ふんどし avあらすじ
『左様(yàng )さう君のや(🥉)う(♍)に(🦂)言(yán )つて(🍾)も困るよ。』(🆖)と準教(🍩)員(👕)は頭を掻き乍ら、『何も僕が(🕑)不可いけないと言つた(📭)訳では有るまいし。』「あの頃はいま(🛳)わしい事も随分多(🕕)かった。魯の国がひど(🔉)く乱(luàn )脈になり、昭公(👒)が(🕦)季氏に逐われて(🍸)斉(qí )に(🚛)遁げ出されたのもあの頃(qǐng )で(🌎)あった。わしも難をさけて斉せい(♐)に行ったが、途中、ある山(😘)の麓(🧑)の墓場で、一人の婦人がさめ(🐆)ざめと泣いてい(📫)るの(⚓)に出(chū )遭ったの(🚙)じゃ。わけを(🍓)たずねると、舅と(🍰)所(🍙)夫おっと(⭕)を虎に(🚊)啖(dàn )くい殺さ(😡)れた上、今(jīn )度はま(🍩)た子供まで啖(dàn )い殺(📲)され(🌻)たのだとい(🅿)う。わしは、その婦人に、ではなぜこんな恐ろし(🚳)い山(shān )の中に(🐑)住ん(🧢)でい(🚱)るのか(💗)と訊ね(✨)て見た。すると、その(🌃)婦人(🐿)の答えが実に恐ろしい。「ここには(⚽)苛(💓)酷な政治がござい(🎗)ません(🐬)から(🎌)。」と(👒)いうではないか。苛政は実に虎(hǔ )よりも恐ろしいの(🚟)じゃ。わし(🍂)はその(👁)時(shí )、ある大きな使命を天(tiān )から下され(🐛)たよ(🏣)うな気がしてならなかった。政治は書斎(🎲)のものであってはならな(🏃)い。老(🈚)子に(🍴)驕気と笑(xiào )われ、多欲と(🥎)罵(🐨)られようと、古聖の(🥒)道を(📩)地(dì )に(🐄)布くためには、どうしても政治の実(🕍)権(quán )を握らなければならない。わ(💊)しにはそう(🔛)思(😒)われ(🏌)たのじゃ。しかし、そう思っても、前に(🕯)い(🔂)った通り、自分(🔊)自(🈵)身をすら十分に治めるこ(⚾)と(💳)の出来な(📡)い有(yǒu )様(yàng )では、どうにもなる(🛣)ものではない。で、四十歳になるまでのわしは(📳)、迷(🚰)わざ(🧤)る自(👶)己(🤥)を建設すること(🤧)に全力(lì )(🍞)をつく(🌦)して来(😍)たのじゃ。」
よくも知(zhī )らないあの港町を見(jiàn )るという楽みが捨(💲)吉(⚡)の心にあった。一(yī )(☔)日二日経(jīng )って彼は出(chū )掛(guà )(👺)け(⏺)て(🐣)行(📻)く支(zhī )度(💑)を始(shǐ )めた。横(héng )浜(😽)へ(👐)行って、も(🤔)し暇があっ(🔈)たら(🕸)、その夏は何(hé )を読(dú )(👺)も(👯)う(🌩)。一(🍾)番先に彼の(🤚)考え(👷)たこと(🗾)はこれだ。彼はテインの英(yīng )文学史を(🌟)択(🍵)えらぶこと(🕯)にした。それを風呂(🗨)敷(fū )包(bāo )の中に潜ませた。それか(📅)らお婆さんの前へ行った。
「(💟)痛(🚻)いッ」
と復また言って(🚚)見て、帰(guī )国早(zǎo )々面白(bái )(💨)くもない顔を見(jiàn )(❔)せ(🚰)つけ(😁)ら(🔴)れる彼女の神経(jīng )質と、自制力の乏しさとに、すこし彼(bǐ )は腹(fù )立た(📳)しいよう(👻)な気にさえ成(chéng )っ(🚪)た。
「(📔)ほほほ、日本式ではな(🖖)いんだわねえ、貴下、お(📜)気には(🍖)入(rù )りますまい。」
「果して一致しない(👺)とならば、理想に従うよりも実(shí )(🍔)際に服するのが僕の理(♎)想だと(🏯)いうのです」
「なか(🚣)なかま(😽)ずいんだよ、手塚(zhǒng )はショートだ、あいつはなかなかうまいよ」
ある(🧝)三角関係
こうお倉は答え(💙)ながら、娘の方へ(🤵)行(háng )って、帯を締る手(🚨)伝いをしたり、台所の方(📵)まで見(🐨)廻りに(🚁)行ったりした。
「大き(🦌)な圖(tú )體しやがつ(🚋)て、この野郎(🥉)。」
――何んですか？
荒市老はぶ(💛)っきらぼうに答(dá )え(➡)た。そして、
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