市九郎は、二(èr )(🎹)人の身形みなりを見ると、彼(🈺)はこの二人(rén )を今(jīn )年(📭)の犠牲者(zhě )にしようかと(🥤)、思って(🥕)いた。 母は(🧑)何時いつになく、しん(🚏)みり(📎)とした沈(shěn )(🛩)んだ調(diào )子(📒)になってい(🥃)た。短い沈(👡)黙の(🛷)後(hòu )で、(👽)母は再(zài )び口を開(kāi )いた。
(🤣)こんな(🍯)すっきりとした(🕥)気象と力のこもったしょうぶの節句が、みやびということを忘れな(🥇)い桃の節句(jù )とともに、一(🤙)年に一(🕖)度はかならずほう(🗼)ぼうの家(✋)へたずねて来(🦇)て、(🎲)あらゆる(🐉)女の子や男(nán )の子のところへ(🌷)みや(🥧)げを持って来てくれますよ(🥌)。
「何方どつち(🐦)も(🤟)。」(📕)とお節は返事に困つた。
「恐ろしいもんだ(😜)よ。――何(hé )処(♋)で、どう関係があるか、表ばかりの云(yún )うこと(⚓)や、する(🤪)ことを見(👈)てい(👒)たんじ(🏑)ゃ分らないんだ。」
しかし、これは安兵(bīng )衛に言われ(💲)るまでもなかった。も(🍰)とより寛斎(⏩)も承知の上で来(lái )た(🌇)ことだ。
「馬鹿!」と、横(🏖)か(🎏)ら(🖱)怒(🤓)鳴り(♏)つけた(❣)。「殺されるッて分ったら? 馬鹿ア、何時いつだ、それア。――今、殺されているんでねえか。小刻みによ。彼奴等はな、上手なん(🕶)だ。ピストルは今にもうつ(💝)よ(😐)うに、何時でも持って(✋)いるが、なかなか(🍙)そんなヘマはしないんだ。あれア「(🕹)手」なん(🚪)だ。――分る(🚾)か。彼(🛫)奴等(➗)は、俺達(⏳)を殺せば、自分(fèn )(📣)等の(🈶)方で損(👷)するんだ。目的は(📙)――本当の目的は、(🦖)俺達をウンと働かせて、締木(🔈)しめ(🥛)ぎにかけ(🔻)て(💾)、ギイギイ搾り(🎍)上げて、(🌠)しこたま儲(chǔ )けることな(🎮)んだ(🌐)。そいつを今俺達(🐘)は(✈)毎(měi )日やられてるんだ。――どうだ、この滅(🤼)茶苦(kǔ )(🚇)茶は。まるで蚕に食われて(🐭)いる桑の(🕒)葉のように、俺達(⏬)の身体が殺さ(🍏)れてい(🎫)るんだ」
「(🏫)ど(📷)う(🔲)ぞ此方(🔐)こちらへ」と案内した(🕖)、導かれて(🗡)二(èr )(👋)階へ上ると、煖(xuān )炉(🚰)ス(🕧)トーブを熾さか(😰)んに燃た(⏯)いてい(🤞)たの(🎺)で、ムッ(🏵)とす(🧘)る程温あったかい。煖炉ストー(🎬)ブの前には三人(🏤)、(👕)他の三(sān )人は(🖋)少し離れて椅子に寄(💥)っ(🤟)ている。傍(🎊)か(🏝)たわらの卓子テーブルにウイスキーの(🆔)壜(tán )びんが上のっていてこっぷの(🎷)飲(yǐn )み干(gàn )したるもあり、注(zhù )ついだままのもあり、人々は可いい(🎓)加減(jiǎn )に酒(jiǔ )が廻まわ(🧜)って(🤗)いたのである。
「そうだ(🌲)、われ(💶)わ(💯)れはどこまでも下から行(🚨)こう(❇)。庄屋(🎠)には庄屋の(🤼)道があ(😇)ろう。」(🏩)
「奥さ(🐭)ん、御精が出ますネ」
と言って、海の神(shén )さ(📠)まは漁師たちの耳にささやきますと(😴)か。お(🛃)そらく、海(hǎi )(🐍)の神さまはこの漁師(⛩)たち(🧜)を自分(💡)の子供のように思(sī )ってくださ(📶)るでしょう。大きな(🎴)海(hǎi )のような広い心でもって、(🎅)漁(👏)師たちの(🎈)言(yán )う(🍝)ことを(🕥)も聞いてくださるでしょう。そし(🎨)て、海の愛(💧)とい(🍏)うこと(👝)を(🏎)教えて(📯)くださるで(🕯)しょう。
「仁者(zhě )だ(🛸)とは(📦)申さ(🐗)れますまいか。」
歩きながら次(🌹)郎が言った(🐿)。
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