐn )かれて行く種(➖)牛(niú )は寧むしろ冷静おちつき澄ましたもので、他の二頭(tóu )の(🧦)やうに悪※(「足へん+(💍)宛」、(👠)第3水準1-92-36)わるあ(👰)がき(😛)を為するで(🚋)も無く、悲しい鳴声を泄もらすで(🚲)も無く、(💴)僅(jǐn )かに白い鼻息を見(jiàn )(🥨)せて、悠々いう/\と獣医(yī )の前へ進(jìn )んだ。紫(zǐ )色の潤(🍜)うるみを帯び(🌔)た大(dà )きな目は傍で(📬)観て居る(🤟)人々を(🛎)睥(pì )睨へいげいするか(🎐)のやう。彼の西乃(nǎi )入の牧場(🎆)を荒(💬)あばれ廻つて、丑松の(👒)父を突殺(shā )した程の悪(è )(🧝)牛では有(yǒu )るが、(⬆)斯かうした潔いさぎよい臨終の光景あり(🏁)さまは、又た人(rén )々に哀憐(lián )あはれみの情を催(💾)おこさ(🎌)せた。叔父(fù )も、丑(chǒu )(🌟)松もすくなからず胸を打(💟)たれたのである。獣医はあちこち(⛑)と(🔔)廻つて歩(📣)き乍ら、(👀)種牛の皮を撮つまんで見たり、咽喉の(🍯)どを押へ(🍽)て見(jiàn )たり、または(🛂)角を(🤢)叩(kòu )たゝいて見た(🥙)りして、最後(hòu )(😍)に尻(kāo )尾を(🏺)持(chí )上たかと思(sī )ふと、検査は最(🅰)早も(🍞)う其で済(jǐ )ん(🍞)だ。屠手(shǒu )は(🚛)総懸りで寄つて群たかつて、『しツ/\』と声を揚げ乍ら(🤘)、無理無体に屠殺の(🗞)小屋の方(🐸)へ種牛を引(🔟)入れた。屠手の頭かしらは油断(duàn )を(📣)見澄まして、素早(zǎo )く(🌈)細引を投げ(🥨)搦か(⏬)らむ。※(「て(🀄)へん+堂」、第4水準(zhǔn )2-13-41)どうと(🛋)音して牛の身体(🍥)が板敷の上へ横に成(chéng )つたは(🦃)、足と足と(👱)が引締められたから(🗞)である。持主は茫然ばうぜんとし(🆙)て立つた。丑松も考深い目付(🚧)をし(🔉)て眺め沈んで居た。やがて、種(zhǒng )牛の眉間みけんを目懸け(🏃)て、一(yī )人の屠手が(🎈)斧をの(一(🔈)方に長さ(🗺)四五寸(🚢)の管(guǎn )(🎦)くだがあつ(🔚)て、致(📏)命傷を与へるのは是こ(🌰)の管である)を(📏)振翳ふりか(🥊)ざしたか(🕢)と思ふと、(⛺)もう其が是畜(chù )生の最(zuì )(🕓)後。幽かすかな(🖤)呻吟う(🌮)め(👂)きを残(cán )して置いて、直に(🚩)息(⛸)を(🥛)引取つて了つた――一撃(🕶)で(🚄)種牛は倒(dǎo )(🚕)されたの(⛱)である。
○ 八三章参(🏬)照。
「ど(🚤)うしたんかね。」(🃏)と、次郎も同じことを(💼)言(📛)いながら、袖口(kǒu )で鼻をこ(🥙)すった(🎈)。それから、散らかった(🧥)薪を拾っては、(⤴)す(🍝)でに(🥜)隅の(🥗)方(👥)に整理されている(👅)薪の上に積(jī )みは(🏉)じめた。
岸本は海(hǎi )外(wài )の諸国(🏰)を遍歴して来た旅(🌰)行記(jì )の一部に着手した。そ(💄)の仕事を始めているうちに、雪が来て幾度いくたびも書斎(⬛)の外の庭(🚹)を(🎊)埋めた。丁度遠い(📥)旅(⬇)に出るまでの思(sī )(👊)い出(chū )(🦓)の多い季節を追って(🚡)、彼はその旅行記を書いて行った。彼(🧙)は(🎋)一種(zhǒng )の感(🦈)慨をもって、何物を犠牲にしても生きなけれ(📵)ば(📛)成らなかっ(🌒)た(💓)ような当(dāng )時の心の消息をその中に泄もらした。彼(bǐ )は旅行記の一節(jiē )にこ(📌)う書いた。
新(xīn )賀は言った。
「よくいらっし(💤)ゃい(🏂)ました。おつかれでしょう。」
「あ(🈯)の人は誰ですかい。あ(➕)の車の上(shàng )で(😥)今手(🦑)綱をにぎっている(🔑)のは(🍝)。」
「宜しい(🖋)、それは誰(shuí )(🔏)れか(🕉)、名(🚭)をお(🦀)言ひなさい。」リツ(🎴)プは少し(😃)考へ(🏍)て、(❣)「ニコ(👮)ラ(🧠)ス、ベツタアは何(hé )処に居ます(🍰)か、御存の方はありませんか。」
長(zhǎng )いこと叔父さ(👝)んの家うちで(🐜)探(💉)して(🤞)居た田(🐫)舎出の婆やが来(💧)て台所を稼かせぐやうに成(✉)つてから、お節は一層快(⛔)活(🌍)に成つて行つた。賑か(🤾)な笑声が絶え(⚓)なかつた。強壮ぢやうぶ一式(😩)を自慢(🔵)にして来(🌀)た婆やは、来たてには、いく(🕤)ら(🍵)か姉さん達(dá )を馬鹿に(😥)した(✉)気味(wèi )であ(📸)つたが、(🗂)その若(ruò )い(📼)ものが「やはらかもの」でも(💹)何(hé )でもズン/\独り(🕙)で仕立(lì )てることを(😝)知つて居たには(🐠)、眼を剥むいた(📊)。裁縫の得意(yì )(🥓)なお節(🐑)は大(dà )抵のも(Ⓜ)のは自分で造つた。彼女(nǚ )は以(yǐ )前(🔝)か(🚕)ら見る(📞)と、さう良い(🌆)い物でないまでも新しく(🏜)て自分(🏧)の(🍍)好みに適(💘)かな(💾)つたや(😔)うな物を(🕛)着て居た。細君と成つてから大(🎩)分着物も出来た。妹の方(fāng )はまだ質素(sù )な娘の服装な(🧣)りで居(💞)なけれ(📔)ば成らな(❔)かつたが……(🛠)
「いったい、先生が横浜なぞ(😓)へ出(chū )か(🛴)けられる前に、相(xiàng )(🥅)談してくださるとよかった(👬)。こ(🍤)んなにわたし(👕)た(🍜)ちを(😙)避けなくてもよさそう(🍴)なものです。」
上(shàng )(📹)田の進さ(🥄)んの番になると、お母アは鼻をぴく/\さし(🦕)た。骨組の太(tài )い上田が立ち上がる(👏)と、いきなり(🌲)、「わ(🗻)れ/(🤛)\の(😗)同志であり、先輩(🤠)であ(🖊)る山(shān )(➗)崎君の**(🧞)***に私は**を***ものであ(🧞)る(📓)。もはや(🎦)山崎は同志でもなく、(🏪)先(📪)輩でもな(✉)い!」と前置き(🎦)をして、(👅)自分は山崎(qí )(🛢)のように学(xué )問もないが、(🐉)私自身が(🈸)*****いる*****(🗄)***とし(📲)て、*(👐)***この***(👊)****(🚽)積りだと云っ(♿)た。「えゝ?」上田のお母アは突(🌷)然大(🎡)声をあげて叫んだ、「こら、進! お前えお母アば忘れたの(🍿)か?――あ、あ――この(😦)野郎! 畜生!」そして立(lì )ち上がって(🤐)し(🍂)まった。廷丁(🚸)や巡査が馳(chí )かけつけて来(🕜)て、大声(shēng )で叫(🌺)ん(🦏)で(⏱)いる(⚓)上田(tián )のお母アを法(fǎ )廷の外へ連れ出してしまった。上田は然(🏂)し振(zhèn )りかえら(🔜)なかった。だが、(⚡)後から見ると、(🦐)頭を深(💆)く深く、垂れてい(🈸)た。
「一旦(🏬)結(🕍)んだ約束を、どうでもいいなんて、ま(🍫)じ(🗜)めで言(👉)えるか。」
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